Но на этом пересуды о личной жизни царя-реформатора не заканчиваются. Как уже говорилось, у египтян не считалось зазорным жениться на собственных дочерях. Вот и Эхнатону приписывают брак с его старшей дочерью Меритатон, а затем, возможно, еще и с одной из младших дочерей. Изображения, подписанные их именами, тоже довольно часты в Ахетатоне. Молодые женщины сидят рядом с Эхнатоном в столь же интимной обстановке, как прежде Нефертити или Кийя-Семенхкара. Где к тому времени находилась Нефертити — неизвестно. Ни ее гробница, ни мумия так и не были найдены.
Неизвестно и то, какой была кончина Эхнатона; вполне вероятно, что его отравили или убили каким-то иным способом. Где он погребен, тоже никто не знает. Вполне вероятно, что археологи никогда не найдут его мумифицированного тела, ведь самой страшной казнью в Египте считалось оставить человека без бальзамирования или — еще хуже — выбросить его тело в Нил. Таким образом, по мнению египтян, можно было уничтожить саму душу покойного. И это намного страшнее, чем сбить с обелисков имя! Фараона-реформатора могла постигнуть такая незавидная участь, ведь цари следующих династий испытывали к нему лишь ненависть. «Падаль из Ахетатона», «издохший вероотступник» — вот как они его именовали.
Что же, надо признать, что причины для ненависти были. После кончины Эхнатона Египет погрузился в хаос гражданской войны. Семенхкара, после смерти Эхнатона женившийся на Меритатон, пережил своего старшего соправителя всего на год. Он умер, не достигнув и 23 лет. Его могила была обнаружена в 1907 году, там находились предметы, изготовленные для разных людей: надгробная сень с именем царицы Тийи, канопы [8] с лицом Кийи, амулеты с именем Эхнатона… Усопшего фараона снаряжали на тот свет, собирая с миру по нитке. Все это ясно свидетельствовало о неразберихе, что творилась в Египте после кончины царя-реформатора.
Затем Египтом правила таинственная женщина со сложным именем Анхеперура Нефернефератон. То ли это была сама Меритатон, то ли одна из младших дочерей Эхнатона и Нефертити — ученые спорят до сих пор.
В конце концов, на престол вступил десятилетний мальчик Тутанхатон. Вырождение Восемнадцатой династии сказалось и на нем: юный царь страдал косолапостью, некрозом костей и волчьей пастью. Он отрекся от солнцепоклонничества, вернул веру предков и переменил имя, сделавшись Тутанхамоном. Его супруга — дочь Эхнатона и Нефертити Анхесепаатон — стала именоваться Анхесенамон.
В пещерном храме Эс-Саламуни сохранилась надпись, сделанная от лица фараона: «Я удалил зло. Каждый теперь может молиться своему богу!» Дошел до нас и радостный гимн, созданный поклонниками старого бога:
«…Солнце того, кто не ведает тебя, зашло, о Амон.
Знающий тебя говорит:
Солнце Амона взошло на переднем дворе храма!
Тот, кто нападает на тебя, пребывает во тьме,
даже если вся земля лежит в лучах солнца.
Тот же, кто поместил тебя в свое сердце, —
смотри, его солнце взошло!»
Регентом при юном фараоне стал уже упоминавшийся вельможа по имени Эйя, муж кормилицы Нефертити. Он же и захватил власть после безвременной смерти от малярии мальчика-царя. Гробница Тутанхамона — единственная неразграбленная могила в Долине Царей — была обнаружена в 1922 году Говардом Картером.
До нас дошли яркие свидетельства агонии умирающей Восемнадцатой династии. Анхесенамон, пытаясь удержать за собой трон, стремилась найти себе нового мужа и слала умоляющие письма царю хеттов:
«Мой супруг умер, а сына у меня нет, но о тебе говорят, что у тебя много сыновей. Если бы ты прислал ко мне одного из своих сыновей, он стал бы моим мужем. Я ни за что не возьму в мужья никого из своих подданных. Я очень боюсь».
Письмо было столь искренним и недипломатичным, что хеттский царь не сразу поверил словам египтянки. Он даже отправил своего посланника к египетскому двору — удостовериться, что его не обманывают. Посол возвратился со вторым письмом от царицы:
«Почему ты говоришь: „Они меня обманывают“? Если бы у меня был сын, разве стала бы я писать чужеземцу, объявляя во всеуслышание о своей беде и о несчастье моей страны? Говоря так, ты меня оскорбляешь. Тот, кто был моим мужем, ныне мертв, а сына у меня нет. За своего подданного я не выйду замуж ни за что. Я не писала никому, кроме тебя. Все говорят, что у тебя много сыновей; дай же мне одного из них, чтобы он стал моим мужем».
Правитель хеттов согласился и отправил в Фивы своего сына. Но промедление оказалось роковым: на бедного принца по дороге напал еще один претендент на престол, полководец Хоремхеб, и жених был убит. Ансеханамон попыталась спасти положение, выйдя замуж за престарелого Эйю (который вполне мог приходиться ей родным дедом!). В реальности этого брака сомневаться не приходится: сохранилось кольцо, на котором имена уже фараона Эйи и царицы Анхесенамон стоят рядом. Однако было уже поздно: Хоремхеб расправился с обоими. Ученые нашли пустую и разрушенную гробницу Эйи; кончина юной царицы покрыта мраком. Занявший трон Хоремхеб приказал разрушить Ахетатон, к тому времени уже и так полностью покинутый жителями. Руины постепенно занесло песком, и лишь в конце XIX века их обнаружил англичанин Флиндерс Питри.
Фараоны начинали строить себе гробницы, лишь только занимали престол, стремясь превзойти роскошью и изяществом отделки своих предшественников. Теперь это были не пирамиды, а длинные шахты со множеством залов, уходящие глубоко вниз в скальную породу. Долина Царей — так называлось место на западном берегу Нила, напротив Фив, где нашли себе последний приют многие правители Египта и их царственные супруги.
Жены не отставали от мужей в обустройстве своего посмертия. Они хвастались друг перед другом роскошными саркофагами, почти как современные модницы — элегантными туалетами. И вне всякого сомнения, каждая из усопших желала, чтобы все ее многочисленные драгоценности были захоронены вместе с ней. Ведь на том свете, в стране Дуат, она собиралась продолжить ту же жизнь, что и в мире живых.
Те, кто строил эти гробницы, влачили поистине нищенское существование. Платили им провизией — ячменем, вяленой рыбой и пивом. Это были основные продукты питания египтян. Но и такая плата выдавалась скудно и нерегулярно, рабочие часто голодали, по нескольку дней не получая пропитания. Из-за этого порой вспыхивали бунты и забастовки. О да, забастовка, стачка, отказ от работы из-за невыплаты зарплаты — явление отнюдь не новое!
Надо ли говорить, что эти гробницы, битком набитые золотом, представляли громадный соблазн для тех, кто не только не носил дорогих украшений, но и ел-то не каждый день! До нас дошло много папирусов, речь в которых идет о следствии и процессах по делу грабителей могил.
Обычно грабили могилы те же самые люди, что их обустраивали, — каменщики, бальзамировщики… В случае поимки их ждало суровое наказание; самое меньшее — им отрезали нос и уши. Но на деле ворам часто предоставлялась возможность откупиться: чиновники охотно брали взятки награбленным из могил золотом и отпускали воров. А охранники, призванные защищать некрополь от непрошеных гостей, и храмовые писцы часто сами служили наводчиками и показывали грабителям замаскированные входы в гробницы.