В период пребывания в Италии в 1770–1774 гг. в Милане были поставлены его оперы «Митридат, царь Понтийский» и «Луций Сулла». К семнадцати годам юноша был автором 4 опер, 13 симфоний, 24 сонат, нескольких духовных произведений и множества мелких композиций. С самого начала творческого пути Моцарта проявились его гениальность и уникальность — он работал во всех музыкальных формах своего времени и во всех достиг наивысшего успеха. Он обладал феноменальным музыкальным слухом, памятью и способностью к импровизации.

В 1779 г. Моцарт назначен придворным органистом в Зальцбурге. Опера «Похищение из сераля» (1782) стала считаться первой национальной немецкой оперой.

После женитьбы на Констанции Вебер Моцарт для обеспечения своей семьи вынужден был давать уроки, сочинять контрдансы, вальсы и даже пьесы для стенных часов с музыкой, а также играть на вечерах венской аристократии.

Но Моцарт жил в конце XVIII в. Музыка прямо от богов приходила к Моцарту и записывалась им. Шесть струнных квартетов были посвящены Йозефу Гайдну (1783–1785). Композитор написал ораторию «Кающийся Давид», оперу «Свадьба Фигаро» (в 1786 г. за шесть недель), затем оперу «Дон Жуан».

На родине, в Австрии, к Моцарту относились довольно критично. Место придворного композитора давало не так много денег (да и те у композитора не задерживались). В 1791 г. Моцарт стал ассистентом капельмейстера Кафедрального собора Святого Стефана. Денег не платили, но была перспектива занять место тяжелобольного капельмейстера.

В 1791 г. Моцарт написал оперу «Волшебная флейта» и «Реквием». Установлено, что реквием через посредника («черный человек») заказал граф Франц фон ВальзеггШтуппах. Он был музицирующим дилетантом. Чужие произведения его собственная капелла исполняла как авторские сочинения самого графа. «Реквием» был заказан в память об умершей жене [136] . Моцарта, склонного к мистике, не отличавшегося к этому моменту физическим и психическим здоровьем, работа над заупокойной мессой свела в могилу. 5 декабря 1791 г. он умер. Это случилось на тридцать шестом году жизни гениального композитора. Для венцев смерть и скромные похороны «избранного Богом» (Амадея) остались незамеченными.

В истории мирового музыкального искусства В. А. Моцарт наряду с Гайдном и Бетховеном относится к наиболее значительным представителям венской классической школы. Он стал автором 626 произведений, в числе которых около 50 симфоний, 55 концертов, 45 сонат и вариаций для скрипки и клавесина, 32 струнных квартета, 22 сонаты для клавесина, 23 произведения для театра, 68 духовных произведений и т. д. Вслед за отцом Вольфганг был музыкальным педагогом и масоном. Моцарта лучше слушать, чем говорить и писать о нем.

Произведения Моцарта являются едва ли не наиболее часто исполняемыми во всем мире. В XIX в. А. С. Пушкин в цикле «Маленьких трагедий» написал своего «Моцарта и Сальери» (экранизировалась еще в советское время). Попытку раскрыть сложный образ гениального австрийского композитора сделал выдающийся кинорежиссер современности Милош Форман в фильме «Амадей» (1984). В 2006 г. мир отметил двести пятьдесят лет со дня рождения великого австрийца. Музыку Моцарта узнают миллионы людей, а вот о тех, кто считал Моцарта лишь «сочинителем музыки», помнят только профессиональные историки и музыковеды.

7.5.4. Почему Вольтер призывал «раздавить гадину»?

Отец французского писателя и философа-просветителя Вольтера (1694–1778) был нотариусом, затем служил в счетной палате. Франсуа-Мари Аруэ с детства был наблюдательным и развитым ребенком, с семи лет писал стихи и трагедии. Он учился в иезуитской коллегии, после окончания которой занимался литературной деятельностью, изучал право. За обличительные стихотворения заключался в Бастилию. Его старший брат увлекался богословием и писал религиозные трактаты. «Я вырастил двух дураков, один дурак в прозе, другой дурак в стихах», — разочарованно констатировал папа, мечтавший видеть своих сыновей юристами.

Первая слава пришла к Вольтеру после выхода трагедии «Эдип», написанной как раз в Бастилии. Ее посмотрел весь Париж. Поэма «Генриада», как и «Эдип», имела своей целью критически изобразить современность с помощью преподнесения публике сюжетов из далекого прошлого. Современники понимали намеки Вольтера — в великосветских салонах он блистал остроумием. Однажды задетый Вольтером дворянин приказал избить его палками, но вызова на дуэль от не дворянина не принял. И добился того, что поэта вновь посадили в Бастилию.

Вольтер

Вольтеру пришлось уехать в Англию, из которой через два года были привезены «Письма об англичанах». Официальным властям новые намеки на отсталость Франции не понравились. Произведение Вольтера было сожжено на площади палачом, что вновь прославило и текст и автора. В советский период, кстати, произведения и авторы, наиболее гонимые КПСС и КГБ, пользовались огромной популярностью. Как говорится, запретный плод сладок. Жизнь Вольтера показала это в полной мере.

Король Людовик XV попытался «приручить» знаменитого остроумца. Его сделали камергером, королевским историографом. Он стал сочинять парадные трагедии и приятные оды. Стал членом Французской академии. Но острый язык и неуживчивый характер все-таки поссорили его со всеми.

Вольтера на шестнадцать лет пригрела маркиза дю Шатле, бывшая любовницей кардинала Ришельё и других знатных лиц. В молодые годы Вольтер был эпикурейцем. В имении маркизы Вольтер жил в свое удовольствие, уделял время естественным наукам, но успехов в этом не добился. Он занимался литературной деятельностью, переписывался с монархами.

Вольтер принял предложение прусского короля Фридриха II, прожил у него три года и обзавелся новыми врагами, включая самого короля.

После Пруссии Вольтер поселился в купленном поместье Ферне на границе Швейцарии и Франции. К этому времени он был весьма богат. Его называли «царь Вольтер» и «фернейский патриарх». В фернейский период была написана повесть «Кандид», в которой появилась одна из самых знаменитых фраз философа — «Надо возделывать свой сад». Он написал много статей для «Энциклопедии» Дидро. С Вольтером почтительно переписывалась Екатерина II. После его смерти она купила библиотеку и рукописи своего учителя.

В 1778 г. при возвращении в Париж ему был устроен торжественный прием. Великий, но уже очень почтенного возраста мыслитель растрогался… и умер. Во время революции останки Вольтера перенесли в Пантеон, а после возвращения к власти Бурбонов прах философа выбросили и развеяли по ветру.

В трагедиях («Брут»), повестях, романах, поэмах Вольтер поднимал исторические и общественно значимые проблемы. В публицистике, исторических сочинениях он выступал как критик феодально-абсолютистской системы, пороков цивилизации. Он боролся за веротерпимость, был против церковного мракобесия. В оценке роли церкви в жизни общества Вольтер дошел до призыва «Раздавите гадину!». Он не был атеистом и считал, что религию надо сохранить для народа, чтобы удерживать его в повиновении. «Если бы бога не было, то его следовало бы выдумать», — говорил Вольтер. На склоне лет он делал попытки примириться с церковью.