Протоколы советских мудрецов | Страница: 87

  • Georgia
  • Verdana
  • Tahoma
  • Symbol
  • Arial
16
px

И при этом, такие прекрасные синие глаза и такая приветливая улыбка, что трудно поверить в эту страшную болезнь крови. Мать – русская, отец – еврей, занимает крупный пост».

– Посмотрим ещё на несколько примеров этого союза сатаны и антихриста (ССА), в результате которого, будет, якобы, царство князя мира сего.

98% наших, так называемых, диссидентов, несогласников или инакомыслящих – это левые, которые, так или иначе, связаны с евреями. Это, в принципе, неотроцкисты.

Но, около 2% наших диссидентов – это правые, как бы, неославянофилы. Например, подпольный «Союз социал-христиан» ВСХСОН, членов которого мы загнали в лагеря или выбрасываем за границу.

Почему?

Дело в том, что своей идеологией они взяли философию Бердяева, Соловьёва и их последователей. Но это, не что иное, как правое крыло масонства, которое маскируется под неохристиан.

За это «неохристианство» царский Святейший Синод в 1915 году приговорил Бердяева к вечной ссылке в Сибирь. По сути дела, это было не богоискательство, а неосатанизм.

Так что, запрещая Бердяева, мы просто соглашаемся с царским Святейшим Синодом.

Если шабес-гой Бердяев был масоном, женатым на еврейке, то его дружок Владимир Соловьёв был продуктом такого брака – полуевреем и тоже масоном, что, конечно, тщательно скрывается.

Его отцом был Сергей Михайлович Соловьёв, знаменитый русский историк, академик и славянофил. Но этот славянофил, которых, обычно, считают антисемитами, почему-то женился на семитке.

Тоже, обычное явление. По первому закону марксизма – о единстве и борьбе противоположностей.

Оба сына от этого брака, как полагается, явно ненормальные. Старший сын Всеволод Соловьёв стал писателем и писал масонские романы вроде «Семейная хроника дома Горбатовых (Великий розенкрейцер)».

В общем, горбатого могила исправит. А младший сын Владимир Соловьёв, как его величает левая пресса, был великим мыслителем, философом и богословом.

Учёный и честный архимандрит Антоний (Храповицкий), близко знавший Соловьёва, пишет об этом богослове так: сначала славянофил, затем полякофил и папист, тайный католик-униат, а потом – юдофил и космополит, типичный «жидовствующий» интеллигент.

Иногда он был бесцеремонным лжецом и фигляром, сильно выпивал. Ломание, ложь и притворство не оставляли его даже на смертном одре, где он говорил:

«Не давайте мне засыпать, я ещё должен молиться о спасении евреев» и, при этом, бормотал «псалмы на еврейском языке», которых он не знал не только по-еврейски, но даже и по-русски.

Якшался с нигилистами и оплёвывал свою родину. Речи Соловьева походили на речи помешанного профессора в «Бесах» Достоевского. Декадентство.

Философия Соловьёва такова: доказывать целомудрие проститутки, честность грабежей, патриотизм изменников, законность лжи и клеветы. Архимандрит Антоний (Храповицкий), Собр. соч., СПБ, 1911, 3-й том, стр. 184-188.

– Зато, «Еврейская энциклопедия» (изд. Брокгауза – Ефрона, СПБ, 14 том, стр. 446-447) от Соловьёва в диком восторге.

Его сразу величают «знаменитым русским философом», так как он интересовался талмудическими и раввинскими текстами. Ох, и я тоже ими интересовался и даже цитировал их вам.

Но, кроме того, Соловьёв верил в возрождение «богорождающего народа», верил в «провиденциальную миссию израильского народа, призванного создать царство Божие на земле».

Соловьёв также «вскрывает несостоятельность наветов на еврейство, изобличая злонамеренную ложь антисемитов».

Соловьёв уверяет, что «в Талмуде нет тех дурных законов, которые хотят отыскать в нём антисемиты».

Но я цитировал вам некоторые законы Талмуда, и вы сами видите, что этот «богослов» нагло врёт.

И умирал Соловьёв не просто так, а «воссылая на смертном одре горячие молитвы о возрождении многострадального „народа-богоносца“.

Вспомните легенды об антихристе, который почему-то должен быть обязательно сыном еврейки от гоя. Вот таким типичным антихристом и был Владимир Соловьёв.

Но, мало кто знал, что этот шабес-гой был полуевреем. Зато, все евреи прекрасно знали, что он мемзер, что он «из наших». Ну, вот и сделали ему рекламу.

Перед смертью, Соловьёв ходил всегда в чёрных перчатках, так как он страдал нервной экземой.

Умер он в возрасте 47 лет от самоотравления самодельными леденцами со скипидаром, которые он пожирал в невероятном количестве. Якобы, чтобы отгонять бесов, пытающихся его соблазнить.

Соловьев был типичным полусумасшедшим полуевреем, который от русского отца унаследовал талант, а от еврейской матери – сумасшествие.

Вот он, еврейский талант – ворованные интеллигентские гены, наворованные у гоев.

Так или иначе, но философия Соловьева – это духовный яд. Трупный яд гнилого либерализма. Злое добро нигилизма, анархии и революции.

Это и определяет наше отношение к фальшивым неославянофилам из «социал-христиан» типа ВСХСОН, которые исповедуют шабес-гоя Бердяева и антихриста Соловьёва.

Поэтому, мы сажаем их в лагеря, где их лечат по рецепту великого гуманиста Льва Толстого.

А потом, если это не помогает, мы выбрасываем этих «неохристиан» за границу. Пусть разводят там нигилизм и анархию.

Заметьте, что мы совершенно не трогаем настоящих здоровых славянофилов, вроде писателя Владимира Солоухина, хотя он восхваляет иконы и критикует колхозы. И мы не зажимаем сходного писателя Василия Шукшина.

Ещё один пример союза сатаны и антихриста (ССА) на высшем уровне. Граф Сергей Юльевич Витте (1849-1914), министр финансов (1899-1903) и затем, премьер-министр (1903-1906).

Его первый брак окончился скандалом, вторым браком он женился на еврейке Матильде Хотимской и, пользуясь большим влиянием при дворе, всячески голосовал за евреев.

После русско-японской войны 1905 года, Витте подписал Портсмутский мирный договор. Французский посол Палеолог писал о Витте:

«Загадочная, назойливая личность, очень интеллектуален, деспотичен, всепрезирающий, уверенный в своём могуществе; одержим тщеславием, завистью и гордыней, является злом и опасностью для Франции и России».

12 января 1906 года Николай II писал в своём дневнике о Витте: «Я никогда не видел такого хамелеона».

В психологии Витте сочетались одновременно невероятное самомнение и самоуверенность, подобно непогрешимости Папы Римского, и болезненный комплекс неполноценности, в результате неудачного первого супружества.

Витте очень враждовал со Столыпиным и, после 1903 года, был врагом Николая II.

В своих мемуарах Витте называл декабристов «благородными людьми», хотя, он прекрасно знал, что большинство декабристов были масонами.

А потом выясняется, что и сам шабес-гой Витте был крупным масоном. Вот в этом-то и вся загадка его странного поведения.