Итак, после ознакомления всего лишь с несколькими страницами из путеводителя по масонскому павильону на Всемирной выставке в Нью-Йорке, мы с вами уже знаем, что масоны составляют большинство в демократическом правительстве Америки, т. е., нормальных людей они всегда просто-напросто переголосуют.
Далее, этот путеводитель нас информирует о том, что масоном был и легендарный несменяемый директор ФБР Эдгар Гувер.
А сегодня о нём уже открыто пишут, что он был гомосексуалистом и одновременно ненавидел и преследовал педерастов. Всё та же змея, кусающая сама себя за хвост…
Для объективности следует отметить, что и среди масонов бывают иногда хорошие люди.
Например, крупным масоном был отец американского автомобилестроения Генри Форд, который одновременно был самым крупным антисемитом Америки.
Его книга «Международное еврейство» – является одной из наиболее глубоких книг на эту тему.
Далее, в путеводителе даётся и такая информация: в США, в 1963 году было более 4 миллионов масонов.
Для сравнения: в разгар Великой Чистки, в Советском Союзе, в рядах компартии насчитывалось всего 3 миллиона человек и эти 3 миллиона держали в железном кулаке весь Советский Союз. Так что, вы можно себе представить, как правят Америкой 4 миллиона масонов…
Какой-нибудь адвокат дьявола меня тут же спросит: «Ну, хорошо, все утверждают, что масонство – это штука отрицательная, масоны – это сатанисты, дегенераты, словом – плохие люди.
Вы же сами подтверждаете фактами, что Америкой правят масоны, однако, в Америке сегодня всё-таки, жить лучше, чем, допустим, в Советском Союзе». Как решить эту задачу?
Да весь фокус в том, что вопрос поставлен неправильно. Нам предлагают выбирать не между добром и злом, а между меньшим злом и большим злом.
И тут надо сказать, что да, американское масонство является меньшим злом, чем те же самые масоны или жидо-масоны, которые совершили революцию в России и пришли там к власти.
Ещё знаменитый на Западе философ Бердяев, сам кстати – крупный масон, женатый, как обычно, на еврейке, вводит в обиход такие термины: доброе зло и злое добро. Но, так или иначе – всё это зло.
– Григорий Петрович, это напоминает мне старый софизм. Обычно дегенераты спрашивают заведомую чушь и заманивают неискушённого собеседника в западню. Например, задают вопрос типа – вооружённый грабитель ночью нападает на беззащитную мать с ребёнком и предлагают решить – кого гуманнее убить? Мать или ребёнка?
И начинается длительный диспут… Одни говорят – лучше пусть убьёт мать, а ребёнок пусть живёт и продолжает род. Другие утверждают, что лучше пусть убьёт ребёнка, мол, ребёнок без матери всё равно погибнет, а мать, если останется в живых – может родить нового ребёнка. И спорят до хрипоты…
Никому в голову не приходит, что это – вопрос-ловушка, вопрос-провокация. А почему бы не ответить на этот вопрос по-другому – убить надо не мать и не ребёнка, а… грабителя.
Точно так же они искушали Христа с вопросом о выплате подати Кесарю. Скажи Христос – нет, он сразу же становится государственным преступником, призывающим к неповиновению властям. Скажи Христос – да, и он сразу же станет предателем и всеми ненавидимым соглашателем с оккупантами…
Только сын Божий мог уйти из расставленной ловушки, да своим ответом ещё и положить этих выродков на обе лопатки… Отдавайте Богу – божье, а Кесарю – кесарево… Т. е., сохраняя духовную свободу и совесть – повинуйтесь законным властям, но до определённого предела. Пока власти не заставляют вас идти против своей совести, против Бога.
Выбирать между двух зол христианину не должно. Верующие люди не могут выбирать зло, даже если оно и маленькое. Это равносильно тому, как если бы русской или американской девушке предложить на выбор: что лучше – быть проституткой два дня в неделю или пять дней?
Наверное, выбор должен быть только между добром и злом. Компромисса для христианина здесь не может быть. Компромисс в этом вопросе – это уже победа дьявола.
– Да. Это – теоретически, но на практике, всё получается несколько иначе. Вот мы, каждые 4 года, выбираем президента из двух кандидатур, и оба кандидата – масоны. Что вы тут будете делать?
Я уже не раз принимал участие в таких выборах. И знал каждый раз, что они оба – пакость. Но приходилось выбирать меньшее зло. Вот если бы дали ещё одну графу – ни тот, ни другой, то тогда бы всё сразу же стало ясно.
Вся эта игра в демократию, в народных избранников тут же бы и проявилась. Но этого, вы не дождётесь…
– Григорий Петрович, в своё время, Гитлер сказал: «Масоны – это искусственные евреи». Какова связь между масонством и еврейством в США?
– Мы начали с того, что масонство – это всегда жидо-масонство. А потом заговорили о масонстве и только о масонстве. Вот, например, из этого путеводителя мы узнали, что большинство членов правительства США – масоны.
Но если мы начнём их рассматривать персонально, то большинство из них окажутся либо евреи, либо замаскированные евреи, либо американские дегенераты женатые на еврейках или полуеврейках.
И вот, через это-то, евреи и управляют Америкой и масонством. Здесь всегда будет прямая кровная связь.
– Тот самый договор с сатаной, который подписывается кровью?
– Вот-вот. Пакт с дьяволом всегда подписывается кровью. Вот таким образом, без войн и революций, Америка и превратилась в колонию Израиля.
– То есть, если говорить языком биологическим, масонство и еврейство – это одна и та же болезнь, но на разных её стадиях?
– А вот, давайте-ка мы с вами сейчас в этом и разберёмся. Чтобы не быть голословным, я возьму толстую, как Библия, книгу с кучей цветных закладок.
Это книга доктора-психиатра Бенджамина Карпмана, американского еврея, главного психиатра главного сумасшедшего дома в Вашингтоне – госпиталя Святой Елизаветы. Книга называется «Сексуальный преступник и его преступления».
Это – очень серьёзная книга. Она интересна тем, что автор тут не только даёт своё мнение, но и цитирует многих других известных психиатров. Он тут описывает и Комплекс власти и Комплекс скупого рыцаря.
А Комплекс власти, как мы с вами уже знаем, состоит из подавленной гомосексуальности активного типа и садизма, который запросто можно скрывать.
Комплекс скупого рыцаря, в свою очередь, состоит из импотенции и половой слабости, где люди пытаются заменить свою половую слабость или полную несостоятельность, властью денег.