Вот операторы нацелились на своего корреспондента, который приставал с расспросами к вождям и рядовым индейцам. Вождь Небесный Огонь, отвечая на очередной вопрос корреспондента, сказал что-то веское и широким жестом показал на всю округу – типа вот как у нас тут, в лагере Русских Индейцев, хорошо, вот благодать какая и свобода…
Витя Рындин замер в своем укрытии – взгляды всех, и операторов с корреспондентом в том числе, устремились вслед за указующей рукой.
Да. Ядрено-голубые подштанники, гордо реющие на ветру высоко в небе, увидели все.
– А что же за флаг венчает ваш слет? – Корреспондент, который, видимо, был несколько близорук, сощурил глаза, присматриваясь к трепетному голубому полотнищу. – Что он значит в индейской символике?
Операторы близорукостью не отличались – они тут же засняли, как приветственно машут с высоты своими штанинами кальсоны.
– Символ свободы, символ свободы! – тут же влезла на передний план и закрыла собой растерявшегося от удивления вождя большая круглая тетенька. – А вот, посмотрите, какой тотемный столб вырезал наш индейский мастер Зимующий По-Своему. Видите, монолит. Одно дерево, без всяких гвоздей, настоящая резьба…
Она что-то долго рассказывала корреспонденту про резьбу и золотые руки Зимующего По-Своему, стараясь увести телевизионного человека от темы подштанников. Операторов втащили в круг певцов и танцоров, которые могли заставить любого забыть обо всем на свете: так здорово у них получалось играть на барабанах и пронзительных деревянных флейтах, танцевать и петь на совершенно непонятном, красивом и резком языке. Наверно, решил каждый из мафии, это пели на одном из индейских языков, причем настоящие песни, которые участники ансамбля выучили и которыми теперь радовали других.
Провожали телевидение долго, до самого обеда. Антошу, который все это время прятался возле склада каких-то коробок, закусали муравьи, приползшие из соседнего муравейника. И все норовили, злыдни, за нос тяпнуть и спину изгрызть, забравшись под одежду! Не любили Антошку насекомые, что и говорить. Но он терпел, смотрел и ждал…
Но только съемочная группа покинула лагерь, началось такое…
– Кто это мог сделать, кто? – кричали вожди. – Снимайте скорее, снимайте!
Несколько крепких индейцев бросились к несчастному шесту. Крякнув, они выдернули его из земли и содрали подштанники с вершины.
– Откуда только эта гадость тут взялась? – глаза Небесного Огня как вылезли на лоб, так никак все и не хотели спускаться обратно.
Арина Балованцева усмехнулась под кудрявым кустом бересклета – эх, как хотелось ей сказать собравшимся индейцам, чье же именно это дезабилье! А владелец, кстати, бегал неподалеку и тоже картинно удивлялся, прямо-таки кудахтал: да, откуда это, откуда, как недосмотрели, когда поменяли, почему не следим за флагом, за гордостью нашей? Конечно, не признается же Благородный Волк, что именно его благородный зад в воспитательных целях грели эти благородные панталонцы! Да никогда, он же герой…
– А где же флаг? Его утащили, украли, лишили нас самого святого! – сокрушались многие.
Но некоторые, как заметили ребята из Братства Белой Руки, очень даже спокойно отнеслись к смене флага. Наоборот, смеялись и только удивлялись: кто же и когда провернул столь дерзкую операцию?
Федя Горобец нашел себе прекрасную наблюдательную точку – влез на высокую сосну, на которую и забираться было очень удобно по обильно растущим из ствола нетолстым веткам и видно с которой замечательно было. Все это время он сидел там и смотрел, только вот слышно ему было не очень…
А в непосредственной близости от затаившегося Вити Рындина остановились главные вожди Слета Русских Индейцев. Они хотели остаться одни и поговорить-посовещаться.
– Подштанники… Какой позор… В нашем лагере происходит что-то неладное! – сказал Небесный Огонь своим коллегам-вождям – стокилограммовой Летящей Лани, Филину Дневных Пророчеств и Благородному Волку. – Украли казну… Такого не было ни на одном слете. Это очень плохая слава для нас. А мы еще надеемся провести настоящее Пау-Вау… Нет, видно, не получится. Хоть бы эти злосчастные подштанники по телевизору не показали. Нас засмеют навеки. И какой же болван догадался притащить стариковскую форму в лагерь, кто это так замерз? А еще индейцем пытается называться…
– Я думаю, все подстроено! – сама того не зная, спасла Благородного Волка рассуждавшая действительно благородно тетя Лань. – Вот именно ради этого рейтузы кто-то сюда и приволок. Чтобы надсмеяться над нами. Может, у нас появились конкуренты – другие индейцы?
– Вряд ли… – покачал головой Филин Дневных Пророчеств. – Мы бы знали о них. Они бы или в газете бы о себе заявили…
– Или по электронной почте! – подхватили индейцы, которые тоже подошли к своим вождям.
– Или кому из нас на мобильный!
– Или еще как-то нам вызов прислали…
– Но кто-то ведь нам вредит! – воскликнул Небесный Огонь. – К тому же пропавшая казна очень осложняет наше дальнейшее пребывание – другого источника финансирования у нас нет.
– Нужно найти казну! – с жаром воскликнул Благородный Волк. – Я уже провел работу среди своих ребят. Среди них вора нет. Проверить бы и остальных наших краснокожих братьев.
– Мы не можем подозревать никого из своих! – возмутилась Летящая Лань. – Это проверенные люди.
– Конечно! – поддержал ее Дым Богов. – Но теперь действительно со всеми работу провести надо. Я буду очень пристально следить за индейцами.
– А я считаю, что нужно усилить посты, увеличить количество часовых. Особенно на ночное время, чтобы ни одна мышь не прошмыгнула! – с жаром воскликнул молодой и очень хорошо сложенный парень – Филин Дневных Пророчеств.
Он, наверное, подумал Витя, военный вождь у них.
Вожди разошлись в разные стороны.
Мафии нужно было как-то сматываться. Оставаться в лагере противника было опасно. Издалека Витя услышал кряканье уточки. Это был такой условный сигнал для мафии, обозначающий «уходим!». Сигнал подавала Арина – для этого у нее был специальный манок, который она взяла из дома. Один из ее дедушек любил охотиться на птицу и как-то подарил его Арине. Вот дедушкин манок и пригодился.
С большими предосторожностями Витя начал пытаться выбраться в лес. Раз сунулся он в попытке просочиться мимо бодро рыскающих по лесу индейцев, два – никак. Что оставалось делать – только по большой дуге лагерь обходить. Так что лагерь собственный – с велосипедами и уютной пещеркой – очень далеко оказывался, идти до него и идти.
Но вскоре, когда он уже прилично отошел от индейского лагеря, Вите снова пришлось упасть на землю – за кустами кто-то разговаривал. Прислушавшись, он понял, что говорили между собой несколько парней. И, кажется, не индейцев. Даже не кажется, а наверняка – потому что на траве лежали два мотоцикла.
Ближе подходить к неизвестным Витя не стал. Но что это такое? Он заметил, как за теми же ребятами следит… Арина Балованцева! Да, притаилась за кустом орешника и чуть выглядывает. Косы ее туда-сюда болтаются, индейская одежда почти сливается с местностью…