Я знаю, что стою перед выбором. Я чувствую его у себя внутри и наблюдаю, как он находит себе место в моем сердце. Я могу позволить разочарованиям определить мою жизнь. Или я могу позволить им вернуть меня снова к Богу, чтобы обрести в Нем жизнь такими путями, каких я еще пока не знаю. Все остальное покрыто тайной. Но этого знания вполне достаточно.
«Итак, я разрываю соглашение, в которое вступил, утверждая, что я нуждаюсь в этом. Я отдаю это место в моем сердце снова Тебе, Боже. Наполни его Своей любовью и Своей жизнью».
Неудовлетворенные желания
Можно сказать еще кое-что о вещах, без которых нам приходится жить.
Но что нам делать со стремлениями и желаниями, которые остались неудовлетворенными? Потому что они, так или иначе, продолжают напоминать о себе.
Я думаю, что я просто хороню их (я вижу, что другие делают то же самое). С одной стороны, мы так и делаем. Нам кажется, что мы должны сделать это. Невозможно прожить жизнь, постоянно осознавая возвышенные желания, которые остались неосуществившимися, точно так, как невозможно прожить день, постоянно сожалея о жизни, которой у вас нет. Нужно жить той жизнью, которая у вас имеется. Но я вижу, что время от времени Бог приходит и буквально будоражит наши стремления и желания, как бы пробуждая их. Вы видите кого-то и думаете: «Интересно, а как бы сложилась моя жизнь с этим человеком (или без него)?» Однажды за обедом кто-то рассказывает вам, как сильно он любит свою работу, и вы думаете: «Может, и мне пора поменять свою? Я всегда хотел… (заполните пробел) быть архитектором или писателем».
Но зачем Бог делает это? Может, не стоило бы будить спящую собаку?
Нет. Нехорошо хоронить в себе глубокие устремления своего сердца. Такое решение приводит к тому, что наши сердца запахиваются, и тогда мы смиряемся с необходимостью как-то поладить с жизнью. Для меня такой менталитет означает необходимость сломить себя и забыться в работе. Погрузиться в дела. Но мои желания и мечты увядают, и жизнь от меня отступает. Я уже не могу вложить в свою работу азарт, как раньше, так что страдает даже моя работа. Это потому, что страдает мое сердце. Жизнь уподобляется медленной смерти от голода. Если ваше тело не получает всего необходимого, оно может функционировать еще некоторое время. Но медленно и верно разрушение начинает проявлять себя. Вы испытываете усталость, ваши мышцы болят, начинаются головные боли и тысячи других симптомов. Вам нужно полноценное питание. То же самое с сердцем. Слава Богу, мы не можем все время его насиловать. Своей болью оно требует к себе внимания. В ответ мы можем либо прислушаться к его стонам и вынести его боль на поверхность с тем, чтобы все это принести Богу, либо мы можем попытаться забыться в какой-нибудь пагубной привычке. Голодное сердце невозможно игнорировать вечно. Неожиданно вспоминается какое-нибудь обетование жизни — и вот мы снова у холодильника, доставая оттуда большую порцию мороженого, или в Интернете в поисках интимного «утешения».
Бог знает, насколько опасно игнорировать сердце, поэтому Он снова пробуждает наши желания. Вы увидели фотографию в журнале, остановились и вздохнули. Вы увидели кусочек из жизни, которая напомнила вам ваши прежние мечты. Однажды вечером вы переключаете каналы и вдруг видите человека, который делает то, что мечтали делать вы. Иногда для пробуждения мечты нужно увидеть, как кто-то получает огромное наслаждение от выполнения этого, и тогда ваше сердце вскрикивает: «Я тоже так хочу».
Бог делает это для нашего блага. Он делает это, чтобы снова пробудить наши желания, взбудоражить сердца из той глубины, на которую мы их упрятали. Он делает это, чтобы мы больше не убивали свои сердца, чтобы мы перестали играть роль жертвы, довольствуясь суррогатом, который выглядит, как жизнь, но который очень скоро станет нашей зависимостью.
Иногда Он делает это, чтобы мы искали ту жизнь, для которой мы предназначены. Разве не то же самое произошло с блудным сыном? Однажды он проснулся и сказал самому себе: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода» (Лук. 15:17). Наемники живут у отца сытой жизнью. И он направляется домой. Чтобы найти жизнь. Несколько раз за свою жизнь я отказывался от дружбы, приходя к выводу, что могу обойтись без нее. Но Бог приходил и возбуждал во мне прежние желания либо через эпизод в фильме, либо через историю, которую рассказывал мне коллега, либо через фотографии, где я был снят вместе со своим другом. Это побуждало меня к возвращению и новому началу дружеских отношений с человеком. И вы не сдавайтесь.
То же самое Бог делает в браке. Одна женщина, которую мы знаем, много лет назад потеряла всякую надежду на близость с мужем. «Все могло быть гораздо хуже», — сказала она себе. Шли годы. И вдруг что-то снова пробудило в ней это желание. Может, это были романтические отношения, которые она увидела в фильме, или близость, которую проявляла знакомая ей супружеская пара. Это желание могло показаться незваным гостем, который вторгся в устоявшиеся привычки обыденной жизни. Оно могло вызвать еще больше боли. В ответ она могла бы совершить какую-нибудь глупость. Но это желание для нее стало силой, побудившей ее обратиться к специалисту за консультацией, и она сделала это вместе с мужем. Это решение открыло для них дверь в новую жизнь.
Чаще всего такое пробуждение желаний является приглашением от Бога к поиску того, от чего мы отказались, считая это безвозвратно потерянным. Это приглашение к новой попытке. То же самое произошло в моем браке. Очень легко прийти к такой стадии развития взаимоотношений, когда мы говорим себе: «Все вполне нормально. Могло быть лучше, конечно, но также могло быть хуже. Чтобы стало лучше, нужно много работать и рисковать, но мне хорошо там, где я есть». Тогда Бог приходит и говорит: «Не сдавайся».
Меня изумляет весь этот процесс пробуждения. Готовность и то, что можно назвать риском ради Бога, пробуждает во мне желание. То есть я снова испытываю желание, которое давно похоронил в себе. Вот это да. Я мог сделать неверный шаг, прийти к неверным выводам, как одна наша знакомая, которая решила, что на самом деле ей нужен другой муж.
Несколько лет назад я прочитал у К. С. Льюиса в «Весе славы» то, что время от времени помогало мне и, возможно, спасло нас в момент пробуждения желания, о котором я вам рассказываю. Льюис показал нам, что используемое Богом для пробуждения желаний не обязательно является тем, чего мы хотим. Те вещи, в которых, по нашим понятиям, «заключалась красота, предадут нас, если мы им доверимся. Красота не в них, она только пришла через них, и через них пришло наше желание. Эти вещи… являются хорошим образом того, чего мы хотим. Но если мы примем их за то, чего хотим, они превратятся в бессловесных идолов и разобьют сердца своих поклонников. Ибо они не являются тем, что нам нужно». Это не то, к чему стремится наше сердце.
Мы желаем не конкретную женщину или мужчину, но то, на что они указывают, то, что пришло через них. Они являются иллюстрацией того, чего мы хотим. Как та девушка в моем дизельном авто. Дело было не в ней. Бог использовал ее, чтобы пробудить во мне желание, чтобы достать ту давно погребенную часть моего сердца, чтобы Он смог исцелить меня. Когда желания просыпаются, не важно, каким способом, нужно помолиться: «Боже, что Ты для меня приготовил?»