Молотов вспоминал: «Бухарин, когда был исключен, сменил семью, женился на молодой девушке, очень красивой еврейке. (Бухарину было за 50, а невесте 18 — К.0.) А первая жена русская была.… У многих жены еврейки — у Ворошилова, Андреева, Рыкова, Кирова, Калинина… Это неспроста. Среди евреев оппозиционных и революционных элементов было больше в массе своей, чем среди русских. Обиженные, пострадавшие, притесненные, они более изворотливые, они, так сказать, всюду проникали… Это городские люди веками жили в городах. Жизнь их так вышколила, что они стали очень активными, не в пример русским, которым сначала надо в голове почесать… Пока обнюхаются, раскачаются, а эти всегда готовы…»
«В стихотворении о Сталине сказано: «Великим русским этот был грузин». Это довольно хлесткое выражение, но, по-моему, что-то тут надо добавить об интернационализме, а не русскость подчеркивать. Сами русские тоже ничего бы не сделали, потому что у русских тоже много недостатков, да и не может не быть. Но никто другой не придумал социалистической революции, а русские первые придумали. Вот так. Говорят, евреи сделали революцию, а не русские. Ну, в это мало кто верит. Правда, в первом правительстве, в Политбюро большинство составляли евреи.
(Если народ не поддержит, то любая «революция» быстро закончится — К.О.)
Русские, когда их раскачают евреи или напавший враг, тогда они стягиваются… »
(Похоже, Молотов поставил знак равенства между «напавшим врагом» и «раскачивающими» Россию «евреями»? — К.О.)
«.В 1939 году, когда сняли Литвинова и я пришел на иностранные дела, Сталин сказал мне: «Убери из наркомата евреев». Слава богу, что сказал! Дело в том, что евреи составляли там абсолютное большинство в руководстве и среди послов. Это, конечно, неправильно. Латыши и евреи… И каждый за собой целый хвост тащил. Причем свысока смотрели, когда я пришел, издевались над теми мерами, которые я начал проводитъ…
Сталин, конечно, был настороже в отношении евреев. Тем не менее, самым преданным ему был Каганович. Берия за спиной Кагановича говорил: «Лазарь, этот Израиль…»
Сталин не был антисемитом, как его порой пытаются изобразить. Он отмечал в еврейском народе многие качества: работоспособность, спаянность, политическую активность. У них активность выше средней, безусловно. Поэтому есть очень горячие в одну сторону и очень горячие в другую. В условиях хрущевского периода эти, вторые, подняли голову, они к Сталину относятся с лютой ненавистью .
Однако в царских тюрьмах и ссылках их не так много было, а когда взяли власть, многие сразу стили большевиками, хотя большинство из них были меньшевиками. А все-таки в России были большевики, которых в других местах не было, — говорит Молотов. — Ими можно гордиться. Можно плеваться на русских, когда они плохо ведут себя. Но есть чем гордиться…»
«. Ленин очень хвалил то, что Сталин писал по национальному вопросу, и все эти нелегкие дела поручал ему. Но и критиковал. О нем и Дзержинском говорил, что инородцы порой бывают более русскими, чем сами русские. В Сталине, конечно, это очень проявилось, особенно в последние годы даже чересчур. Он не любил, когда представитель другой национальности менял фамилию на русскую, спрашивал: «А русской нации он не изменит?» Считал, что на высокие посты надо допускать в основном русских, украинцев и белорусов.
Надо учесть всю сложность характера Сталина… Насчет русскости он считал, что правительство должен возглавлять русский. Долго не соглашался Председателем Совнаркома стать.
Сталин предпочитал Рыкова, потому что тот хоть и был за включение в правительство меньшевиков и эсеров, но против Октябрьской революции не выступал открыто, как Каменев. К тому же играло роль и то, чтобы во главе правительства стоял русский. В то время евреи занимали многие руководящие посты, хотя составляли невысокий процент населения страны ». («140 бесед с Молотовым»)
(Кстати, а почему многие евреи-революционеры, кроме Кагановича, Мехлиса да и Марка Бернеса, меняли себе нацию (фамилии) на русскую, когда захватывали власть в России, уничтожали царскую элиту и православную Церковь?)
В чем еще есть сходство антисталинской оппозиции тогда и их наследниками сегодня? А в ненависти, в презрении ко всему русскому, к России как таковой. И особенно в демагогии, которая проявляется, например, в оценке тех же исторических событий или действий Сталина и того же Троцкого, которого нынешние пытаются чуть не благодетелем России сделать. При нем Россия якобы должна была стать процветающей страной уже в 20-е гг.
Если заградотряды по отлову дезертиров были в тылу Красной армии в Отечественную войну, при Сталине — это «страшное преступления сталинизма». А если заградотряды Троцкого расстреливали бегущие толпы красноармейцев — это чуть не благо, которое «обусловлено ВОЙНОЙ».
Николай II не разогнал манифестации в Петрограде, в столице воюющей страны, что привело к разрастанию в государственный переворот — это хорошо, «какой замечательный был в России царь». Но если бы Троцкий сделал в такой ситуации обратное — было бы еще лучше. А вот Сталина за такое в гиене огненной сжечь надо.
Если в СССР был голод в начале 30-х гг., организованный самой антисталинской оппозицией, пытавшейся раскачать страну вплоть до развязывания новой гражданской войны против реформ Сталина и его людей, то это голод был организован, конечно же, Сталиным, и пишется он с большой буквы.
А когда был голод в России при царях с миллионами погибших крестьян — это всего лишь казус. Говорить, что в эти же годы в САСШ (США) во времена кризиса умерло от голода несколько миллионов нельзя — они умерли в силу объективных причин, а в СССР умирали по злой воле тирана.
Это нынешние так историю СССР преподносят. А как преподносили историю России «до 17-го года» в 1920-е, при правлении троцкистов — вообще отдельная тема.
В нашей повседневной жизни с некоторой периодичностью и достаточно часто поднимается вопрос о всеобщем покаянии за сталинизм. Основными активистами опять выступают представители одной маленькой, но очень умной нации.
На «Эхо Москвы» (где умудряются называть построенный в 2013 году пантеон великих людей России под Москвой «кладбищем домашних животных») на эту тему выступала мадам Гербер, умудрившаяся в свое время заявить в эфире программы «Народ хочет знать», что такой нации, как «русские», вообще не существует. Видимо, русские — сборище полутатарвы-полумордвы, результат половой распущенности предков.