Даша страшно смутилась, пошла пятнами.
– Ну, не стесняйтесь!
– Холокост? Так называется средство для борьбы с тараканами! – выпалила она, обнимая бутылку.
Все ахнули.
– Вы – отвратительная антисемитка! – на весь зал выкрикнул канадский лесоруб.
– Или дура! – вставила моя соседка-полька.
Даша расплакалась. Крупные слезы текли у нее по щекам. Зяблик выскочила из-за стола и увела ее на кухню.
– Зачем вы так? – укоризненно посмотрела Зяблик на Акимуда.
– А мне она понравилась, – заявил Кочубей. – Я люблю таких маленьких, копошащихся, как мышки, людей… – Протестное сознание характерно для малой части… – признал Акимуд.
– Конформисты, – сказал политолог Пестров.
– А революции? А мятежи? – раздалось с разных мест.
– Слишком много стало эстетики, – пробормотал культурный советник Верный Иван.
– Мы любим революции, – миролюбиво сказал Посол. – Это все равно что менструация, обновление организма. Но кто вам сказал, что человек – мера всех вещей? Человек сам заявил об этом. Мало ли что еще он захочет! Среди вас есть немало тех, кто считает человека полным провалом. Это нетерпение мысли.
– Зачем он был создан? – спросила женщина в красном. – Я живу здесь уже без малого две тысячи лет и не понимаю, зачем все это. На этот вопрос хотелось бы получить ясный ответ.
– А зачем коровы и овцы, зачем обезьяны? – крикнул кто-то.
– Мне коровы понятнее человека, – хмыкнул Кочубей.
– Человек – это наша прихоть, – сказал Посол. – Наше высшее удовольствие.
– Я хочу обратиться к вам с просьбой, – сказал важный господин (по-моему, он был адвокатом из Иерусалима), обращаясь к Акимуду. – Мы просим вас завершить нашу миссию. Она перестала быть содержательной. Кончилось время наблюдателей. Мы бы хотели уехать на Акимуды.
– Что стало причиной вашей просьбы? – Акимуд не ожидал столь радикальной постановки вопроса.
– Мы видели яркие личности на этой земле. Нам было интересно… – сказал человек из Иерусалима.
– Ну! – подхватил Акимуд. – Вы не хотите увидеть будущие войны цивилизаций? Обещаю!
– Все измельчало. Все живет по инерции.
– Богатыри – не вы, – грустно рассмеялся Посол.
– Идет однообразное размывание образа человека, – подытожил политолог Пестров. – Основные чувства раскрыты – теперь начался фарс.
– Хорошо, я подумаю, – сказал Посол. Он поискал глазами Клару Карловну: – Клара Карловна! Это – бунт…
– Да, ну? – иронически вскинула руками Клара Карловна.
Шпион Ершов вдруг не выдержал и обратился ко всем:
– Вам не стыдно? Вы живете по тысяче лет и остались такими же неблагодарными подданными…
– Перестань, Ершов! – прикрикнул на него Акимуд. – Не кричи на моих академиков!
После ужина мы шли с Зябликом по ночной Москве.
– Ну, что ты скажешь? – спросила Зяблик.
– Мне понравилась их общая скромность. Никто не стал приводить исторические примеры. Типа: «Когда я жил в эпоху рококо, я наблюдал галантные манеры. Теперь их нет…»
– А я вдруг поняла, что Клара Карловна в самом деле консул смерти.
– Или… – продолжал я, не развивая мысль о Кларе Карловне. – Или: «Когда я встретился с Гарибальди…»
– Испорченная перспектива! – засмеялась Зяблик. – Раньше мерзость мира была видна меньше, она оседала на частных примерах. Казалось, где-то там лучше. В Москву! В Москву! А теперь все видно. Потому они и бунтуют. А когда ты к этому привык с рождения, жить хочется вечно. Человек, возможно, и дрянь, но жить хочется вечно!
116.0
<ПИСЬМО № 4>
Папа, ты почему меня покинул?
117.0
<СТРАНА ДЬЯВОЛА>
Гром посреди ясного неба… Русская православная церковь объявила Акимуды страной Дьявола. Патриарх всея Руси собрал своих людей и сказал, а его высокий, статный пресссекретарь, грудь колесом, сам – стихотворец, любящий втайне от всех побаловаться табачком, записал за ним:
– Мы любим наших братьев-буддистов, хотя они – недальновидные язычники; мы любим иудеев, пусть у них нет счастья в загробной жизни, и потому они так печальны и жадны до жизни. Любим мы и наших братьев-мусульман, летящих, как стрелы, к смерти, с которыми у нас нет разногласий. Я даже могу понять протестантов… Но эти самозванцы, проклятые акимудщики – они пострашнее латинских миссионеров. Акимуды – это страна Дьявола.
Все радостно согласились с мнением Патриарха. Тогда он выступил по «Первому каналу» и сказал:
– Акимуды предаются церковной анафеме.
Посол застыл перед телевизором. Наутро он тайно встретился с главой православной церкви. Разговор шел с глазу на глаз.
– Ты кто? – спросил Патриарх Посла.
– Я – Посол, – ответил Посол Акимуд.
– Ты какое имеешь к нему отношение?
– Когда-то я написал и исполнил его роль, – объяснил Посол.
Патриарх посмотрел на него с недоверием:
– Докажи!
– Как?
– Сделай чудо!
– Еще не пришло время.
– А когда придет?
– Скоро.
Патриарх вздрогнул:
– Что ты хочешь сделать на земле?
– Хочу, чтобы у всех была одна и та же религия. Для этого и приехал в Россию. Я думаю о создании новой религии, с новыми символами.
– Зачем тебе новые символы? – Удивленным взглядом Патриарх смотрел на Посла. – Посмотри на православие. Разве его не достаточно? Сделай его мировой религией, и тогда ты будешь еще более велик.
Посол промолчал.
– Ну, пожалуйста! – сказал Патриарх.
– Православие запачкало себя связью с государством.
– Все запачкались, каждый в свое время.
– Ладно, я подумаю, – сказал миролюбиво Посол.
О чем они говорили за закрытыми дверями, прессе не сообщили, никто не знает, но Патриарх забыл о своем проклятии и через неделю похвалил Акимуды по второму каналу.
118.0
<РАЗВОД>
Клара Карловна призналась в кровати Куроедову, что она любит бога во всех видах…
– Жареный, пареный… – плевал в потолок Куроедов. – Тебе хорошо со мной? Возьмешь меня на свои Акимуды? Это в какой части света?
– Мне с тобой зазнобно, – нежно кивнула Клара Карловна.