– Чтобы и мы, и Людовик отстали от него?
– Возможно… – кивнула Элеонора. – Поторопи переводчиков. Не исключено, что в этих законах таится разгадка…
2 сентября 1696 года. Версаль
Людовик XIV сидел в кресле и задумчиво смотрел в окно. Чистое голубое небо было завораживающим и манящим, наводящим на мысли о вечном.
Рядом с унылым видом стояли несколько человек из посольства, отправленного несколько лет назад в Москву. Все не вернулись – продолжали работать. То есть испугались предстать перед королем.
– Сумасшествие… Как вы допустили, чтобы иезуиты вынудили Петра принять Конституцию?! Это же уму непостижимо!
– Они опирались на послов Священной Римской империи и московских дворян, опасавшихся того усиления Петра, которое наблюдалось последние годы. Мы уверены, что сам царь следовал вашему примеру, но…
– Понятно… – покачал головой Людовик, – опять оправдание.
– Ваше Величество…
– Не желаю слушать! Во сколько обошлась свадьба?
– С учетом взяток и подарков – в два с половиной миллиона талеров. Иезуиты опутали царя и его ближайших родичей сетью своих людей, понимая, что зависят от них.
– Безумие! Проклятье! Как они вообще туда пробрались?!
– Не могу знать, Ваше Величество. Но очевидно, это проделки Леопольда Австрийского. Всем известно, что его воспитывали иезуиты. А значит, сохраняют с ним тесные связи. Это их традиционная практика.
– Значит, вы считаете, что Леопольд взял Петра под свой контроль с помощью иезуитов?
– На это намекает он сам. В Москве существует легенда, распущенная царем, будто бы к нему явился его святой – апостол Петр и научил многому, вложив в его голову великие знания. Конечно, никакой апостол к царю не приходил. Это очевидно. Но если рассматривать эту легенду как аллегорию, то можно предположить, что иезуиты стали олицетворением апостола Петра, который, как известно, покровитель Римской католической церкви. И именно они обучали его, так как иных учителей нам неведомо. Скорее всего, тайно, дабы не вызвать гнев патриарха и ортодоксального духовенства.
– Тогда Петр должен быть католиком.
– Или тайным католиком. Ведь он правит православной страной, в которой царь может быть исключительно православным. Но это не мешает иезуитам опираться на Петра и посредством его править. Скорее всего, в Москве находится намного больше иезуитов, чем мы можем предположить, но они остаются в тени.
– Значит, все зря? – с досадой спросил Людовик.
– Польша, как и Испания – два королевства, в которых традиционно сильны иезуиты. Мы не исключаем, что Петр все же вступит в борьбу за престол Речи Посполитой, но тогда, когда ордену это станет удобно.
– Или вообще не вступит, выжидая начала войны, дабы помочь Габсбургам удержать влияние в Испании и положение там иезуитов. Не исключаю того, что Леопольд смог что-то интересное им пообещать. Может, расширение полномочий или земли.
– В этом случае Петр не помогал бы Лещинскому занять престол Речи Посполитой. Он ведь его враг, о чем Станислав не раз говорил, называя русских варварами и дикарями. Намного удобнее царю было помочь Августу Саксонскому избраться на Сейме. Кроме того, насколько нам стало известно, у Петра завязалась весьма обширная переписка с наиболее влиятельными представителями русской партии в Речи Посполитой. Совершенно нейтральная деловая переписка. Кроме того, Тереза родила ему уже вторую девочку. Если бы он хотел просто взять деньги и держаться подальше от Речи Посполитой, то она умерла бы уже первыми родами или еще раньше.
– Иезуиты… вот ведь змеи… – с раздражением и нескрываемой злобой произнес Людовик. – Хорошо. Вы свободны.
– Ваше Величество, – чуть замявшись, произнес старший делегации. – Посольство очень сильно поистратилось. Мы хотели бы просить у вас денег…
12 декабря 1696 года. София [51]
– Идут! Идут! – вбежал с криком вестовой парнишка.
– Чего ты кричишь? Кто идет? – одернула его баронесса Голицына.
– Корабли, Софья Алексеевна. Корабли идут. Да не один-два, как в былые годы, а целая эскадра!
– Хорошо, ступай, – произнесла она, выдержав марку спокойствия. После чего без малейшей спешки направилась вместе с супругом на смотровую башню, стоящую возле двухэтажного сруба, в котором они жили. Суетящийся правитель не к добру – это во все времена хорошо знали.
– Странно, очень странно, – отметил Василий, наблюдая в большую зрительную трубу на треноге. – Действительно, эскадра. Но два флейта, как и приличествует, идут под голландскими флагами, а еще пять – под красными полотнами с золотым орлом.
– Чего?! – удивилась Софья, оттеснив мужа от зрительной трубы. – Кто это вообще такие?
– Очень напоминает старый византийский стяг, как его описывали летописцы… но откуда ему здесь взяться? Померли все давно. А Царьград под магометанами.
– Действительно, странно, – согласилась Софья.
Спустя четыре часа
Бывшую царевну просто разрывало от любопытства, чтобы узнать, кто и зачем прибыл под древними знаменами, но нормы приличия нужно было блюсти. Она же не девка дворовая, чтобы бежать встречать гостей, а владычица местная, да еще и благородного происхождения. Оттого и сидела как на иголках в своих покоях, создавая вид нарочитого пренебрежения.
Петр Павлович Шафиров [52] же не спешил, аккуратно сгрузившись основным людом, он построил своих людей и только через час после того, как его нога ступила на землю Сахалина, направился к царскому наместнику представляться честь по чести. Само собой, развернув государственное знамя, которое надлежало вручить Софье и Василию.
– Барон Петр Павлович Шафиров со свитой! – торжественно объявил слуга, пропуская всю процессию внутрь просторного деревянного особняка… то есть просто большого сруба, первый этаж которого имел зал для приемов в половину площади.
Спустя некоторое время, там же
– Так зачем брат тебя послал? – внимательно смотря Шафирову в глаза, поинтересовалась Софья, когда формальная часть уже завершилась окончательно и все сели за стол праздновать удачный переход по морям «чем Бог послал».
– Я же говорю – посмотреть, как тут дела, да с тобой побеседовать. Одно дело – получить бумажку, и совсем другое – подробный и красочный рассказ.
– О том, как протекает моя ссылка? – усмехнулась Софья.