Данное заявление вызвало резонанс среди противников режима Бердымухаммедова. Большинство оппозиционных лидеров, часть которых работала в правительстве Ниязова, на данный момент находятся на Западе. Один из них — бывший депутат Меджлиса Холмурод Суюнов. Он заявляет, что ни при каких условиях не воспримет заявление президента всерьез.
По его словам, внутри республики есть силы, которые недовольны существующим режимом.
Власти Туркмении постоянно критикуются западными странами за ущемление прав человека, содержание в тюрьмах инакомыслящих, оппозиционеров и других лиц, недовольных политикой властей, а также за отсутствие независимой прессы.
Табл. 18. Сравнение обобщенной технологии (тактики) агрессии с реальными действиями, направленными против Туркмении
Президенту Узбекистана Исламу Каримову удалось избежать за последнее десятилетие потрясений. Следует учитывать особый менталитет узбекского народа.
Узбеки, как нация, всегда демонстрировали отсутствие воинственности, агрессивности (как по отношению к собственной власти, так и к соседним народам) и глубокую аполитичность. Это нация землепашцев, ремесленников и торговцев, для которых худой мир всегда был лучше доброй ссоры.
В узбекском песенном репертуаре нет ни одной бравурной военной песни.
Узбеки в большинстве своем народ очень мирный и войну они считают неприемлемым выходом из ситуации.
Узбекистан в силу своего геополитического положения входит в сферу интересов сразу трех ведущих игроков на мировой арене — США, России и Китая.
Англичане, как и американцы, заинтересованы в территории Узбекистана для поддержки и вывода своих войск из Афганистана, а также в природном газе, который режим Каримова экспортирует.
С тех пор, как в начале 16 века тюркские племена пришли на земли нынешнего Узбекистана и положили начало узбекскому этносу, узбеки ни разу не сталкивались с необходимостью защищаться от внешнего врага, который бы ставил перед собой задачу полного уничтожения узбекского народа.
Таким образом, в подобной исторической атмосфере за пять столетий у узбеков сформировался особый менталитет, мирный по сути своей и не приемлющий силового свержения действующей власти.
Часто можно услышать от узбекских стариков сакраментальную мудрость: «Власть — от Аллаха! Идти против власти, данной нам Аллахом — это смертный грех! Плохого правителя Аллах сам накажет рано или поздно, а наше дело подчиняться этой власти». Это, пожалуй, и есть основное объяснение запредельного спокойствия в стране.
Теперь посмотрим на узбекскую оппозицию. Внутри страны сильной оппозиции нет в силу жестких мер, предпринимаемых против неё президентом Исламом Каримовым и беспрекословно подчиняющихся ему силовых структур.
Сейчас много пишут о лидере узбекской оппозиции Бахидоре Чориеве, находящемся сейчас в Америке. В «Пособии для практики гражданской активности», автором которого является Баходир Чориев, идет речь о том, что в будущем оппозиционное движение «Бирдамлик» будет реорганизовано в Либерально-экономическую партию «Бирдамлик» Узбекистана (ЛЭПБУ).
Оппозиционный лидер выступает с призывом к гражданам Узбекистана активно присоединяться к движению для последующей организации массовых акций по свержению режима Ислама Каримова мирным путем. Свержение существующего режима необходимо оппозиции для осуществления «бархатной революции», объявленной летом.
«Фергана. news» передает, что Чориев уверен — все задуманные акции должны быть осуществлены только мирным путем без всякого насилия, иначе будет невозможно осуществить в Узбекистане «цветную революцию», кстати, он называет ее «белой» в честь цвета хлопка. Своим соратникам он обещает всестороннюю поддержку, как финансовую, так и методическую, чтобы как можно скорее они увеличили число собственников общества.
Оппоненты считают, что после Сирии США возьмутся за Узбекистан. Похоже, именно на это рассчитывают или надеются организаторы пикета у Белого дома и узбекского посольства в Вашингтоне, члены оппозиционного узбекского движения «Бирдамлик» (Единство) в изгнании.
Внутри страны оппозиция малочисленна. «Бирдамлик» инородное и рожденное в США оппозиционное движение, преследующее единственную цель: получить деньги от США на ведение подрывной деятельности против законной власти в Узбекистане. Малочисленность оппозиции объясняется жесткостью режима Ислама Каримова.
Если оппозиции нет, ее нужно выдумать — это правило любой спецслужбы мира.
8 марта 2007 года состоялся «Марш в белых халатах». На улицы Ташкента и еще 7 городов Узбекистана Баходир Чориев хотел вывести 500 человек в «белых одеждах», в знак протеста против задержания правозащитник Умиды Ниязовой, Гульбахор Тураевой, Мутабар Таджибаевой. Никто не пришел в «белых одеждах» к Дворцу текстильщиков в Ташкенте, как и на митинги в других городах. Баходира Чориева, по рассказал которого Служба Безопасности Узбекистана «заблокировала его и родных в домах в его родном Шахрисабзе».
В октябре 2011 г. состоялась акция «массовая жалоба», в которой Баходир Чориев на улицах Ташкенте и Шахрисабз в течение трех дней пытался собрать жалобы от трудящихся на власти Узбекистана. В итоге, по информации и самого Чориева и местных СМИ — «к нему никто и не подошел ни с одной жалобой», при этой «не было ни подозрительных лиц в штатском, ни особо усиленных нарядов милиции».
Идеи Чориева с позиций политтехнологий абсурдны и не страшны властям Узбекистана:
А истинная цель «Бирдамлик» — это перетягивание на себя так называемого «оппозиционного центра тяжести». Единой оппозиции в Узбекистане нет — по различным причинам: и вследствие жёсткого противодействия властей, моментального «раскрытия заговоров» на корню за любое «лишнее слово», произнесенное на улице или соседям, и в силу разобщённости противников режима.
Существует другой сценарий у оппозиции — «протестного» и «бунтарского» образа принцессы, которых формируется в СМИ. Народ за Гульнару Каримову, дочь президента, проголосует практически единогласно, если ее рекомендует в качестве наследницы сам Ислам Каримов. Если этот вариант верен, путь очень опасный для их организаторов: это путь к хаосу и упадку.