Аюрведа. Философия и травы | Страница: 42

  • Georgia
  • Verdana
  • Tahoma
  • Symbol
  • Arial
16
px

А вот маленькая медитация для успокоения.

Вы входите в Храм. Вы чувствуете, что вокруг вас тишина и покой. Вы идёте в эту тишину, осматриваясь вокруг. Вы видите большой, пронизанный светом свод. Это свет не только проникающих сюда солнечных лучей, он исходит также изнутри тишины, концентрируясь в той сияющей области, которую вы видите перед собой. Вы входите в эту пронизанную светом тишину и чувствуете, что она охватывает вас. Вас окутывают лучи доброго, тёплого, могущественного света. Позвольте этой светоносной тишине войти в вас. Почувствуйте, как она течёт по жилам и проникает в каждую клетку вашего тела…

ПК–, В+

Прабхава – внутренняя тишина после боя трудового дня.

Осторожно: при тяжёлых органических заболеваниях желудочно-кишечного тракта, сердечной аритмии, стенокардии.

48. Перец красный – Атомная бомба

Аюрведа. Философия и травы

Это очень ценное аюрведическое средство, являющееся сильным стимулятором пищеварительной системы и системы кровообращения. Увеличивает пищеварительный огонь – Агни, хорошо разгоняет внутренний и внешний холод. Усиливает действие многих трав.

В то же время следует помнить, что красный перец может усиливать воспаление в организме, поэтому применять его следует с осторожностью, ибо может «взорвать» и чужих и своих. При длительном применении и передозировке красного перца его разрушающее действие может быть подобно взрыву атомной бомбы.

Красный перец обладает выраженным кровоостанавливающим действием и хорошо помогает при острых состояниях. Но при длительном применении, наоборот, может вызывать кровотечение.

Аналогично его действие и в случае сердечных приступов – при острых состояниях красный перец может помочь, однако в ряде случаев может, наоборот, приводить к сердечным приступам.

Такое двойное действие красного перца обусловлено его сильным возбуждающим влиянием на Питту, а его раджасическая природа в случае применения в больших дозировках может приводить к беспокойству ума.

Показания к применению: несварение, наличие амы, плохое усвоение пищи, вздутие живота, глисты, закупорки пазух, застарелая простуда, плохая циркуляция крови.

КВ–, П+++

Прабхава – самый горячий боец, если его не остановить, то идёт вразнос и бомбовым ударом убивает всё живое.

Осторожно: все питтовские состояния!

Противопоказан: при воспалительных заболеваниях желудочно-кишечного тракта – язвах, гастрите, энтерите и т. д.

49. Перец чёрный – ОМОН

Аюрведа. Философия и травы

На санскрите чёрный перец носит название марич – имя Солнца. Это название растению дано за то, что оно содержит много солнечной энергии. Чёрный перец сжигает аму и очищает пищеварительный тракт, прекрасно стимулируя пищеварение за счёт сильного разжигания огня.

Чёрный перец значительно уменьшает негативные проявления холодной или обильной пищи.

Применяемый наружно в виде лекарственного масла (смесь топлёного масла и перца) полезен при воспалении кожи и фурункулах. В этой же форме лекарственного масла может применяться в нос для уменьшения застойных явлений в придаточных пазухах, уменьшения головных болей, и даже описано применение ги с перцем в нос при эпилептических припадках.

Чёрный перец с мёдом является сильным отхаркивающим и очищающим от слизи средством, прекрасно высушивает выделения. Однако чёрный перец имеет раджасическую природу, поэтому при неумеренном применении может вызывать раздражение.

Показания к применению: хроническое несварение, токсины в толстой кишке, пониженный обмен веществ, ожирение, закупорка придаточных пазух, повышение температуры тела, перемежающаяся лихорадка, холодные конечности, артриты и артрозы.

КВ–, П+

Прабхава – ОМОН: залетает в бандитское логово и избирательно фиксирует врагов мордой в пол. Особо отличившихся – уничтожает.

Осторожно: все питтовские состояния, но действует мягче, чем его ядрёный коллега – красный перец.

50. Пустырник – Медитация в прохладе после боя

Аюрведа. Философия и травы

Названия растениям даются не просто так. Чаще они приобретают их благодаря каким-нибудь своим характерным свойствам. Например, несложно догадаться, что пустырник растёт на открытых пространствах, на пустырях. Ему, как настоящему воину здоровья, необходимо личное пространство.:)

Пустырник оказывает седативное воздействие, нормализует артериальное давление, снижает уровень глюкозы в крови, улучшает обмен веществ, повышает иммунитет, улучшает пищеварение и останавливает кровотечения. Препараты пустырника применяются как противосудорожное и седативное средство при неврозе, особенно в климактерический период, при болезненных обильных менструациях, стенокардии, анемии и для усиления диуреза.

ПК–, В+

Прабхава – успокаивает прохладой, снижая Питту.

Осторожно: дисбаланс Ваты и Капхи. Склонность к тромбообразованию, брадикардия, гипотония.

51. Пырей – Сосун-трава

Аюрведа. Философия и травы

На береговых отвалах, осыпях и прибрежных полосках земли, граничащих с морем и пляжами, часто растут пыреи. Куда бы их ни забросила судьба, эти жизнелюбы везде на месте и везде приживутся.

В Крыму 12 видов пырея, и о многих из них вполне можно сказать, что они, образно выражаясь, никак не могут преодолеть солёного очарования моря и то и дело селятся на приморских песках. Все пыреи – злаковые многолетние растения с узкими, линейными листьями. Плод – зерновка.

Если пырей «на вольных хлебах», то есть растёт сам по себе, на природе, то это ничего. Если же поселяется на пахотных землях – беда! Тут уж с ним воюют, да ещё как! Без конца подрезают плугами корневища и без конца вычёсывают его боронами на обочины. В народе пырей зовут ползучим корнем и сосун-травой. Сосун – из-за того, что все пыреи – мощнейшие конкуренты в борьбе растений за пропитание и, главное, за влагу. Всё высосет из почвы себе на потребу, себе на благо, соседям на горе. Это свойство и используется в народной медицине. Пырей, обладая мочегонными, слегка послабляющими и восстанавливающими обмен веществ свойствами, буквально высасывает болезни из организма и чистит кровь. Башкиры почтительно называют его «ак тамыр» – «белый корень», в данном случае слово «ак» означает не цвет, а сущность предмета, несущего в себе возвышающее, благородное начало.