Очевидно, что недостаток демократии в России, о котором не устают повторять как западные, так и доморощенные правозащитники, видится, только если посмотреть на ситуацию взглядом из Вашингтона. Потому что если взглянуть на российскую демократию с Востока, то Россия сразу же предстаёт гиперлиберальной, супердемократичной страной. Эта разница в политической культуре и оценках полностью меняет картину восприятия. Так сложилась наша политическая модель, вполне демократично и, главное, самобытно. И через эту политическую культуру определяется российская демократия. На другом конце этой проблемы находятся суверенитет России и её целостность. Ради либерально-демократических, сиюминутных (очень хотелось колбасы) и довольно эфемерных принципов мы уже однажды пожертвовали большим государством – Советским Союзом. Мы существовали в режиме полной «демократии» и разгула либерализма при Ельцине, когда Россия стояла на грани развала. И мы в итоге на собственных ошибках поняли, что в России либерально-демократические эксперименты недопустимы, ибо мы просто перестанем существовать. У нас совершенно иной социальный, культурный, цивилизационный фон, нежели на Западе, где существует стабильно сложившаяся политическая система.
Между тем в России веками складывалась традиция вечевой демократии, и в этом смысле Россия была куда более демократичным государством великих князей, чем многие страны, окружавшие её, в том числе и европейские. Поэтому не им нас учить. Недостаток «демократии» в России сегодня фиксируется только из США и Западной Европы. При взгляде из всех остальных точек планеты Россия – вполне демократичная, с развитыми политическими институтами страна. И это очевидный факт. Достаточно послушать, что говорит «Эхо Москвы» про Путина, а затем то, что говорит Путин про «Эхо Москвы». Такая свобода СМИ не снилась никакой Америке. И когда западные политики советуют нам разобраться с демократией, в ответ они должны слышать стальной глас российского Уполномоченного по правам человека и демократии: «Сначала разберитесь у себя!».
Кому-то, возможно, интересно, почему эта должность появилась именно при МИДе, а, например, не при президенте? Ведь при президенте полно всевозможных уполномоченных, можно было бы и этого приютить. Однако ж следует учитывать, что большинство нынешних федеральных чиновников преисполнено некими комплексами, своего рода сакральным ужасом перед США. И если с Запада на них цыкнули, то они и сидят, дрожат, кивая: «Да, конечно, мы и не смеем даже включаться в эту дискуссию». Просто какой-то комплекс неполноценности. В этом смысле МИД всегда был куда как более консервативным, своего рода удерживающим столпом российской государственности, наследником ещё сталинской дипломатии, сохранившим лучшие её черты. Поэтому неудивительно, что именно в МИДе вперёд всех поняли, что пора включаться в процесс формирования смыслов, иначе всю демократическую действительность мирового сообщества сформируют без нас, в одностороннем порядке. Всё говорит о том, что эта проблема действительно вопиющая и она назрела. Настолько, что её увидели даже в фундаменталистском МИДе, который и выступил в авангарде общественной дискуссии, подав сигнал нашим общественным структурам.
Хотя МИД – далеко не единственная структура, которая может этим заниматься. Сегодня в России и правительственные, государственные, и негосударственные общественные структуры должны включиться в процесс мониторинга соблюдения прав человека и демократических свобод на Западе, в первую очередь в США и в Западной Европе. Начнём с тюрьмы в Гуантанамо, с совершенно предвзятых политических дел в отношении российских граждан, таких как Юрий Бут или лётчик Константин Ярошенко, которые осуждены на основе сфабрикованных доказательств только для того, чтобы щёлкнуть по носу тогдашнего российского президента Медведева, назвавшего защиту жизни и достоинства российских граждан приоритетом своей внешней политики. И несмотря на то что в США можно действительно зарегистрировать любое СМИ, никакое СМИ не может поднять голос против реальных позиций политических элит. Мало того, мы видим, что в США существуют всего лишь две парламентские политические партии – где же свободы? В России, например, четыре, а до этого было и того больше. А в Америке всего две. Можно, конечно, и в Америке создать какую угодно партию, но она никогда выше плинтуса не поднимется.
Однако, несмотря на наличие двух партий, по сути, американская элита – это одна партия, так как вся их политическая система выстроена на принципе консолидации элит. Разница только в тактических деталях подходов к общей стратегии, в которой американские элиты единогласны. Никакого плюрализма в отношении главных, стратегических вопросов развития американского государства они не признают, это жёсткая тоталитарная система. Если ты выступаешь против неё, ты тут же оказываешься в картонной коробке на тротуаре – вот где действительно полная свобода, и уже из этой коробки можешь кричать всё, что угодно. Но в таком случае выше этой коробки ты не поднимешься. Ни в медиа, ни в политике ты не получишь никакого места. Тем более у тебя не будет никакого шанса оказаться в элитах.
Однако главным вопросом для нас остаётся то, может или не может российская элита настоять на своём, указывая другим государствам на их «недостатки» и определяя критерии этих «недостатков». На теоретическом уровне Россия, конечно, может помочь США скорректировать представления о понятиях демократии и прав человека. Но возникает правомерный вопрос: каким образом Россия может заставить другие государства соблюдать эти права? США могут советовать соблюдать или указывать на несоблюдение прав человека, но, когда им необходимо, они в любой момент могут заставить их соблюдать. И вот здесь как раз и встаёт тема безопасности, которая неразрывно связана с вопросом международной легитимности. Если мировое общественное мнение консолидированно выступит против понятий, которые вводят американцы, последние вынуждены будут считаться с этим. Но так как на данный момент сами эти понятия создают они же, то, в общем-то, их и не за что упрекнуть, не в чем обвинить. Американские элиты определяют понятия, сами же осуществляют экспертизу на предмет их соблюдения, сами выносят вердикт и сами реализуют приговор. «Вот так мы это понимаем, а вот так мы реагируем» – и это и есть самая настоящая авторитарная диктатура в области «международных отношений». Если же Россия включится в процесс корректировки хотя бы основных определений, на которых базируется международная безопасность, такой однозначности в оценке последствий уже не будет, что как минимум сделает мир чуть более безопасным.
Но как включиться? Как изменить ситуацию? Надо объяснить американцам, что существуют и другие типы цивилизаций, не только западная. Надо говорить об этом везде. И вскоре многие другие страны поддержат эту точку зрения, потому что это и есть подлинный плюрализм. И если американцы у нас действительно за плюрализм и равные возможности, тогда они не вправе будут отвергнуть подобный подход, позиции множества цивилизаций, народов и государств. Если же они это сделают, то сразу же лишатся международной легитимации, противопоставив себя большинству, оказавшись вне закона.