Лада Виольева высказывает такую теорию: «Они оказались в Арктике, на Северном полюсе. Выбрали это место для своей резиденции не случайно, потому что это территория, которая практически не движется. Это место покоя, территория покоя. Сами они прибыли к нам на планету, согласно преданию, с Полярной звезды, которую на Руси называют Седава, потому что она как бы сидит – все мироздание вокруг нее вращается, а она покоится».
Согласно этой теории, путешествовали гиперборейцы не на космических кораблях. Они научились странствовать по Древу Миров и проходили через так называемую точку Альва – некие космические врата.
В конце 80‑х годов прошлого века американский астрофизик Кип Торн научно обосновал возможность практически мгновенного перемещения в пространстве и во времени. Межпространственные коридоры, или червячные переходы, позволяют достичь любой точки Вселенной. Неужели гиперборейцы умели осуществлять такие межгалактические полеты?
Дмитрий Логинов считает: «Они живут вообще во Вселенной в целом. Откуда они пришли на Землю? Можно говорить о базах, которые у них есть. Это Большая Медведица и Плеяды».
Металлические застежки княжеских плащей – фибулы – на Руси в древности украшали на первый взгляд незамысловатым орнаментом: несколькими кружочками разной величины. Значение этого орнамента стало ясно только после того, как люди начали исследовать космос. Оказалось, на фибулах изображено созвездие Плеяд.
Дмитрий Логинов отмечает: «Кому-то пришло в голову наложить на это изображение созвездие Плеяд, как его сфотографировал американский телескоп «Хаббл». Естественно, это расположение, как оно видно с Земли – светимость этих звезд, их величина. Так вот, и расположение, и величина этих бессмысленных, по мнению некоторых, кружочков совпадают с расположением звезд в системе Плеяд, как они видны этому телескопу».
Передать знания о созвездии Плеяд древним славянам могли потомки гиперборейцев. Они переселились на материк перед тем, как климат на Земле изменился и Северный полюс покрыл гигантский ледник. Легенду о прибытии с севера князя Яра и его народа сохранила «Велесова книга». Этот сборник ведических преданий опубликовал русский эмигрант Юрий Миролюбов. Он утверждал, что текст «Велесовой книги» списан с деревянных дощечек и является памятником древнейшей истории.
Лада Виольева пересказывает начало книги: «Русь началась в лукоморье Белого моря, в местах, где высадились дружинники князя Яра, который с Белого острова. Это один из четырех блаженных островов».
На новом месте потомки гиперборейцев во главе с князем Яром жили не обособленно. Как гласит предание, 12 дочерей Яра вышли замуж за барминов – представителей коренного народа, населявшего север Евразии. Древнерусские былины сохранили немало сведений о людях, обладавших невероятной силой и сверхъестественными способностями, – богатырях и поляницах. Может, они и были наследниками высокоразвитой северной цивилизации, ее великих знаний и сверхспособностей?
Как считает мастер русского боевого искусства Родион Зиньковский, «большей частью знания передали не в каком-то готовом виде, а через генетику, через историю, через сказки. Именно в сказках заложена та основа – древо знания, которое передается в зашифрованном виде. Сказки-то и создавались для того, чтобы сохранять эти знания и передавать их».
Для того чтобы хоть частично расшифровать этот древний код, понять, о чем написано в древнерусских былинах и сказах, понадобилось не одно столетие. Правда, чудесного и необъяснимого в них пока остается гораздо больше, чем понятного. Видимо, потому, что сами мы еще не соткали скатерть-самобранку, не нашли волшебную палочку и не добрались до Тридевятого царства Тридесятого государства…
Летописи говорят, что муромский княжич Петр страдал от тяжелой болезни. Его тело начало покрываться струпьями, и лучшие знахари не могли ему помочь.
И когда надежда совсем исчезла, в княжеских палатах появилась простая девушка Февронья – дочь бортника. Вместе с отцом она жила в лесу и собирала там мед диких пчел. С собой Февронья взяла немного липового меда и травы – чистотел и календулу. Она пообещала исцелить княжича, но взяла с него слово, что в благодарность он на ней женится. Февронья изготовила целебный отвар и несколько дней поила и омывала им Петра. И – о чудо! Недуг отступил. Княжич поправился, но выполнять обещание не спешил. Не хотелось ему идти под венец с простолюдинкой. И болезнь снова вернулась к нему. Как гласит предание, тогда юноша отправился в лес, отыскал там свою целительницу и позвал замуж. Невероятно, но вскоре Февронья сумела внушить ему уважение и любовь, ставшие для всех примером на века. Она не раз выручала князя мудрыми советами, и он уже не мог жить без нее. Петр и Февронья умерли в один день в 1228 году. Они не хотели разлучаться и после смерти, но слуги положили их в разные гробы. Если верить церковным записям, дважды тела княжеской четы чудесным образом исчезали из раздельных усыпальниц и оказывались в одном саркофаге.
Кем же на самом деле была Февронья и есть ли объяснение всем этим чудесам?
Ученые предполагают, что дочь бортника имела отношение к обавницам – хранительницам древнего и таинственного знания.
Дошло ли оно до наших дней?
В Японии были гейши. На арабском Востоке – одалиски. В Древней Греции – гетеры. Вся их жизнь посвящалась мужчине. Но они отдавали возлюбленным лишь тело и немного внимания. Цель всех этих женщин была – хитроумными способами привязать к себе господина и получить от него все.
Поэтому история хранит так много печальных сюжетов с их участием.
Славянские обавницы умели гораздо больше. И, кроме того, они были созданы – одарять. Те вещи, которые творили обавницы, сегодня кажутся чудесами. Но пришло время и им найти объяснение.
Арина Веста, историк и этнограф, пытается объяснить это так: «Это истинное волшебство, истинная магия, когда человек, достигший определенных степеней духовной зрелости, мог управлять материальным миром совершенно свободно. И тем более в нашей культуре, в культуре потаенной, славянской, сохранилось очень много заговорных таинств, заговорных практик».
Прежде всего, обавница могла заполучить любого мужчину.
Будучи простого происхождения, они тем не менее становились царицами.
Упоминание об этом историки недавно нашли в хрониках первых киевских князей. И новое открытие породило еще ряд загадок.
Оказалось, Святослав Киевский, сын Игоря и Ольги, полюбил ключницу матери – некую Малушу, сестру богатыря Добрыни Никитича. От этого союза родился Владимир, будущий князь и креститель Руси.
Но вот что странно. Малуша жила при дворе, пока Святослав был в походах.
После его возвращения и рождения сына она была сослана княгиней Ольгой на Псковщину. А ребенок воспитывался в Киеве вместе с другими детьми Святослава. И именно Владимира, сына простолюдинки, выбрали среди других княжичей как наследника престола. Почему княгиня Ольга так сделала? Понимала, какими способностями будет обладать сын обавницы? Увидела в Малуше угрозу? Боялась и не желала делить с нею власть? Знала, на что способны такие женщины?..