По-моему, и без секса неплохо!
В тантре разработана методология, которая позволит наполнить жизнь осознанностью, энергией и духовностью. Для достижения этой благородной цели привлекаются чуть ли не все существующие методики и знания – аюрведа, хатха-йога, астрология, геммология [43] , растительная медицина, архитектура, искусство обустройства жилища, танец, мантры, медитация, пранаяма и даже секс. В тантре считается, что как духовные, так и мирские практики способствуют приумножению энергии, здоровья и счастья в жизни, потому что и обыденное пронизано духовностью.
«Она поглощает мир. Ее имя – Кама (желание). Она дает одной рукой и забирает другой. В ней разум и сила. Вечно подвижная, она не поддается угнетению. Она воплощение стихии Огня, и мы приносим ей жертву».
«Атхарваведа» (перевод автора)
Как и аюрведа (представляющая собой часть тантры), тантра дает отличные рекомендации по поводу того, как сделать так, чтобы сексуальная жизнь приносила максимум радости и способствовала накоплению энергии. Но в ней также говорится и о том, как украшать жилище, готовить лекарственные препараты из трав, воспитывать детей, вести дела, работать с дыханием и телом и рассчитывать положение планет и звезд на момент рождения. Высшая цель тантры – достичь духовного просветления, добившись полной самореализации в мирской сфере.
Так что извините меня те, кто жаждал услышать о сексе: если бы книга тантры была величиной с небоскреб, часть про секс занимала бы всего пару этажей. Да и «Камасутру», в общем-то, написали мужчины. И хотя я люблю мужчин всем сердцем, о силе своего «благоухающего лотоса» мне все-таки хотелось бы узнать от тети Бесси, а не от дядюшки Билла.
В санскрите есть особый термин, обозначающий чувственное наслаждение или любовь между двумя людьми, вовлеченными в романтические отношения: шрингара раса. Вспомните свою первую влюбленность. Все, о чем вы могли тогда думать, – любимый человек. Он казался непогрешимым. Возможно, объект ваших чувств даже представлялся вам сродни божеству. Любовь и опьянение ею заставляли вас закрыть глаза на все недостатки этого человека. Вы были взбудоражены. Но со временем это чувство влюбленности может ослабнуть.
В древних Ведах говорится, что оно может становиться глубже и глубже и длиться всю жизнь. Увы, чаще всего влюбленность, которую мы ощущаем поначалу, со временем проходит, а старые привычки и реакции становятся новым шаблоном, на основе которого строятся все отношения. Тантра учит, как пробудить в себе зрелую любовь и сексуальность, превосходящую изначальное чувство влюбленности. Это можно сделать с помощью медитации, преданной любви и осознания энергетического потока. Практики в этой главе и во всей книге помогут вам развить сексуальность и энтузиазм к жизни, которые не ослабнут со временем и не будут зависеть от того, есть ли у вас возлюбленный в данный момент.
Начните прямо сейчас: огненная богиня секса
Вот какую практику предлагает тантрический текст «Чакра-Самбхара Тантра»: «Вообразите себя огненной эротической богиней, символом страсти и преданной любви. У вас три глаза, пылающих страстью, язык соблазнителен и наделен очищающей силой внутреннего огня. Вы обнаженное божество с развевающимися волосами, вы символ свободы от пут заблуждений. Вы сама интуиция и напоминание о том, что все проходит. Сияя подобно огню, вы становитесь отражением своей мудрой сущности и без стеснения обнимаете своего возлюбленного» {34}.
Шива Ри [44] описывает шрингара расу как архетипический союз мужского и женского начала, солнца и луны, неподвижности и динамического движения, вдоха и выдоха: «Она усиливает чувственность и раскрывает сердце, помогает нам ощущать и вырабатывать энергию любви к себе, окружающим и божественному… Вместо того чтобы просто дышать, пейте дыхание маленькими глотками, и пусть оно проделывает путь от основания позвоночника к сердцу и макушке головы» {35}.
Для того чтобы пробудить эту чувственность сердца, можно использовать разные методы – дыхание, асаны йоги, развитие чувств и даже секс. Последний особенно эффективно преобразует сознание, так как сам по себе представляет глубокое чувственное переживание. Секс может быть бессознательным, полуосознанным или полностью осознанным священным актом. Когда мы занимаемся им осознанно, это действие становится порталом в божественные сферы. Как это происходит? Священные тексты и авторитетные учителя отвечают на этот вопрос одинаково: мы должны относиться к партнеру и сексуальному акту как к проявлению божественной сущности. Сердцем и умом мы должны воспринимать его как воплощение бога или богини.
На практике можно применить интерпретацию, которую использует Том Кенион в своей книге The Magdalen Manuscript («Рукописи Магдалины»). Иисус (мужское божество) относился к своей женщине (Марии Магдалине, женскому божеству) с полным и абсолютным обожанием. В ответ та интуитивно доверяла ему: это доверие было безоговорочным, и исполнившись его, она отдалась на милость Иисуса. В результате этого взаимного любящего обмена Мария Магдалина и Иисус сумели усилить свою способность к воплощению универсальной энергии и любви. При необходимости мужчины и женщины могут стать воплощением этих священных архетипов {36}.
Секс становится священным актом, когда мы забываем об эгоистичных целях получения чувственного наслаждения. Осознанный секс – это полная сосредоточенность на возлюбленном и желании удовлетворить его. Означает ли это, что мы не должны говорить о своих потребностях, фантазиях и выражать свои сексуальные предпочтения? Нет, потому что если первостепенной задачей вашего партнера станет удовлетворение вашей божественной сущности, а вашей – угождение божественному внутри партнера, между вами откроется четкий канал коммуникации, сообщающий о ваших желаниях и устремлениях. Если оба партнера хотят лишь делиться любовью и наслаждением, секс откроет перед нами возможность пережить экстаз, превосходящий личностные границы.
Секс становится священным, когда границы рушатся и происходит слияние. В гармоничном, священном слиянии, приводящем к экстазу, энергетические тела партнеров становятся единым целым. На какой-то момент образуется одно энергетическое тело. Если мы будем прислушиваться к нашим ощущениям, не давая им оглушить нас, и поддерживать тишину в уме, то сможем почувствовать это единое тело.