Агрессивность мужского пола активна и направлена на завоевание всего мира, в том числе и собственной избранницы. Эта агрессия спонтанна, но быстро истощается и питается только удовлетворением. Женская агрессивность по своей природе реактивна и направлена в большей степени не на завоевание, а на защиту. Защиту своего потомства и в широком смысле защиту своей семьи, дома. Она проявляется лишь по мере необходимости и при восстановлении статус— кво стихает.

Больше того, положив в основу процесса воспроизводства чувственное наслаждение, Природа и здесь разделила мужское и женское начала. Мужской оргазм, сосредоточенный в эякуляции, в очень малой степени зависит от эрогенных зон. В то время как для женщины они играют самую важную роль. А внешняя стимуляция — это и есть реальное воплощение агрессии партнера. Как тут не упомянуть о знаменитом «кошачьем местечке». Это такой участок кожи на шее женщины (величиной с ладонь), который считается эрогенной зоной. А ведь давным-давно за него попросту прихватывались зубами паши отдаленные предки. Как вы думаете, зачем? А чтобы привести самку в окончательное повиновение.

Эффективность подобных механизмов подтверждается всем ходом эволюции, а в дикой природе их работа видна, что называется, невооруженным глазом. Построив вторую природу и достигнув наивысших уровней цивилизации, мы с вами как-то забыли, что мытье посуды и домашняя стирка для мужа, по сути, импульсивны и служат больше для его самовыражения, чем в целях сексуального заработка. И что те же занятия для жены направлены на сохранение (защиту) домашнего очага. Принуждать мужчину к активным действиям также нелепо, как требовать от женщины сексуальной инициативы — и то и другое интуитивно воспринимается партнерами с подозрительной недоверчивостью. Подливает масла в огонь и вносит полную сумятицу в понимание проблемы и разный уровень сексуальности у мужчин и у женщин.

Ваши претензии к мужу, Ольга, сводятся, в конце концов, к ограничению его сексуальных притязаний. Обосновывая их своим высоким общественным статусом или своей усталостью, вы фактически берете на вооружение и присваиваете себе его полоролевые характеристики, навязывая ему взамен свои. Увы, когда миновал краткий период влюбленности, личностный «иммуннодефицит» закономерно пропадает, и, к сожалению, нередко все возвращается на круги своя. Потому и приходится говорить о потерянном времени, что романтика первых лет совместной жизни позволяет новобрачным не только притереться друг к другу, но и осознать себя единым целым. Кстати, гармоничные союзы, которые мне посчастливилось наблюдать, отличались не покорностью, но мудрой податливостью хозяйки дома. В старом анекдоте о главе семьи жена названа шеей, которая этой главой вертит. Но зачем же бить голову об стенку?

Так что равенство равенству рознь, уважаемая Ольга Ф. из Москвы. Килограмм — он и Африке килограмм, да вот только железо ох как отличается от ваты…

Слава невесте,

проснувшейся в полночь женой!

Слава жене,

засыпающей с мужем невестой!

(Перефраз эпиталамы из кинофильма «Остров погибших кораблей»)

И последнее. Боюсь, что в отношении разницы во мнениях врачей в зависимости от их половой принадлежности вы, Ольга, заблуждаетесь. Ибо, «medicecura te ipsum» — «врачу исцелися сам».

Вы же ищете единомышленников, а таких и среди мужчин немало. У жар-птицы всеобщего равенства не только ослепительно сияющее оперение, но и преострые коготки есть. Коли ухватит, то, пожалуй, и не выберешься. В сказке Петра Павловича Ершова Иванушка-дурачок удивляется:

…Шапок с пять найдется свету,

А тепла и дыму нету;

Эко чудо-огонек!

Так он на то и дурачок, чтобы удивляться…

Почему, когда седина — в бороду, бес — в ребро?

Один не столько злой,

Сколь черномазый бес,

Большой шутник, охотник до чудес,

Помог влюбленному советом…

«Бесы-искусители ввергают людей в сладкий грех соития плоти, но не во исполнение божьей заповеди „плодиться и размножаться“, а ради самого удовольствия, даруемого сексом», — такими словами начинается одна из самых фривольных басен Лафонтена. Искушение плотскими утехами встречается не только в мировой литературе, но и в обычной повседневной жизни. Ибо всемогущ инстинкт размножения! Да еще стократ усилен присущим только нам изо всех тварей божьих романтизмом. Что и называется любовью. На протяжении всей истории человечества бесы-искусители плодотворно трудятся на этой ниве, ввергая людей в сладкий грех соития плоти. Но не во исполнение божьей заповеди «плодиться и размножаться», а ради самого удовольствия, даруемого сексом. Редко кто, даже помышляющий о райском блаженстве и боящийся адских страданий, способен устоять перед таким искушением. Ибо слаб человек! Поэтому и к бесам-греховодникам относимся мы снисходительно: понимаем, что не столько злобой бесовской, сколько нашими слабостями питается искус.

Но один бес так и не заслужил в человеческом обществе никакой поблажки. Считается, что он больше всех оскверняет священный институт брака. Речь о зловредном бесе «предпенсионного блуда», осиротившем не одно супружеское ложе. Не случайно он безоговорочно и единодушно ненавидим женской половиной семьи.

Да и может ли быть иначе? Вся любовь, вся молодость отданы ему! Дети выросли, дом — полная чаша, не хуже, чем у других, а может, и получше, а он… Стыдно в глаза смотреть соседкам, которые сочувственно поджимают губы да шепчутся по углам: «Седина — в бороду, бес — в ребро!» Какой бес, когда он, пакостник плюгавый, и в молодости-то не отличался?..

Стоп, барышни, давайте разберемся!

Если ваш избранник даже на заре супружеского счастья отличался несдержанностью и пылким нравом, если вы ради сохранения этого хрупкого счастья старались не обращать внимания на ласковое итальянское прозвище «кобелино», которым, за глаза конечно, награждали его знакомые, и ради детей смирились с его неутомимой сладострастной распущенностью, то присказка про беса, играющего сединой супруга, вам и в голову не придет. Узнав об очередных амурных авантюрах своего благоверного, вы разве что горестно подумаете про себя: «Горбатого могила исправит». Да может быть, пожалеете очередную несчастную (как это делала старшая невестка дона Корлеоне, жена Сантино, в романе «Крестный отец» Марио Пьюзо).

Природа «беса», который превращает одышливого козла в резвого козлика, сродни той, что наделяет безусого юношу даром пылкого любовника.

Иное дело — добропорядочный семьянин, былая сексуальная шустрость которого вроде бы пошла на убыль, интереса к женскому полу он за годы семейной жизни не проявлял и в адюльтере замечен не был. Вот в этом-то случае жене и придет на ум мысль о вмешательстве нечистой силы. Ведь вряд ли она признается даже себе, что сама в чем-то виновата… Что будь она, жена, внимательна и активна, происходящая с мужем метаморфоза могла бы и не разрушить семью. А жаль…