У каждого человека есть выбор — быть честным человеком или стать преступником.
У преступника тоже есть выбор. Преступник может или оставаться преступником и коснеть в преступлении дальше, падать всё ниже и ниже и всё больше терять в себе Человека. Но преступник может осознать свою преступность, а потом встать на путь раскаяния.
Раскаяния делом.
Не пора ли народу осознать преступность поведения не только «элиты», но и своего собственного поведения?
Иначе плохи наши дела!
«Россияния» путинско-медведевских «единороссов», немцовских либералов и прочих капитализаторов может привести народы России только к тому, о чём предупреждал народы Земли уже в 70-е годы прозревающий буржуазный историк Арнольд Тойнби.
А он писал уже тогда, что, если капитализм человечеством не будет отброшен, если человечество и дальше будет жить по законам Мирового Зла, а не перейдёт к жизни по законам Мирового Добра, его уделом станет «самоуничтожение или постоянная анархия, которая может закончиться только самоуничтожением».
Это сказал не коммунист, а буржуазный историк!
В Евангелии от Матфея (гл. 7, стих 12) сказано тоже точно:
«.Во всём, как хотите, чтобы поступали с вами люди, так поступайте и вы с ними».
Никто в нормальном уме не хочет, чтобы его обкрадывали, унижали, подрывали поясами шахидов, лишали возможности дать хорошее образование детям, лишали возможности иметь хорошее медицинское обслуживание, отдохнуть и т. д.
Тем не менее народная масса сегодня раз за разом голосует за тех, кто создаёт общественные условия как раз для всего этого, для полного и всестороннего упадка общества.
И это — хуже, чем сумасшествие, это — преступление и против себя, и, ещё более, против детей и внуков.
У обоих коллективных преступников — у «элиты» и у народа — есть возможность раскаяния. Вряд ли его можно ожидать от «элиты». Но чёрт уж с ней!
Что же до народа, то, если он хочет иметь нормальное, а не сумасшедшее будущее, он должен встать на единственный путь к нормальной жизни — путь раскаяния, а затем искупления вины перед памятью отцов и дедов, перед собой и перед будущим.
Когда-то вину искупали кровью, но народы России могут и должны искупить её делом — создав подлинную Коммунистическую партию и объединившись вокруг неё в борьбе за политическую власть трудящихся.
Пока же Россия сама распинает себя на кресте.
И даже на кресте не искупает свои же собственные грехи.
ГОЛГОФОЙ называлась гора, на которой был распят Христос, чтобы затем воскреснуть. Путь на Голгофу называется крестным путём, потому что Иисус нёс на себе тот крест, на котором его распяли.
Россия — уже двадцать лет — тоже идёт неким якобы новым путём. И это в некотором смысле действительно новый, никогда ранее не бывалый в истории России путь.
Это — путь на Голгофу.
Путь к распятию.
Но — без последующего воскрешения.
И что тогда?
Что ж, даже такая сомнительная общественная фигура, как бывший верный ельцинец Михаил Полторанин, сегодня констатирует:
«Россия шаг за шагом опускается в ад».
Здесь не хватает одного слова, и показательно, что Полторанин не решается его употребить. Не просто Россия опускается в ад, а капиталистическая Россия опускается в ад.
Всмотримся же в этот путь в ад ещё раз.
То, что мы сегодня имеем, у всех на глазах. Положение дел настолько ужасно, что убийственные для режима сведения сообщают даже официозные телевизионные каналы. Поэтому вряд ли есть необходимость в большом объёме цифровых данных о том, какую Россию мы сегодня имеем.
Тем не менее две цифры надо бы напомнить сразу.
В 1985 году СССР занимал 5-е место в мире по качеству жизни, сегодня РФ занимает 53-е место и катится дальше — вниз.
И ещё три цифры.
В 1913 году экономика России составляла 10 % от экономики США.
В 1985 году экономика СССР составляла 60 % от экономики США,
В 2011 году — вновь менее 10 %.
Иными словами, мы оказались отброшенными в своём развитии на 100 лет назад!
Такими могут быть лишь итоги страшной, разрушительной, бесчеловечной войны. И, значит, сами цифры показывают и доказывают, что Ельцин и его преемники в Кремле два последних десятилетия вели и ведут против России и её народов тотальную войну на истребление и уничтожение.
Кремлёвские лилипуты пока что успешно побеждают народ-Гулливер.
Успехи этой войны капитализаторского Кремля против собственной страны и собственного народа таковы, что на их фоне бледнеют самые большие успехи Гитлера. Экономическая и социальная статистика доказывают, что нынешний режим нельзя равнять с Гитлером, потому что это десятикратный Гитлер.
Сегодня Россия пока ещё не распята на кресте, как Иисус Христос. Однако дело ведут к тому.
Христу не понадобилось и дня, чтобы муками на кресте искупить накопившиеся грехи человечества.
Россию же ведут к кресту уже двадцать лет, и если Россия будет распята, то не на день и не на год. Ведь социальные грехи всё растут и растут. С какого-то момента их уже не будет возможности искупить — останется лишь страдать и страдать без надежды на искупление, как грешникам в аду.
Данте описал различные круги ада. Что ж, у возможного российского ада тоже формируются собственные круги.
И о некоторых из них тоже надо сказать.
РОССИЯ, которую мы имеем, это не только Россия, униженная сама собой, не только Россия полуразорённая и полуразворованная, не только Россия антинародная, но, кроме того, это ещё и Россия антиконституционная — даже с позиций ныне действующей буржуазной Конституции Российской Федерации.
Впрочем, во многих своих частях антиконституционна и сама эта «Конституция».
Например, Статья 2 Конституции фактически закладывает правовую мину под стабильность общества. Эта статья провозглашает высшей ценностью «человека его права и свободы», в то время как желающее сохраняться и развиваться общество не может не провозглашать (хотя бы на словах) высшей ценностью интересы общества, нации, народа.
Даже насквозь «демократические» Соединённые Штаты начинают свою Конституцию со слов: «Мы, народ…», а в своих политических декларациях упирают на слово «нация»! И это правильно! Ведь если интересы общества, интересы нации обеспечены, то это автоматически означает, что будут реально — материально, нравственно и юридически — обеспечены также интересы каждого законопослушного члена общества.