Эпиграфы к главе
Крестьянский сын поступил на военную службу и служил исправно, прошел все войны, получал ранения и награды. И вот прошло тридцать лет и присвоили ему генерала. Собрал он пир, и все от души веселились и поздравляли его. И когда пришла пора укладываться, жена ему и говорит: «Мог ли ты хоть когда-нибудь мечтать, простой крестьянский парень Иван, что ляжешь в одну постель с генеральшей!»
Для характера продуктивного, созидающего, процесс отдачи приобретает совсем другой смысл: этот процесс для него — выражение высшей возможности. В процессе отдачи я открываю свою силу, могущество, богатство. Это возвышенное ощущение жизни и своих способностей наполняют меня радостью. Я ощущаю себя переполненным, щедрым, живым, счастливым. Отдавать радостнее, чем брать, не потому, что это означает отказ от чего-либо, а потому, что это мое жизненное самовыражение.
Из книги философа Э. Фромма «Искусство любить»
Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она есть главная выбирающая сила в жизни. Жизнь подобна огромному, во все стороны бесконечному потоку, который обрушивается на нас и несет нас с собою. Нельзя жить всем, что он несет; нельзя отдаваться этому крутящемуся хаосу содержаний. Кто попытается это сделать, тот растратит и погубит себя: из него ничего не выйдет, либо он погибнет во всесмешении. Надо выбирать: отказываться от очень многого ради сравнительно немногого; это немногое надо привлекать, беречь, ценить, копить, растить и совершенствовать. И этим строить свою личность. Выбирающая же сила есть любовь. Это она «предпочитает», «приемлет», «прилепляется», ценит, бережет, домогается и блюдет верность. А воля есть лишь орудие любви в этом жизненном делании. Воля без любви пуста, черства, жестка, насильственна и, главное, безгранична к добру и злу. Она быстро превратит жизнь в каторжную дисциплину под командой порочных людей. На свете есть уже целый ряд организаций, построенных на таких началах. Храни нас Господь от них и от их влияния… Нет, нам нельзя без любви: она есть великий дар — увидеть лучшее, избрать его и жить им. Это есть необходимая и драгоценная способность сказать «да», принять и начать самоотверженное служение. Как страшна жизнь человека, лишенного этого дара! В какую пустыню, в какую пошлость превращается его жизнь!
Из письма русского религиозного философа Ивана Ильина сыну (опубликовано в книге «Поющее сердце», Мюнхен, 1958)
Автор дал мне прочитать завершающую главу «Иван-да-Марья». Не буду говорить о ней в целом, не стану оценивать изысканий Егора: молодец, что там комментировать, все делает основательно. Скажу лишь о том, что меня глубоко взволновало. Я — уже старая женщина, которая прожила такую долгую (и такую короткую!) жизнь в этом безумном и прекрасном мире. Я прошла через жаркую любовь (не одну) и через огненную страсть (и не однажды). Я прошла через войны, блокаду и лагеря. Я видела столько страданий и смертей! И я говорю тебе, Настя: твоя женская мудрость, твоя воля, твое любящее сердце — вот где хранится-сохраняется устойчивое ядро всего этого бедного и великого человеческого рода!
Любитесь и размножайтесь, — так будто бы повелел Господь Бог первым людям, и никак нельзя уклоняться от этого завета людям нынешним, сколь ни трудна была бы жизнь! Пускай мудрят и справляют свои страсти по власти честолюбцы: их век короток, они пройдут и уйдут, а народ остается, продолжается его жизнь. И я, переплывшая океаны счастья и океаны горя старая женщина, которой судьба не даровала ребенка, а только на склоне лет подсунула алкаша дылду — двоюродного племянника (надо же о ком-то заботиться!), прошу тебя: роди, роди Егору ребенка! Это будет и мое дитя, которое я буду любить всей Своей неистраченной материнской силой. Это будет дитя любви и света, житель нового тысячелетия, новой эры! Роди его, Анастасия, роди! В нем и в таких, как он, живет наша надежда на новый мир и на счастье для людей. Его еще нет, а я уже люблю его. Роди его, Анастасия!
Эпиграфы к заключению
Пусть обвинят меня в ненаучности, но я настаиваю, что мужчина и женщина — две разные цивилизации. И, пожалуйста, не выбросьте еще одну очень важную для моей идеи цитату: «Что женщина отличается от мужчины, что сердце и ум имеют пол, — в этом я не сомневаюсь» (слова Жорж Санд).
Писательница Светлана Алексиевич
Как известно, любая биологическая система эволюционизирует, в ней что-то все время меняется, а что-то сохраняется. Внешняя среда действует на нее разрушительно: мороз, жара, хищники, паразиты. Но от той же среды система получает информацию, как нужно измениться, чтобы ослабить неблагоприятное воздействие этих факторов. Что остается в таких условиях системе?
Природа нашла мудрейший выход из этой ситуации: многие системы делятся на две подсистемы — оперативную и консервативную. Оперативная приближается к среде для получения новой информации, консервативная отдаляется от среды для самосохранения. То же самое, кстати, можно сказать и о других системах социальных, экономических… Вот, например, футбольная команда — игровая система. В ней есть нападающие, а есть защитники и вратарь. Одни атакуют, другие обеспечивают «тыл». Так повышается устойчивость системы.
А что же создала природа для устойчивости системы биологической? Две подсистемы, два пола — мужской, оперативный, и женский, консервативный. Мужчины обычно раньше умирают. Это — результат их активного контакта со средой, «плата» за новые знания о ней. Для женщины характерна большая приспособляемость, адаптивность. В условиях дискомфорта, когда среда посылает, например, испытания холодом, женские особи реагируют на это, наращивая слой подкожного жира. А у мужских так не получается. Они вынуждены добывать огонь или изобретать одежду. Иначе — гибель.
Любой новый, необходимый признак сначала появляется у мужского пола, постепенно развивается, половой диморфизм растет. Затем этот признак появляется у женских особей, и оба пола эволюционируют параллельно, но сохраняя дистанцию. Рано или поздно эволюция завершается, половой диморфизм исчезает. Таким образом, природа оберегает женщину, предоставляя мужчине возможность «проложить путь»… Попытки «изменить» природу ничего, кроме вреда принести не могут.
Доктор биологических наук Виген Геодакян
Своеобразие у мужчины и женщины всепроникающее. Пол — это не полчеловека, а весь человек, половое измерение пронизывает собой все остальные измерения, отпечатывается во всех наших ощущениях, действиях, как оно отпечатывается в каждом звуке голоса. И даже общечеловеческие свойства мужчины и женщины сотканы как бы из. мужского и женского материалов. У них разная психология, разный ум, разные способности, хотя в этом разном есть, конечно, похожее, общее.
Наша психика, говоря упрощенно, это сплав чувства и разума, причем у мужчины в этом сплаве преобладает разум, а у женщины — чувство. Поэтому в мужской психологии больше рассудочности, чем в женской, а в женской больше эмоциональности, чем в мужской. Поэтому мужская логика — больше логика мыслей, чем чувств (причем мыслей нередко холодных, не отепленных чувством), а женская — больше логика чувств, чем мыслей (причем нередко смутных, не просветленных мыслью). Обе эти логики односторонни — и поэтому двойственны, у каждой есть своя сила и свои слабости, которых нет у другой. (Как говорят юмористы, железная логика — холодное оружие, а горячие чувства могут и испечь.)