Вот одна из потех Ивана. Забирался он на крышу высокого терема. Бросал с крыши собак и кошек. Бросит кота, следит: упадет ли тот на лапы, на бок, на спину. Изловчится кот, упадет на лапы, значит, остался жив.
А вот и еще забава. Отправлялась как-то бабка Марефа к бабке Арине в гости. Заболела бабка Арина – в пояснице, в костях ломило. Несла ей бабка Марефа квас, пироги и сбитень. Прошла вдоль улицы, обогнула часовенку на бугре, вошла в проулок – и вдруг… Смотрит бабка: что-то в белом саване верстой немереной на нее движется. Вскрикнула, ойкнула бабка. От страха на землю подкошенным колосом рухнула.
Переступило чудище через бабку. Дальше пошло верстой. Отлежалась, вскочила бабка, мчала домой как молодая.
– Сатана явился! Сатана! – кричала.
Возвращался как-то кузнец Кузьма Веревка домой от дружка своего Басарги Подковы. Хорошее настроение у Басарги. Долго сидели они с приятелем. О жизни, о прошлом, о будущем говорили. Угощал Басарга Кузьму медовым настоем. Крепок настой у Басарги Подковы.
Шел Кузьма, пошатывался, и вдруг смотрит: что-то в саване белом верстой немереной на него движется. Замер Кузьма от страха. Неземное ступает что-то. Неведанное.
Поравнялось загадочное с кузнецом. Задело саваном. Чем-то стукнуло по голове. Рухнул Кузьма на землю. Переступило чудище через Кузьму, дальше пошло верстой.
Отлежался Кузьма. Поднялся. Мчал рысаком под родную крышу.
– Сатана! Сатана! – кричал.
Разнеслось по Москве, по домам, по площадям, по улицам:
– Сатана! Сатана явился!
Отважные оружейные мастера из пушечной слободы решили схватить сатану.
Поймали. Потянули за белый саван. Слетел саван. Под ним ходули. На ходулях великий князь.
От страха пали ниц перед ним мастера. Лежат. Не дышат. Переступили ходули через мастеров. Дальше пошли верстой.
А Иван продолжал чинить свои «забавы». Рос он без отца и без матери, некому было его одернуть. Бояре же только поощряли: пусть потешается! Царю должно жестким быть, чтобы ни рука, ни сердце не дрогнули.
Поражался простой народ. Что ни год – из Кремля, из дворцовых палат все новые и новые вести тайной молвой разносятся.
Сразу же после смерти Василия III зашевелилось боярство. Каждому поближе к власти стать хочется. Момент удачный. Великий князь Иван IV малолеток, недоросль. При таком-то князе, конечно, советчик нужен. Много желающих стать советчиками, а еще лучше быть первым – первосоветчиком, первосоветником.
Удачливее других оказался князь Овчина-Телепнёв-Оболенский. Дороден он с виду. Умом не глуп. Он и вышел на первое место.
Перешептывается московский люд:
– Сила в руках у Телепнёва-Оболенского. Овчина теперь за главного.
Однако недовольны другие бояре, что власть досталась Овчине-Телепнёву-Оболенскому.
– А мы чем хуже!
Выбрали бояре момент. Скинули князя Овчину-Телепнёва-Оболенского. Заковали в оковы, бросили в страшное подземелье. Умер в оковах, в темнице князь.
Власть в стране перешла к боярам, к совету, состоявшему из самых именитых, к Боярской думе.
Вышли теперь на первое место князь Иван Вельский и князья Шуйские. Однако не возникло между ними согласия. Князь Иван Вельский и его сторонники были за то, чтобы в России усиливалась власть великого князя и в своем единении государство крепло. Шуйские и их приближенные – за то, чтобы ограничить власть великого князя, чтобы и другие князья и бояре право на власть имели.
Началась между Вельским и Шуйским борьба.
Шепот идет по домам, по московским улицам:
– Вельский осилит Шуйских. Вельский!
Но рядом с этими слышны и другие речи:
– Шуйские станут над Вельскими. Шуйские!
И верно. Осилили Шуйские Вельского. Брошен в темницу Вельский.
Прошло недолгое время. Снова шепот ползет по домам, по московским улицам:
– Выпущен Вельский. Все же Вельский осилил Шуйских.
И верно. Выпущен из заточения Вельский. Первым советником ходит Вельский.
Не утихает борьба между боярами. Прошло два года, и новая новость плывет по городу:
– Сброшен, не удержался Вельский. Снова у власти Шуйские.
И верно. Организовали Шуйские заговор против Вельского. Не удержался у власти Вельский.
Догоняет новость одна другую:
– Сослан в Белоозеро Вельский. Посажен в тюрьму, в заточение.
И сразу за этим:
– Скончался в заточении Вельский. Людишками Шуйских в тюрьме прикончен.
Одержали Шуйские верх над Вельским. В первосоветниках ходят Шуйские.
Крутится, крутится карусель.
Освободилась в служебных государственных верхах важная должность.
Место и почетное, и доходное.
Предстоит новое назначение.
Заволновались в боярских и княжеских семьях. Много претендентов на эту должность.
– Нам бы на должность. Нашему роду, – идут разговоры в семье князей Таракановых. – Мы – Таракановы – всех важней. Наш род о-го-го с какого века и дороден и славен. Не было б Москвы – не будь Таракановых. Не было бы Руси – не будь Таракановых. Нашему роду – должность! – твердят Таракановы.
И под крышей дома бояр Бородатовых тоже идут пересуды:
– Нет других, чтобы нас важнее. Наш пращур Додон Бородатый на Куликовом поле еще воевал. Наш предок Извек Бородатый в Ногайские степи ходил походом. Наш прадед Тарах Бородатый при великокняжеской псовой охоте в дружках при великих московских князьях ходил.
И пошло, и пошло, и поехало.
Получается: нет достойнее бояр Бородатовых. От них, от Бородатовых, кто-то и должен вступить на должность.
И в усадьбе бояр Кологривовых все тот же – о должности разговор:
– Нам – Кологривовым – место сие уготовлено. Кому, как не нам. Кто же знатнее, чем мы – Кологривовы. Нет рода древнее, чем мы – Кологривовы. Нет рода богаче, чем мы – Кологривовы. Не допустит Господь, не допустит, чтобы нас обошли на должность. Первое право – наше.
Собрались вместе затем бояре в высшем совете, в Боярской думе. Решали вопрос о должности, о хорошем служебном месте, то есть, как в старину говорили, «местничали».
Рядили бояре. Гудели. Шумели. Кричали. Обиды старые вспоминали.
Не кончились ссоры речами, глотками. Дело дошло до рук.
Таракановы вцепились в бороды Бородатовых:
– Мы важнее!
Бородатовы в бороды Кологривовых:
– Мы важнее!