Хотя на молодых девушек из гуманитарных вузов и зрелых дам, вне зависимости от профессии и московской прописки, воздействие он производил гипнотическое. Клевали на него, как рыба на блесну. Отчего он получал понятный мужской профит и личное удовлетворение, а они опыт. Печальный, но предсказуемый. Почему умница, эрудит и отнюдь не наивный человек Мика таскал за собой из организации в организацию совершеннейшего бездельника Рому, есть тайна, покрытая мраком. Ругался из-за него со всеми насмерть. Терял поддержку преданных и толковых людей. Сто раз напарывался на проблемы, которые тот создавал. Но таскал. Как тащит рыба-меч или тунец рыбу-прилипалу. И паразит паразитом. И толку ноль. Но попробуй отдери…
Как бы то ни было, Ваад продержался в более или менее устойчивом состоянии до 1993 года. Пройдя с некоторой задержкой все фазы, которые параллельно проходила страна. Включая финансовые аферы. Воровство. Аппаратные игры. Интриги в борьбе за власть. Подхалимаж. Предательство. Несбывшиеся надежды наивных интеллигентов. И раскол на отдельные республиканские организации, который Ваад и похоронил. Инициаторами были, разумеется, представители Латвии и Украины. То ли потому, что им нужно было налаживать отношения со своими властями, как они сами утверждали. То ли потому, что вытянули из структуры все, что могли, и больше она им ни за чем не была нужна. А отвечать на неприятные вопросы по поводу того, куда делось то и это, они не хотели.
Во всяком случае, еще два съезда структура провела. Второй, зимой 1991 года, в разгар оккупации Ираком Кувейта, был проведен в Москве. Именно на этом съезде Зиссельс и Зильберг подняли бунт против Членова, потребовав самостоятельности для республик. Хотя делегаты и организаторы ждали проблем не от евреев, а от арабов. По аналогии с теми, которые палестинское землячество попыталось устроить за год с лишним до того. Но обошлось. Помянутый выше Цадик пообщался с лидерами московского арабского землячества. Встреча прошла в теплой дружественной обстановке. После чего арабы поступили мудро и не стали мешать евреям проводить съезд. И не получили всего того, что им в противном случае было обещано. От чего обе высокие стороны получили глубокое моральное удовлетворение.
Третий съезд прошел в Одессе, весной 1993-го. Обстановка в России была нервная. Отношения парламента с президентом до танковой и снайперской перестрелки еще не дошли, но напряжение в стране и по ее окрестностям чувствовалось большое. Там, в Одессе, все и накрылось. Тем, чем обычно накрываются общественные организации. Море, солнце. Привоз. Синенькие, похожие на торпеды. Перченая тонко нашинкованная корейская морковка – тогда еще она была в новинку. Лук размером с московскую болонку. Но все за свежевведенные в бывшей братской Украине гривни. По принципу: одна гривня – десять карбованцев. Один доллар – десять гривен. Как процедил москалям и к ним примкнувшим администратор гостиницы, намекая, куда они могут деть свои рубли. Точнее, свои поганые рубли. Что не было им произнесено вслух, но читалось на лице без перевода.
Съезд начался со скандала. Шел нервно. И понятно, чем закончился. Поскольку делегация созданного к тому времени Ваада России задала коллегам из Латвии и Украины все вопросы, которые у нее накопились. Естественно, не получив на них ответов. За исключением нервных улыбок и блудливо отводимых в сторону глаз. Впрочем, ответы были не нужны. С набором документов, который имелся на руках у российской делегации, можно было смело идти в прокуратуру. Только идти было некуда. Не существовало ни той страны, ни той прокуратуры. Гикнулись. Доказав торжество принципа «кому я должен, всем прощаю». После чего пытаться делать вид, что руководство Ваада на ломаный грош доверяет друг другу, было совершенно бесполезно. И пребывание в рядах общей структуры уважаемых еврейских лидеров потеряло всякий смысл.
Не то чтобы во всем этом было что-то особенно новое. Кругом палили друг в друга братки. Предавали однопартийцев и заказывали деловых партнеров. Страна разваливалась на глазах. При небывалом расцвете криминала и преобладании его не только в муниципальной, но и в республиканской власти. Националисты и фашисты всех мастей радостно маршировали по улицам. Изредка встречаясь на границах, где немедленно вспыхивали очаги гражданской войны. Мудрая национальная политика Сталина оправдала себя: все сцепились со всеми. С той поправкой, что отец народов был мертв давным-давно и никакого профита ни для себя, ни для страны извлечь из этого безобразия уже не мог. И никто не мог.
Воровство шло повальное. Миллиарды превращались в десятки миллиардов. Приватизация только начиналась. Чиновники не могли понять, что ждет их завтра. То ли возвращение компартии и репрессии. То ли продолжение распада и погромы. И на этом фоне евреи пытались сохранить – не страну, но хотя бы собственное единство… Разумеется, безо всякой надежды на успех. Те, кто говорил об этом, апеллировали к логике. Национальным интересам. Единству целей и задач. Прошлому. Наконец, к совести. Имея дело с людьми практичными. И хорошо знающими, с какой стороны их личная ложка намазана маслом.
О чем было говорить с Зиссельсом? Логичным, как приставленный ко лбу наган. Выстраивавшим стройные комбинации, каждая из которых оставляла его немного более свободным от внешнего контроля. И захватившим под собственный контроль чуть больше пространства. Чужого или общего – не столь важно. Говорившим тихим спокойным голосом. Не обижавшего тех, кто был с ним рядом. Хорошего организатора. Который, если бы он жил в России, легко вышел в олигархи.
При том, что и на Украине он не бедствовал. Даже после провала аферы с еврейскими деньгами. Которая нанесла его репутации не такой урон, чтобы еврейские организации из-за рубежа отказались с ним сотрудничать. Поскольку его еврейская структура была вполне эффективна. Что всех их полностью устраивало. И, отметим, себя оправдало. Несмотря на решающую роль, которую он сыграл в распаде Ваада, с подачи все того же Членова он в начале 2000-х вошел в Евроазиатский еврейский конгресс. Где плотно сел на программы. То есть на все деньги, кроме расходов на аппарат. Есть все же в этом мире люди, которые ничему не учатся. Как и люди, которые нигде не пропадают.
Отметим, справедливости ради, что в одиночку он бы развалить организацию не смог. Но, как всегда в таких ситуациях, нашлось кому помочь. Кто-то попробовал заранее оценить, кто сильнее. И присоединился к будущему победителю. Как Семен Вайсман из Тирасполя. После чего очень обижался, что с ним перестали здороваться. У кого-то были собственные интересы. В том числе у помянутой Любы Бакшт и не упомянутого Гриши Крупникова – еще одного «латыша». Который, собственно, деньги Ваада, выделенные на оргтехнику, и освоил. И не собирался за это отвечать. Или, тем более, что-то возвращать.
В итоге была организация и сплыла. После чего еврейские интересы автора сконцентрировались на Вааде России. Хотя впоследствии ему многие из республиканских лидеров, горячо поддержавших идею независимости, плакались в жилетку. И просили о поддержке. Иногда моральной. Но в основном деньгами. Что парадоксальным образом напоминало СНГ. Евразэс. ШОС. ЕЭП. А также союзное государство России и Белоруссии. Правда, до какой степени еврейские кундштюки будут похожи на большую политику, тогда и в страшном сне никто не мог подумать.