В сфере «чистого бизнеса», особенно в области высоких технологий, люди стали ругаться гораздо меньше, нежели раньше. (Чего, увы, не скажешь о политике – там в моменты острых баталий до сих пор вовсю гуляет словесный «ботинок» Никиты Сергеевича. Власть и мат в стране пока что почти не разделимы.) Сейчас в молодежной бизнес-среде если и звучит матерное словцо, то больше для проформы и напускной «крутости». Либо – по очень веской психологической причине. Несколько формальное отношение элитной молодежи к матерщине объясняется очень просто. Матерный язык – это поколение отцов и дедов, а они, увы, обещанного светлого будущего так и не построили. Слегка подорван авторитет не только уходящего поколения, но и их языковой неформальной культуры – мата – как агрессивной экспрессии сдерживаемых внутри характера сил противодействия. Прятать фигу в кармане уже не нужно, выразить себя можно и как-то иначе. Как говорится, пришло время одиночных киллеров, но исчезли массовые драки и стычки «стенка на стенку», улица против улицы. Жизнь стала демократичней, раскованней, но и более беспощадной относительно индивидуальных промахов и ошибок. Именно в точках кризиса, экстремума и принципиального выбора мат иногда воскрешается в своей первобытной роли – охранителя человека, его щита и оружия.
КРАТКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ГЕОГРАФИЯ МАТА. Достаточно резко разграничивается «матерная культура» в региональном срезе на территории Украины. Наиболее вульгарный, агрессивный и нетерпимый мат – в промышленных районах Донбасса и Мариуполя, Криворожья. Даже на Луганщине, где не только терриконы, но и нивы, уже дышится «на слух» легче. Невообразимая смесь матерных оттенков в «ссыльных» степях Херсонщины и Николаевщины. Тонкий, а чаще всего острый как жало и колоритный мат «жемчужины у моря», дивной красавицы с «трудной» судьбой – Одессы-мамы. Западные области Украины с отменой официального атеизма и безбожия ругаться стали гораздо меньше, да и мат у них гораздо мягче и милозвучней, очень часто пересыпанный польскими ругательствами, кои на наш ядреный слух и руганью-то никак не назовешь. Наиболее близок к древнеисконному матерный говор у жителей Полесья. Его даже слушать порой приятно, столько в нем смысла, заговоров и образов. Почти колдовство. Центральноукраинские районы в провинциальной глубинке ругаются почти по-козацки, котляревски и шевченковски – сочно, с перцем, не в бровь, а в глаз, иногда с ехидцей, иногда с улыбкой, но порой и в глухой ярости. Гнать в подобной среде волну народного гнева – весьма губительная кампания. Родная и любимая столица, мать народов русских, – это мягкий интеллигентный «маток» завсегдатаев кафешек и достаточно вежливых прохожих, голосистых уличных бардов и вечно спешащих «белых воротничков», скептических студентов и «по делу» поругивающихся многочисленных строителей. Жизнь в Киеве многогранна и убийственный мат в нем услышишь разве что на «базарных» разборках и во время яростных стычек футбольных фанов. Немало поколесив по Украине, автор пришел к заключению: концентрация «вольно слышимого» мата в воздухе города Киева не опасна для здоровья его граждан. И это чудно. Всем спасибо. Так держать!
По тому, как ругается нация, можно многое сказать о ее менталитете, характере, скрытых комплексах и т. д. Что же раскрывает нам подобный психоанализ об украинской нации?
1. Прежде всего у нее глубокие матриархатные корни. Украинцы – типичная «женская» нация с присущими ей чертами, как то: эмоциональность; иррациональность восприятия и реагирования; образность мышления; непредсказуемость поведения и «неразумность», когда дело касается чувств в противовес доводам разума; склонность к коммуникации типа «симпатия – антипатия»; повышенное чувство социальной справедливости; терпимость и податливость, но до определенной меры, далее – странный в своей силе «женский бунт» (скептикам полезно вспомнить гайдаматчину-«колиивщину» и кровавую кулацкую эпопею 1920-х годов); а также – толерантность ко всем пришедшим с добром, хотя и с чужой культурой. Для «женского» типа менталитета также характерна склонность к оседлости, хлебопашеству и мягкая форма консервативности, отсутствие лидерской «горячки» и агрессивного соперничества.
2. Украинцы – целостная нация, умеющая цепко держаться за свои корни и потому не растерявшая себя. Плохо поддающаяся внешнему манипулированию. Недоверчивая и консервативная прежде всего в чувствах и мировоззрении. Легко уходит в саботаж при малейших попытках навязать внешнюю идеологию.
3. В нации глубоко укоренились традиции сопротивления и даже активного противодействия любым формам принуждения, в том числе и со стороны государственной власти. Так уж повелось исторически. Лозунг «Народ и власть едины» – дело будущего, впрочем – вполне обозримого.
4. Народ привык терпеть, выживать и сопротивляться. Но он достоин гораздо лучшей судьбы, и при таких запасах прочности он ее неизбежно достигнет.
Став неожиданно объектом «матерного» нападения, лучше всего сохранять полную невозмутимость и суверенность. Не краснеть, не сжимать кулаки, не опускать глаза и не стыдиться. Самое лучшее – идти своей дорогой, не давая впутать себя в «разборку». Иными словами, лучший ответ – действие не нападающее и позволяющее выйти из неприятной ситуации. Не пытайтесь уговаривать, стыдить – эффект достигнете прямо противоположный. Не пытайтесь вышибать клин клином – скорее всего от вас ждут именно этого и потому намеренно провоцируют. Свой мат приберегите для неизбежного – когда придется дать физический отпор. Тогда в нужный момент, краткий и сильный, он поможет морально сломить нападающего. (Совет жесткий, но в жизни всяко бывает и лучше не уподобляться страусу с головой в песке. Тем более что страусиное мясо едят охотно и в придачу перья со шкурой вовсю используются.)
Помните, что действительно опасный противник редко перед нападением грязно и шумно ругается. Чем сильнее человек и серьезней его намерения, тем реже он прибегает к публичной ругани, поэтому скорее всего перед вами слабак и истерик и вас таким образом берут на агрессивный «понт».
В момент наивысшего ругательного «экстаза» человек, по существу, беззащитен, поскольку уверен, что нападает и его все боятся. Используйте именно этот момент.
Никогда публично не вступайте в матерную перепалку. Запомнится последний, и этим последним будете именно вы. Однако лучший способ урезонить распоясавшегося матерщинника не при свидетелях – ответить ему тем же, позаковыристей и «посолонее». Но если у вас нет практики – лучше не пробуйте. Отличный способ – заснять «речь» на видео– или аудиопленку и подарить автору. Гарантирую – эффект превзойдет все ожидания.
Детям следует объяснять, что такое мат и почему он существует. Не приучайте детей к мату, но и не пугайте, создав тем самым психологический страх перед тем, кто ругается матом. Такой ребенок беззащитен перед нападением. А еще лучше приучите ребенка к самообороне без матерного крика. Вы же знаете – дети нас копируют. В народе говорят: «У сварливой хозяйки и собака во дворе постоянно лает».
Если почему-то очень страшно, поругайтесь тихонько вслух и про себя. На время отпускает. То же самое при боли, когда нужно терпеть и не сломаться.