Храмовая гора находится в восточной части Иерусалима, которая не вошла в состав новосозданного еврейского государства при провозглашении его независимости в 1948 году, а была захвачена израильской армией в ходе Шестидневной войны 1967 года. Однако тогда израильское правительство, опасаясь тотальной конфронтации со всем исламским миром, оставило гору в распоряжении мусульманского духовенства. Евреям разрешается подниматься туда только в качестве туристов, что вызывает раздражение еврейских радикалов, которые постоянно призывают правительство Израиля вернуть себе полный контроль над Храмовой горой. Некоторые иудейские группы, считающиеся, правда, маргинальными, активно готовятся к восстановлению храма Соломона и приходу мошиаха. Они уже запаслись стройматериалами, изготавливают храмовую утварь и убранство, а главное — выращивают специальных коров красной масти, которых принесут в жертву в восстановленном храме. Наиболее экстремистски настроенные евреи требовали и требуют наплевать на мусульман, взорвать мечети на Храмовой горе и немедленно приступить к восстановлению храма Соломона.
На фоне подобных призывов восхождение Шарона с группой сторонников на Храмовую гору, предпринятое в обход согласованных правил посещения горы евреями, было воспринято арабами как демонстративное оскорбление их религиозных святынь и вызвало бурные протесты. Именно с восхождения Шарона началась очередная фаза интифады, не прекращающаяся до настоящего времени. Шарон, правда, вскоре стал премьером, но раскрутка террора с обеих сторон в Израиле и Палестине усилилась именно после его демонстративной прогулки на гору. А ведь Шарон хоть и «ястреб», но безумцем его никак не назовёшь. И сейчас члены правительства Шарона оправдывают претензии евреев на Храмовую гору, казалось бы, вполне рациональными причинами. В том же номере «Еврейского слова», где была перепечатана из газеты HA'ARETZ беседа с Иешуа Соболем, помещена ещё одна перепечатка из той же газеты — статья израильского министра Натана Щаранского под характерным названием «Храмовая гора важнее мира». Основной тезис Щаранского — Храмовая гора связывает нынешний Израиль с прошлым, оправдывая, таким образом, его существование. «Не надо быть религиозным, чтобы понять, — пишет Щаранский, — что отказ от Храмовой горы — это оправдание аргумента палестинцев: «У вас нет права жить в этой стране, у вас нет с ней связи, убирайтесь отсюда»». Казалось бы, всё верно, но только прошлое — это не столько гора, сколько храм Соломона, а мешает восстановить связь с этим прошлым, т. е. вновь отстроить храм, одна из главных мусульманских святынь — комплекс мечетей Куббат Ас-Сахра и Аль-Акса. Опять, как ни крути, израильтян подводят к необходимости радикально разобраться с арабами, снять наконец-то этот вопрос.
Очевидно однако, что у Израиля не хватит сил, чтобы в одиночку осуществить «окончательное решение арабского вопроса», поэтому его «ястребы», а также стоящие за ними кукловоды заинтересованы именно в войне цивилизаций, тотальном противостоянии Запада и мусульманского Востока. Причём развитие ситуации в мире заставляет «ястребов» и их кураторов спешить. Ведь огромную экономическую и военную помощь Запада Израиль получает с момента своего возникновения, но проблемы на Ближнем Востоке при этом только умножаются и усугубляются.
Сейчас уже и Европе, и Америке, похоже, надоедает вкладывать деньги в этот «бесконечный тупик», недаром социологические опросы последнего времени фиксируют значительный рост недовольства израильской политикой среди европейцев, а правительства западных стран медленно, но неуклонно от Израиля дистанцируются, предпочитая не раздражать арабов, снабжающих Запад нефтью. Чисто моральные стимулы поддержки Израиля как государства евреев — жертв Холокоста также ослабевают. Что поделаешь, ничто не вечно под Луной, не вечен и комплекс вины европейцев (и даже немцев) перед евреями. И такое идейное явление современного Запада, как движение «ревизионистов», утверждающих, несмотря на судебные преследования, что количество погибших в нацистских концлагерях евреев многократно завышено (ну не могли, мол, немцы сжечь в печах Освенцима 4 миллиона узников, пропускная способность печей не та), очень симптоматично. Ведь современный западный человек — прагматик до мозга костей, и когда ему говорят, что денежки, которые он много лет подряд отстёгивал жертвам Холокоста, потрачены зря, что никакого Холокоста не было и т. п., это не может не задеть самые чувствительные струны в душе европейского homo economicus'a. «Мы-то им вон по сколько миллиардов каждый год от себя отрывали, а они и не жертвы никакие, и вообще, кроме нефтяных эмбарго от этой дружбы с евреями мы ничего хорошего не видели».
«А также в пивной мне ребята сказали, что очень давно они Бога распяли», — так пел Высоцкий, а сейчас о том, что евреи поспособствовали когда-то распятию Иисуса Христа, напомнил человечеству знаменитый голливудский кинорежиссёр Мэл Гибсон своим фильмом «Страсти Христовы». Главное, даже Ватикан уже было согласился, что евреи перед Христом не виноваты, и чуть ли не тексты Евангелий собирался по Этому случаю подредактировать, а тут вдруг такая незадача — католик-«старовер» (т. е. не признавший сделанную «страха ради иудейска» Вторым Ватиканским собором римо-католической церкви корректировку священной истории) снимает фильм прямо по каноническому евангельскому тексту, где иудеи кричат Понтию Пилату о Христе: «…распни, распни Его!».
Ясно, что при всех возможных объяснениях, разъяснениях и трактовках евангельской истории о предании Христа на казнь иудейскими первосвященниками и одобрении этого шага жителями Иерусалима современное кинематографическое её воспроизведение не может не грозить ростом антисемитских настроений в мире. Раскручивание именно сейчас евангельских страстей важнейшей и мощнейшей частью штатовской агитмашины, каковой является Голливуд, говорит о многом. В частности о том, что картина реального расклада сил в мировой властной пирамиде на деле значительно сложнее, чем она представляется конспирологам-юдофобам — у них-то дело обстоит просто: всё, мол, давно схвачено жидомасонами, так что туши свет и сливай воду. А то, что Голливуд просто польстился на потенциально сверхвысокие доходы от проката фильма Гибсона, совершенно исключено. Извергаемый Голливудом кинопоток ясно демонстрирует, что идеологический контроль в этом центре западного агитпропа на порядок строже, чем в отделе агитации и пропаганды ЦК КПСС. Ничего случайного, чисто коммерческого и идейно не выверенного Голливуд из своих недр не выпускает.
Итак, штатовские технологии изменения сознания переключаются на режим работы, не вполне, скажем так, благоприятный для Израиля и евреев, в Европе наблюдается рост антисемитизма, про мусульманские страны и говорить нечего. Психологическая атмосфера в мире медленно, но верно меняется в неблагоприятную для Израиля сторону, как бы подталкивая его не откладывать дело, для которого он создан, в долгий ящик. Да и события 11 сентября 2001 года также произошли весьма кстати для тех в Израиле и вне его, кто настроен на быстрое и жёсткое силовое решение «арабского вопроса». Впрочем, об этом уже говорили очень многие и в Израиле, и в Америке, и в других странах.
В США об «израильском следе» сразу же провозгласил известный правый деятель Дэвид Дюк, усмотревший явное нарушение законов природы и математической статистики в том факте, что среди тысяч погибших в ВТЦ людей оказалось всего несколько евреев. Вскоре выяснилось, что некая израильская интернет-фирма «Одиго» получила за пару часов до терактов анонимное предупреждение о них и разослала это сообщение израильтянам, работавшим в ВТЦ. Об этом факте также говорит Тьерри Мейссан в своей книге (в русском издании на с. 38). Он же напомнил, что и перед взрывом здания ФБР в Оклахома-сити, осуществлённом Тимоти Маквеем, большинство работавших в здании сотрудников было под разными предлогами отпущено со службы. Но поскольку 11 сентября 2001 года о теракте якобы заранее предупредили именно евреев, то в данном случае подозрения пали на Израиль и его «компетентные органы». Тем более, что и ответ на классический вопрос следствия «кому выгодно?», т. е. кому выгодно разжечь ярость северо-американской сверхдержавы, а затем натравить её на мусульман, особых сомнений ни у кого не вызывает.