Дельфы. Руины
Следует отметить, что в Дельфах проходили знаменитые Пифийские игры, которые были, по преданию, установлены самим Аполлоном. Эти соревнования были не менее популярны, чем Олимпийские игры. Они проводились один раз в три года в августе-сентябре. Главное место отводилось состязанию музыкантов в честь покровителя музыки Аполлона. Основным считался конкурс певцов — кифаредов. Затем демонстрировали свое искусство флейтисты, а также певцы под аккомпанемент флейты. После музыкальных состязаний происходили состязания гимнастические. Венцом состязаний были конные скачки. Победители награждались призами и венками.
Жрецы Дельфийского оракула располагали огромными средствами. Они одалживали крупные суммы городам, которые по предсказаниям Дельфийского оракула осуществляли крупные проекты. Но не будем утверждать, что жрецы служили только себе. Не будем утверждать, что наиболее умные древние греки собственным умом не могли заработать приличный капитал на всю оставшуюся жизнь. Очевидно, что Дельфы представляли собой общегреческий культурный и духовный центр, который наряду с другими подобными культурно-развлекательными центрами общегреческого уровня играл важную роль в развитии и процветании древнегреческой культуры. Дельфийские жрецы служили своему народу, своей стране, не забывая и о себе.
Любопытные российские туристы могут побродить по довольно прилично сохранившемуся античному театру в городе Милет, который возник как греческая колония и сегодня находится на территории Турции (Малая Азия). Именно в этом городе древнегреческий философ и математик Фалес основал милетскую (ионийскую) школу, с которой, как считают многие, началась история европейской науки.
Годы жизни Фалеса Милетского определяются несколько расплывчато — от 640/624 до 548/545 г. до н. э. Уже в античные времена Фалес Милетский считался основоположником греческой философии и науки. Он стоял первым в списке «семи мудрецов», заложивших основы греческой культуры и государственности. Из «семи мудрецов», когда-то названных Платоном, кроме Фалеса наиболее известен Солон (см. выше).
Фалес принадлежал к знатному роду, получил хорошее образование, много путешествовал, занимался торговлей. Он смог стать монополистом в продаже оливкового масла. Вопрос о родине Фалеса остается открытым. В Фивах и Мемфисе (Египет) он учился у жрецов, изучал причины наводнений, а геометрию привез в Грецию из Египта.
Фалес участвовал в политической жизни Ионии, пытаясь объединить города в антиперсидский союз.
Образ Фалеса во многом мифологизирован. Он предсказал солнечное затмение 585 г. до н. э. Он проявил себя в качестве военного инженера на службе у царя Лидии Креза: спроектировал плотину, водоотводной канал, руководил постройкой и пустил реку Галис по новому руслу. Фалес убедил милетян не вступать в союз с Крезом и тем самым спас город Милет от мести со стороны Кира, царя Персии.
В Милете последователи и ученики Фалеса образовали милетскую (ионийскую) школу, из которой наиболее известны Анаксимандр и Анаксимен. Аутентичных текстов сочинений Фалеса не сохранилось. Все они («О солнцеворотах», «О равноденствиях» и др.) известны в пересказе других авторов.
Фалес многое сделал для астрономии. Он изучал природу затмений, солнцестояний и равноденствий. Он первым применил математику в деле изучения небесных тел. Именно Фалес ввел календарь по египетскому образцу: 365 дней, 12 месяцев по 30 дней, 5 дней выпадали.
Фалес многое сделал для математики. Он первым сформулировал и доказал несколько геометрических теорем, которые легли в основу геометрии (например, диаметр делит круг пополам). Он определял расстояние от берега до корабля. В Египте он сумел точно определить высоту пирамиды. Некоторые современные авторы считают, однако, что Фалес лишь пропагандировал соответствующие математические достижения египтян.
Российские студенты знакомы с мнением Фалеса о том, что все рождается из воды и в нее превращается. Он одушевлял космос, считал, что живая и неживая природа имеют движущее начало — душу.
Фалес характеризовал взаимоотношения Земли, воды, Солнца, звезд и т. д., но центром Вселенной считал Землю. Это делает его основоположником геоцентрической системы. Фалес обобщил имевшиеся представления, предложил определенный понятийный аппарат и сделал знания годными к употреблению.
Отец математики и великий мудрец Фалес Милетский умер, по некоторым сведениям, от теплового удара во время наблюдения за гимнастическими упражнениями. Летом в Милете действительно жарко до полного умопомрачения.
«Слава столовой, которая кормит и поит. Слава и тем, кто, из нее выходя, не подохнет». Эта анонимная фраза запомнилась автору со времен студенческой юности. В этой фразе очевидно подражание знаменитым произведениям легендарного древнегреческого поэта-сказителя Гомера, который считается автором «Илиады» и «Одиссеи».
«Гнев, о, Богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына…» Об авторе этих строк, с которых начинается «Илиада», ничего достоверно не известно. За право считаться родиной Гомера (VIII в. до н. э.) боролись семь греческих городов. Умер Гомер, по сообщению Геродота, на острове Иос архипелага Киклады. Имя собственное «Гомер» является предметом споров. Изображение его слепым считается данью традиции. Гомеровский вопрос (гомероведение) является одним из наиболее сложных историографических сюжетов в ряде гуманитарных наук — истории, лингвистике, литературоведении, культурологии. Во всяком случае никто не ставит под сомнение связность произведений, последовательность развития событий и цельность образов главных героев [34] .
Гомер
Исторической основой «Илиады» являются события, связанные с осадой Трои. Кто-то ставит под сомнение всю фактическую основу. А Генрих Шлиман воспринимал «Илиаду» как руководство к действию. При раскопках холма Гиссарлык он читал страницу из «Илиады» и говорил: «Копайте, здесь должен быть треножник». И его находили! Раскопки в Микенах подтвердили многие страницы «Одиссеи», которая описывала странствия и возвращение знаменитого изобретателя троянского коня.
Произведения Гомера изучались и читались в различные эпохи во многих странах. В России наиболее известен перевод «Илиады» Николая Гнедича (выполненный в 1829 г.). Данте Алигьери поместил Гомера в первый круг ада как добродетельного нехристианина. В честь Гомера назван кратер на Меркурии. Поэмы Гомера стали основой для впечатляющих кинематографических проектов.