В одном из пустынных районов Индии, носящем название «Пустая четверть», были обнаружены скелеты гигантов. По приказу индийского правительства район был оцеплен военными, и туда не допускали никого, кроме специальной Национальной Географической группы раскопок. Сенсационные фотографии останков гигантов были опубликованы в индийском ежемесячном издании Hindu Voice в марте 2007 года. Рост этих исполинов – около 12 метров. По неизвестным причинам публикация в Hindu Voice позже была опровергнута, а результаты исследований засекречены.
В Южной Монголии в 1999 году британскими палеонтологами был найден окаменевший скелет великана. В длину кости его ног достигали 7 метров, а общий рост великана был 15 метров.
Где же теперь все эти удивительные находки? Большинство из них было утрачено. Некоторые находятся в музеях, однако ученый мир полностью игнорирует их существование, так как официальная позиция современной науки заключается в категорическом отвержении каких-либо фактов, которые противоречат навязываемой всем теории Дарвина (от которой он сам отказался еще при жизни, так как человеческий глаз никак не мог возникнуть в процессе эволюции). От некоторых находок, по слухам, избавились сами археологи. Так, например, ими были сожжены невадские мумии. Без каких-либо объяснений со стороны ученых исчезли скелеты Понапе, а сама экспедиция тогда лишилась финансирования. Почему? Потому что такие находки подтверждают учение Вед, которое разрушает материалистические представления о жизни, – основу экономической власти.
В условиях, когда церковь дискредитировала себя связью с политикой, алчностью, люди в основной своей массе не против материалистических представлений о жизни – иначе они протестовали бы против системы образования, основанной на теориях атеизма, преподносимых как факт: «Бога нет. Дарвин прав!»
Но реальность такова, что, встав на путь материального прогресса и отказавшись от нравственности и морали, человечество отнюдь не стало счастливее. Наоборот, возникло огромное количество проблем на всех уровнях: от напряжений социального плана до уже очень реальной угрозы экономических, политических и экологических катастроф.
Депрессии, страх, стресс, самоубийства… Количество разочарованных в жизни и агрессивных людей увеличивается с каждым годом. Почему?
Потому что сейчас человек ищет счастье там, где его нет, идет в неверном направлении.
экам баху сйам: «Единый стал многим».
(«Чхандогья-упанишад», 6.2.3)
Итак, кто мы? Зачем создан этот материальный мир? Зачем, как, почему сюда мы попали? От правильных ответов на эти вопросы зависит практически все; куда больше, чем мы себе можем представить. От них зависит течение всей нашей жизни, наш духовный прогресс, положение дел на Планете.
Академик Вернадский утверждал, что есть два вида материи: костная материя и сознающая, живая материя. Он утверждал, что сознание – это совершенно другой вид энергии, существующей независимо от неподвижной материи.
Об этом же говорят все религии, мистики – все, кто говорит о душе. Древнейшие Веды называют совокупную неодушевленную материальную энергию махат-таттвой, а сознающую энергию – Брахма́ном.
Материальная энергия инертна и в своем чистом виде полностью неподвижна, статична. Сознающая же энергия подвижна, активна и экстатична; она является источником всех проявлений, в том числе и так называемой «костной» материи, то есть – материального мира.
Мысль – одно из проявлений этой сознающей энергии. Мысль – это созидательное начало всего сущего. Сознание проявляется также в виде желаний. Сознавать – значит в том числе желать и творить. Энергия наслаждения тесно связана с силой желания; они существуют вечно в этом едином Брахмане как изначальное женское и мужское начало.
Верховный Брахма́н – это не имеющая границ вечная самодостаточная, не зависящая ни от чего живая энергия, которая ради своего наслаждения проявляет себя в бесконечном разнообразии форм и качеств.
Не завися ни от чего и обладая беспредельным могуществом, эта самосознающая энергия является Высшей Личностью (осознавать себя – значит, быть личностью). Эта Личность трансформирует свою энергию бесконечно разнообразными способами, в результате чего появляется бесконечное количество самых разнообразных энергий. Чтобы расширить свое наслаждение, Верховный Брахман наделяет их индивидуальным сознанием. Это подобно тому, как внутри океана есть множество различных течений, которые, не смешиваясь, текут каждое по своим невидимым руслам, являясь одновременно частью всего океана. Так же внутри Парабрахмана – Верховной Всепроникающей Личности живут Его части, которые воспринимают себя как индивидуальные, качественно подобные Ему личности, поскольку созданы из той же самой божественной энергии. Являясь Единым и Неизменным (как океан), Брахман в то же время «Стал многим».
адваитам ачйутам анадим ананта-рупам
адйам пурана-пурушам нава-йауванам ча
ведету дурлабхам адурлабхам атма-бхактау
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
«Я поклоняюсь Верховной Личности Бога, Говинде, изначальной Личности, абсолютной, непогрешимой и не имеющей начала. Распространяя Себя в бесчисленное количество форм, Господь тем не менее остается все той же изначальной, старейшей и вместе с тем вечно юной личностью. Его очень трудно достичь с помощью философских познаний, но Он легко достижим с помощью чистой беспримесной преданности» («Брахма-Самхита», 5.33).
Это можно сравнить также с тем, как если бы, чтобы вам не было скучно, вы наделили бы качеством личности части своего тела и могли разговаривать с ними, одновременно чувствуя их изнутри.
Однако в истинной реальности все куда интереснее. Для мысли в ее чистом виде не существует препятствий. На уровне Абсолюта желания Парабрахмана и его сознающих энергий сразу становятся свершившимся фактом. Чтобы углублять и совершенствовать отношения, Верховный Брахман и его разнообразные, обладающие индивидуальным сознанием энергии принимают прекрасные формы, наделенные разнообразными качествами – чтобы они могли касаться и видеть друг друга, воспринимать происходящее различными другими способами, что углубляет их взаимное наслаждение общением, которое является не чем иным, как чистой, всевозрастающей, немотивированной, безусловной любовью.
Поскольку все эти частицы Бога, воплощенные в различных формах, абсолютны, вечны и ни от чего не зависят – им нет необходимости ходить на работу. Все их занятия сводятся к наслаждению общением, которое благодаря их безграничной фантазии и всемогуществу принимает самые разнообразные формы в создаваемых для этого ими различных пространствах – мирах. Если есть энергия – для ее проявления необходимы условия. Разные виды миров создаются для того, чтобы в них могли действовать различные энергии, происходить разного уровня игры с Высшей личностью. Все отношения с Богом духовного уровня – это разнообразные, приносящие наслаждение игры любви. Так же, как дети, которым ни о чем не нужно заботиться, все частицы Бога готовы играть друг с другом целую вечность без отдыха, придумывая все новые и новые развлечения. Жизнь абсолютного уровня – это разнообразные бесконечные игры в мирах, которые Прарабрахман создает из Своей самосветящейся всемогущей энергии. Те, кто достиг просветления – воспринимают этот мир тоже как самосветящийся. Темным он воспринимается только на уровне низких вибраций из-за покрытия ложного эго.