От президентского корыта.
А у людей, что без щита —
Мандата, блата или злата —
Удел печальный: нищета
На фоне общего разврата.
(1993 г.)
[ГЖМ-12. С. 319]
Юрий Кукин
Посвящается партии № 21 ВИРГа
Песня
Ты что, мой друг, свистишь?
Мешает жить Париж?
Ты посмотри: вокруг тебя тайга.
Подбрось-ка дров в огонь,
Послушай, дорогой!
Он там, а ты у черта на рогах.
Здесь, как на Плас Пигаль,
Весельем надо лгать,
Тоской здесь никого не удивишь…
Монмартр у костра,
Сегодня, как вчера,
И перестань, не надо про Париж!
Немного подожди,
Потянутся дожди,
Отсюда никуда не улетишь.
Бистро здесь нет пока,
Чай вместо коньяка…
И перестань, не надо про Париж!
Закрыла горы мгла,
Подумай о делах,
И перестань, не надо про Париж…
(1964 г.)
[Там же. С. 325]
А.Курбатов
Я — и грузчик, и завхоз, врач, метеоролог,
Я — и плотник, и радист, и чуть-чуть — геолог.
[ГЖМ-2. С. 337]
(1) Тезис:
Органическая теория происхождения нефти
(автор не указан; цит. по Б. Н. Егорову)
Начинает нефть свой род
С нефтематерных пород.
Была, значит, раньше лужа,
Замерзавшая в стужу.
Завелись в ней твари
Каждой штуки по паре.
Были там жуки, рыбешки,
Пауки, сороконожки,
Микромир и прочий сброд.
Словом, славный был народ.
Ели много, пили мало,
Так нагуливали сало,
Понимая, что они
для генезиса нужны.
Раз проворные рыбешки
Съели три сороконожки,
Клещ за сладенькую травку
У жука отбил козявку.
И представьте, так случилось —
Лужа кровью замутилась,
От поверхности до дна
Та война была страшна.
И, когда прошли три ночи,
Бог открыл на лужу очи,
Два побитых паука
Доедали червяка.
Горы трупов, нет народа,
Вонь от сероводорода.
Бог спустился к дну с совком
И присыпал грязь песком.
Так родились в смертной схватке
Материнские осадки.
А когда? — Зачем детали?
Лишь бы нефть они создали.
Нефтематерные свиты
Были сверху перекрыты,
Смяты в складки разных форм
По окраинам платформ.
Уплотнением породы
Отжимались нефть и воды.
Потекли, как с губки пена,
С нефтематерного тлена.
Бог поставил им ловушку
И захлопнул вдруг заглушку.
Начал нагнетать давленье —
Получил месторожденье.
Спрятал вглубь свое творенье.
Вот и все стихотворенье.
(1) Антитезис:
«Происхождение нефти — только неорганическое! — горячился Илья Яковлевич Фурман <лектор в Воронежском госуниверситете>. — Вон ваше Черное море с его серобактериями… Стояло, стоит и будет стоять это болото, а где нефть? Нефть рождается глубоко в Земле, там, где, как и на Солнце, углерод и водород присутствуют в виде свободных радикалов… Потом эти радикалы проникают в твердую оболочку Земли — в кору, и уже там по мере движения вверх превращаются в циклические и ароматические углеводороды, т. е. в нефть.
— А в учебниках написано по-другому…
— А Вы, молодой человек, меньше читайте и больше думайте!
„Когда же это было? Всего-то сорок лет назад… Тогда суждения Ильи Яковлевича, конечно, же, возбуждали нас, но казались ересью… В книгах черным по белому авторитетно утверждался только осадочный генезис нефти. Даже великий Обручев писал: ‘Если найдете нефть в Сибири, прошу не считать меня геологом…’ И что же? Сегодня нефть и газ ищут и находят в надрифтовых осадочных бассейнах (гигантская Уренгойская провинция в Западной Сибири) или на шельфе морей и океанов. Так что И. Я. Фурман оказался прав больше, чем книги… И все потому, что хотел и мог свободно думать“».
(Из книги [Кременецкий. 2006. С. 95])
Юрий Б. Лавренев, Я. Н. Лубянский, А. С. Павленко
Саянская лирическая [49]
Раз в московском кабаке сидели,
Юра Лавренев туда попал,
И когда порядком окосели,
Он нас на Саян завербовал.
В края далекие, гольцы высокие,
На тропы те, где гибнут рысаки,
Без вин, без курева, житья культурного.
Зачем привез, начальник, отпусти!
В тех гольцах высоких долго жили,
Ели мы почти что каждый день.
Прохаря и шкары мы сносили,
А ходить в маршруты было лень.
И хоть с «шестерками»50 хиляли долго мы
По тропам тем, где гибнут рысаки,
Хиляли, пьяные, через дабаны мы
И ничего, конечно, не нашли.
Кончился сезон — конец работы.
Мы ж еще не выполнили план.
А заместо всяческих отчетов
Мы сложили песню про Саян.
Про край далекий тот с его красотами,
Про тропы те, где гибнут рысаки.
К вину и куреву, житью культурному —
Зачем привез — начальник, отпусти!