Господь дает нам ответ на любой вопрос, как только этот вопрос возникает. Время, как мы уже убедились, – всего лишь мысль, представление. Это физическое проявление нашей веры или же неверия. Если верить, что с течением времени рана заживет, то она заживет. Если принять волю Божью как нечто уже свершившееся, то исцеление произойдет мгновенно. Как гласит «Курс на чудеса», «только безграничное терпение дает мгновенные результаты». Вселенная сотворена Господом, чтобы во всем нас поддерживать и помогать нам. Бог постоянно проявляет заботу о нас. Единственное «но»: мы не соглашаемся, не любим себя так, как Он любит нас, и поэтому отказываемся видеть чудеса, которые Он нам посылает.
Мир внушил нам, что мы далеки от совершенства. По сути, нас с раннего детства приучают думать и верить, что желать полного счастья значит проявлять нахальство, непомерные претензии и гордыню. Вот здесь и возникает камень преткновения. Если в нашей жизни появляется что-то, будь то любовь, успех, счастье – то, чего заслуживает «хороший человек», – то подсознание голосом «эго» сразу же напоминает нам: мы недостойны, мы не заслужили этого, это не для нас. И мы сопротивляемся любви, боимся успеха и бежим от счастья. Мало кто обманывает нас так, как мы сами себя обманываем. Никто не отнимает у нас конфету – мы сами себе в ней отказываем и швыряем ее прочь. Мы не умеем принимать радость и счастье, потому что не считаем себя достойными их.
Истина, какой ее создал Бог, выступает против «эго», мешающего нам оценить самих себя по достоинству. Истина в том, что нет света ярче, чем Божий свет, сияющий внутри нас. Различаем мы его или нет – уже другой вопрос, но в любом случае этот свет есть, потому что Бог зажег его в нас.
Быть счастливым – не только наше право, но и в каком-то смысле обязанность. Господь никому не дает такого счастья, которое бы предназначалось исключительно для одного человека. Когда Он посылает нам счастье, он делает это, чтобы у нас прибавилось сил и мы могли плодотворнее улучшать мир – от Его имени, по Его поручению.
Счастье – это знак, что мы приняли волю Господа. Хмуриться гораздо легче, чем улыбаться. Быть циником проще всего. По сути, цинизм – не более чем удобное оправдание, отговорка, чтобы не помогать миру и человечеству. Когда кто-нибудь говорит мне: «Марианна, меня удручает, что в мире столько нищеты и голода» (а я слышу такое часто), то я привычно отвечаю: «А вы отдали хотя бы пять долларов организации, собирающей средства в фонд помощи голодающим и неимущим?» Я ставлю вопрос именно так, потому что, по моему наблюдению, тот, кто действительно активно участвует в решении мировых проблем, как правило, вовсе не так подавлен этими проблемами по сравнению с теми, кто ничего не предпринимает и только ахает, оставаясь в стороне. Надежда рождается благодаря действию, она возникает, когда участвуешь в попытках решить проблему. Мы счастливы ровно в той степени, в которой решили замечать и ценить свое счастье, разрабатывать почву для него. Оптимизм и счастье – это результаты духовной работы. А без нее счастья не будет.
«Курс на чудеса» учит нас: «Чтобы пришла любовь, нужен зов, а не время». Небеса просто ждут, пока мы примем истину. «Время», «потом», «позже» – это лишь мысль, иллюзия. Счастье не придет «потом», «позже», оно у нас уже есть, нам всего-то и надо, что научиться его видеть. Иисус сказал: «Мужайтесь, ибо я победил мир» [10] .
Он понимал – и мы тоже способны понять, – что в мире нет могущества превыше Божьей силы. Все прочее нереально, иллюзорно. Господь сотворил любовь как единственную реальность и единственную силу. Такова истина.
Ты можешь протянуть руку и прикоснуться к раю.
«Курс на чудеса»
В глазах Господа мы все совершенны и все наделены одинаково безграничной способностью озарить мир. Именно способностью, а не потенциальной возможностью, потому что очень уж коварна идея потенциала, зачатков способностей. Слишком часто мы используем ее, чтобы тиранить самих себя, жить не настоящим, а будущим, откладывая все на потом, постоянно сравнивая себя нынешних с теми, кем могли бы стать. Ориентируясь на предполагаемый потенциал, мы все время будем считать, что несовершенны, недостаточно хороши, делаем не все, на что способны, но будем лишь надеяться, что когда-нибудь дорастем до него и реализуемся полностью. Такая позиция способна привести лишь к самоуничижению.
Потенциал – это идея, которая грозит стать уверенностью в собственном бессилии и никчемности. Тем она и опасна. Если сосредоточиться только на возможностях, а не на реальных способностях, то ничего не сумеешь сделать. Способность выражается в настоящем. Возможность может остаться гипотетическим, туманным будущим, которое так и не наступит. Важно не то, что есть внутри нас, а то, распоряжаемся ли мы своими задатками. Ждать, пока достигнешь совершенства, получишь диплом, степень и т. д., и только тогда выполнить свои планы, бессмысленно. Конечно, сегодня мы еще не умеем делать то, что сумеем завтра, но как мы достигнем завтрашних высот, если не начнем подъем и не предпримем какие-то усилия прямо сейчас? Помнится, я в молодости годами изводилась из-за доступных мне вариантов жизненного пути и поэтому бездействовала, словно рыцарь, застрявший на перекрестке дорог, не в силах выбрать какую-то из них. Передо мной открывались возможности, но они сковывали меня. Я никак не могла решить, которая из дорог приведет меня к вершине самореализации, поэтому не трогалась с места. С этим сталкиваются многие. Я боялась принять решение. И разумеется, страх – это главный враг нашего «я». Разница между теми, кто «реализует свой потенциал», и теми, кто этого не делает, заключается не в масштабе потенциала, а в том, позволяет ли себе человек действовать сейчас или ждет неизвестно чего.
Мы – поколение взрослых. У нас взрослые тела, взрослые обязанности и карьеры. Но многим взрослым не хватает контекста взрослости. В частности, многие не разрешают себе блеснуть, раскрыться прямо сейчас, не боясь, что ты недостаточно хорош и совершенен. Если ждать того далекого дня, когда наверняка сможешь показать себя во всей красе, этот день никогда не настанет. Инфантильный подросток грезит завтрашним днем. Взрослый радуется возможностям и действует прямо сегодня.
Когда-то я посещала психотерапевта, который сказал мне: «Ваша основная проблема в том, что вы хотите достичь сразу всего, попасть из точки А в точку Z, минуя промежуточные пункты. Вы не умеете двигаться к цели поэтапно, пошагово. Вам гораздо проще грезить о конечной точке, чем сделать первый промежуточный шаг. Вы предпочитаете репетировать речь на вручении премии “Оскар”, чем встать и пойти на занятия актерским мастерством для начинающих».
Мы зачастую боимся сделать что-либо, пока не научились делать это в совершенстве. Но невозможно научиться никакому навыку или ремеслу и отточить его до совершенства, если вообще не совершать ошибок. Никогда не сыграешь скрипичный концерт Паганини на большой сцене, если сначала не будешь играть гаммы у себя дома. Помню, как сильно вдохновило меня интервью с певицей Джоан Баэз, прочитанное несколько лет назад. Она говорила о том, что ранние песни Боба Дилана далеко не все хорошего качества. Нам всем ошибочно кажется, будто гений создает только шедевры и они сразу выходят из его головы идеальными, как богиня Афина из головы Зевса. Однажды я попросила коллегу выступить вместо меня с лекциями, потому что мне потребовалось срочно уехать по делу. Коллега начал отказываться: «Я не смогу читать лекции так же замечательно, как вы». – «Конечно, не сможете, – ответила я. – Потому что я тренируюсь много лет. Но как вы намерены достичь вершин мастерства, если не будете даже пробовать? С чего-то надо начинать. Вперед, смелее!»