«Не задерживайтесь в кровати, если вы только не делаете на этом деньги».
Джордж Бернс, американский комик.
На букву «Н» начинаются названия шести парафилий. И все они ну очень уж странные.
Некоторые люди так любят совать нос куда надо и куда не надо! Назофилия — сексуальное возбуждение от носа партнера (который можно трогать, целовать, облизывать и т. д.). Название происходит от латинского слова «nasus», что означает «нос». Для некоторых нос — самая сексуальная часть тела. Древние греки полагали, что основной источник сексуального наслаждения — это губной желобок под носом. Если во многих странах для выражения своих чувств принято целоваться в губы или щеки, то эскимосы трутся носами, как и индейцы сиу. Иногда в качестве альтернативы генитальному или оральному сексу люди прибегают к назальному, то есть «носовому», сексу, возбуждаясь от поцелуев в нос, его облизывания и т. д. В других случаях назофилы используют нос вместо полового члена. Бывают и так, что для стимуляции оргазма они могут попросить партнера высморкаться. Известен случай, когда один мужчина был одержим размером ноздрей женщин. Он фантазировал о том, что в них можно вводить половой член, достигая таким образом оргазма. Свой идеал женщин с большими ноздрями он изображал в рисунках. [146]
Исторический факт: первая любовь Альберта Эйнштейна отвергла его предложение о браке под тем предлогом, что он недостаточно умен и что она оставляет его ради более сообразительного мужчины.
«Путь к овладению — мольба. Любит женщина просьбы мужские».
Овидий, древнеримский поэт.
Надеюсь, вы не отнесете к этой парафилии данную книгу. Нарратофилия — сексуальное возбуждение от чтения порнографической литературы. Это касается и пересказа эротических историй, стихов и шуток партнеру или другим лицам. Название происходит от латинского слова «narrare», что означает «повествовать, рассказывать». Из всех видов порнографии нарратофилы отдают предпочтение именно письменным текстам и рассказам, а не изображениям или фильмам. В последнем случае речь идет о пиктофилии.
Порнография стара как мир. Она была широко распространена в Древней Греции, да и само ее название по-гречески означает «сочинение о развратницах» («pornê» — «развратница», а «graphê» — «писание»). Говорят, что римский император Тиберий собрал самую обширную библиотеку порнографической литературы своего времени, по большей части с Востока. До современной эпохи самыми яркими и широко распространенными эротическими сочинениями были образцы восточной литературы, особенно индийской и японской. На Западе распространение эротической литературы до XX века сдерживалось из-за иудеохристианских взглядов на секс, как на нечто грязное и греховное. Конечно, такие взгляды и запреты породили противодействие. В той или иной степени порнография была распространена во все времена. В XIX веке классические эротические произведения возникали во Франции и в Англии.
Сексуальное возбуждение, которое испытывают от порнографических текстов, можно поделить на два вида. Во-первых, возбуждение испытывают от непосредственного чтения литературы. Во-вторых, возбуждение испытывают и от созерцания того, какое действие эта литература оказывает на кого-то другого. Для нарратофилов эротические рассказы — необходимая составляющая любого полового акта. В одном случае партнеры по очереди громко читали роман Викторианской эпохи «Мужчина и девушка», который служил им средством стимуляции перед занятием сексом. После чтения они воспроизводили сцены, описанные в романе.
Среди известных людей нарратофилами можно назвать Александра II, Роберта Бернса, Ричарда Бертона, Поля Верлена, Адольфа Гитлера, Уильяма Гладстона, Поля Гогена, Джона Эдгара Гувера, Габриеле Д’Аннунцио, Джеймса Джойса, Александра Дюма (отца), Эмиля Золя, Казанову, Колетт, Д. Г. Лоуренса, Т. Э. Лоуренса (Лоуренса Аравийского), Карла Маркса, Сэмюэля Пеписа, Райнера Мария Рильке, маркиза де Сада, Элджернона Суинберна, Марка Твена, Фарука I, Уильяма Фолкнера и Чарли Чаплина. [147] [148]
Занимаются ли люди, которые читают любовные романы, любовью чаще, чем те, кто их не читает? Психологи изучили этот вопрос и провели опрос, показавший, что читатели любовных романов в среднем ведут более активную сексуальную жизнь.
«Что раздражает в романтических отношениях, так это то, что данное преступление требует соучастника».
Стивен Краун, американский психолог.
Некрофилия не для робких духом, ведь это сексуальное влечение к трупам и ко всему, что связано со смертью. «Necros» по-гречески означает «мертвый», или «труп». Некрофилия связана с псевдонекрофилией (сексуальным влечением к партнеру, который изображает мертвого). Эротическое удовольствие, по всей видимости, достигается из-за мыслей о том, что труп абсолютно спокоен и не способен на жестокость, предательство или измену. Некрофилия иногда имеет отношение к психологическим расстройствам, в основе которых лежит беспокойство по поводу живого полового партнера. Некрофилы практикуют куннилингус, фелляцию, поглаживания, поцелуи и вагинальное или анальное соитие. Некрофилы часто выбирают профессию, которая предоставляет им доступ к трупам.
В западной цивилизации некрофилия существовала с момента ее возникновения. Древнегреческий историк Геродот описывает следующие нравы египтян: «Тела жен знатных людей отдают бальзамировать не сразу после кончины, точно так же, как и тела красивых и вообще уважаемых женщин. Их передают бальзамировщикам только через три или четыре дня. Так поступают для того, чтобы бальзамировщики не совокуплялись с ними». Вплоть до недавнего времени в Индии был распространен обычай, согласно которому жених в присутствии жрецов должен был дефлорировать труп своей невесты, если она умерла до бракосочетания. Еще в начале XX века случалось, что солдаты победившей армии на поле боя насиловали трупы убитых или умирающих врагов, чтобы испытать удовольствие от предсмертных анальных спазмов. Такие народные сказки, как «Белоснежка и семь гномов» или «Спящая красавица», определенно имеют оттенок некрофилии.
Некрофильские фантазии посещают многих людей, но не все из них воплощают их на практике. Некоторые некрофилы обожают посещать похороны, а некоторые мастурбируют во время похоронной речи, погребения или кремации. [149]