Дьяк Волк Курицын, Дмитрий Коноплев и духовник Елены Волошанки Иван Максимов были сожжены в срубе. Некраса Рукавова, архимандрита Кассиана с братом и еще нескольких сектантов казнили в Новгороде. Остальных осужденных разослали по тюрьмам и монастырям. Тогда же, в январе 1505 г. умерла в темнице Елена Волошанка. Может быть, заключение и переживания подорвали ее здоровье, но не исключено, что ее умертвили тайно. Хотя семейный «сор из избы» Иван Васильевич не выносил, Елену похоронили в Воскресенском соборе рядом с отравленной Софьей, рядом с другими великими княгинями.
А государь уже задумывался, где лежать ему самому. Он перестроил все кремлевские соборы, кроме одного, Архангельского. Как бы оставил напоследок собственную фамильную усыпальницу. В мае 1505 г. он повелел разобрать старый собор, возводить новый. Одновременно начали перестраивать церковь св. Иоанна Лествичника – на ее месте вырастет высокий изящный храм, и народ даст ему второе имя, Ивана Великого. В честь Ивана III.
Великий князь спешил ликвидировать все упущения. Василий до сих пор жил холостяком. Это было непорядком, во главе страны должен был встать женатый человек. Отец мечтал сосватать ему иностранную принцессу, ан не получилось. Сейчас вести поиски за границей было уже некогда, а невесты из подданных оказывались не по рангу. Но кто-то вспомнил древний византийский обычай. Ведь для греческих императоров любые невесты считались не по рангу, и выбирали именно среди подданных. Летом 1505 г. объявили по городам и весям – все князья и бояре, у кого имеются дочери на выданье, обязаны представить их на смотрины. По стране разъехались чиновники, лучших девушек привезли в Москву. Из них Василий Иванович выбрал Соломонию, дочь боярина Сабурова. 8 сентября отпраздновали свадьбу.
В общем, Иван III рассчитал все очень вовремя. Как раз успели возвести стены Архангельского собора. Успел и сына женить, чтобы траур не помешал. 27 октября государь засобирался в последний путь. Собирался обстоятельно, спокойно, так же, как привык исполнять остальные обязанности. Предложение митрополита постричь его в схиму отверг. Ответил, что Господь будет судить по делам, а не по предсмертному обряду. Возле постели велел дежурить стряпчему Федору Кученицкому. Он присутствовал при кончине отца, Василия Темного, и должен был не пропустить момент, когда душа отлетит от тела, когда надо будет известить родных, ударить в колокола, начать заупокойные молитвы. Этот момент наступил около семи часов вечера…
Врагов России немало порадовала смерть Ивана III. Ушло нечто незыблемое, грандиозное. Уж на что казанский хан Мухаммед-Эмин был обязан русским, подарившим ему трон, но он попросту боялся государя, исподволь мечтал сбросить зависимость. Он даже не дождался, когда Иван Васильевич отойдет в мир иной. Летом 1505 г., узнав о его болезни, взыграл боевым духом, приказал перебить всех русских купцов, находившихся в Казани, и кинулся осаждать Нижний Новгород.
Вскинулись и сторонники Ватикана, поляки, литовцы. Оживились ливонцы, шведы. Может, новый государь Василий III будет слабее отца? Или поглупее? Папа Юлий II объявил сбор денег на крестовый поход «против русских схизматиков и еретиков». В Вильно и Кракове зазвучали воинственные призывы, лихо бряцали сабли. А в кулуарах зашушукались премудрые дипломаты, изобретая ловушки для «московитов». Друг Ивана Васильевича Менгли-Гирей состарился, одряхлел, в Крыму верховодили его сыновья. С ними паны сумеют договориться, начнут платить дань, и крымцы повернут оружие против русских. Объединят усилия с казанцами, астраханцами, ногайцами, будут втягивать в конфликты турок…
Немало хлопот доставят нашей стране ее собственные бояре, удельные княжата. Никак не прекратят воровать и хищничать, будут завидовать своевольным литовским аристократам, предавать, устраивать заговоры. Василий III скажет, что у русского народа три врага – «латинство, басурманство и свои же сильные». Решать эти проблемы доведется потомкам Ивана III. Они отразят атаки и с запада, и с востока, и с юга. Сын Василий присоединит Смоленск и Рязань. Внук Иван Грозный покорит Казань и Астрахань, возьмется строить засечные черты, заселяя и обживая южные степи. Вслед за дедом он будет пробиваться к Балтике, откроет дороги для освоения Сибири, искоренит гнезда изменников и еретиков…
Все это будет позже. Но основа России уже сформировалась. Жители разных земель и княжеств слились воедино, осознали себя одним народом. Народом, имевшим славное и великое прошлое. А впереди у него лежало еще более яркое будущее. Дальновидные люди чувствовали это, задумывались о высокой и неординарной миссии родной страны. Ученый псковский инок Филофей составил послание Василию III. Писал, что первый Рим и второй, Константинополь, пали, прогневив Господа тяжкими грехами, повреждением нравов и веры. Москва – Третий Рим, «а четвертому Риму не бывать». Корабль Третьего Рима, созданный несколькими поколениями русских властителей, священнослужителей, воинов, тружеников, их жен, матерей, отчаливал в плавание сквозь бури и сквозь века…
26.12.2011 г., п. Монино