мы и есть душа.
Личность – это душа, которая окружена оболочками тонкого и грубого тела. Данные оболочки – ее приспособления к миру. Без них она не могла бы в нем существовать. Они подобны одеждам, которые необходимы для того, чтобы совершать определенную деятельность. Как, например, рабочий комбинезон, который требуется для работы на заводе, или специальная форма пожарника, которая может выдерживать большую температуру.
А одежду, как ты понимаешь, читатель, можно менять. Что, собственно, и происходит в момент смерти. Душа в момент смерти оставляет одно грубое тело и идет в другое. Тонкое тело после смерти также претерпевает определенную трансформацию. Те тенденции и качества, которые были накоплены в течение жизни, после смерти проявляются в тонком теле более явно. Поэтому мужчина, который развивал в течение жизни женское настроение, получает тонкое тело женщины (вместе с таким же грубым телом), а женщина, которая развивала мужское умонастроение, получает тонкое тело мужчины (вместе с таким же грубым телом).
Мы немного обсуждали эту тему в третьей главе. В ней есть множество нюансов, но не будем слишком увлекаться ими. Нас сейчас интересует несколько иной материал. Мы хотим лучше понять,
как душа может правильно реализовать свои потребности.
– Душа исполнена любви. Любовь является ее внутренней природой. Подумай, все то, что люди делают в жизни, связано всего лишь с двумя их главными потребностями: они хотят кому-то отдать свою любовь и от кого-то ее получить.
Для этого они вступают в отношения друг с другом, заводят детей, делают карьеру, накапливают богатства, ухаживают за домашними животными, выращивают комнатные растения. Но чувствуют во всем этом какую-то неполноту. Почему? Потому что есть изначальная потребность души: вступить в отношения с Богом. И пока человек не откроется к этой высшей реальности своего бытия, он никогда не будет полностью удовлетворен.
– Но как открыться к ней? То есть я хочу спросить, что нужно делать, чтобы отношения с Богом проявились в моей жизни?
– Вопросы, которые ты задаешь, – самые важные. Ради того, чтобы получить ответы на них, дается человеческая жизнь, – мой Наставник внимательно взглянул на меня и после паузы продолжил.
– Человек много всего изучает в процессе жизни, чтобы достичь разных целей в этом мире. Он приобретает знания и навыки, чтобы быть успешным в делах. Но существует самая важная цель, ради достижения которой человек живет. Эта цель состоит в том, чтобы развить свои отношения с Богом. Мудрецы оставили знание о том, как достигать успеха во всех сферах человеческой жизни. Это знание образует различные прикладные науки. Однако самая важная наука, которую они дали людям, – это наука раскрытия потенциала души, или наука построения взаимоотношений с Высшим Духом, Богом. На санскрите она называется бхакти-йога.
Мой Наставник вновь посмотрел на меня и неожиданно, широко улыбнувшись, сказал:
– И, похоже, что ты имеешь квалификацию для того, чтобы начать ее изучение.
Этот город – человек. Будь там хоть сто тысяч достижений, но если нет главного – любящего сердца, то лучше бы этому городу лежать в руинах.
Руми
Мудрецы в древних трактатах оставили нам знание о том, как правильно удовлетворить различные потребности личности, но при этом они подчеркнули, что самыми важными являются потребности души. Знание о том, как их реализовать, образует самую важную науку. На санскрите она называется бхакти-йога. Бхакти означает любовь, йога означает практика. Бхакти-йога, таким образом, – это научная практика по раскрытию в душе энергии любви.
Пришло время, читатель, познакомиться с этим предметом. Я надеюсь, что ты уже утвердился в бескорыстной деятельности. Она очень важна. По большому счету, тот, кто не освоил ее, не может понять науку бхакти-йоги. Поэтому, если ты до сих пор не начал жить бескорыстно как по отношению к самому себе (это означает заниматься любимой деятельностью), так и по отношению к другим (помогать им от чистого сердца), то остановись и начни реализовывать то, что уже узнал. Бхакти-йога предназначена для тех, кто хочет раскрыть любовь в своем сердце. Бескорыстие же – фундамент любви. Без него любовь просто не может проявиться.
Однако… Не могу избавиться от сомнения. Читатель, я не знаю, как поступить. Похоже, что я все же должен тебе сказать, что мы не сможем изучать бхакти-йогу. По нескольким причинам. Одна из них состоит в том, что я сам обладаю далеко не полной квалификацией, чтобы преподавать данный предмет. Вторая причина связана с тобой, а вернее, с тем, что ты до сих пор остаешься для меня неизвестным. Кто ты, чего хочешь достичь в жизни? – у меня нет ответов на эти вопросы.
Мудрецы дали указание, что наука бхакти-йоги не должна даваться тому, кто не готов ее принять. Поэтому, не зная тебя лично, я не могу начать детальное объяснение.
Есть также и третья причина. Она состоит в том, что бхакти-йога должна осваиваться при непосредственном контакте учителя и ученика. Бхакти-йога является вершиной духовной практики, и в ней есть множество нюансов, которые не могут быть объяснены заочно. Лишь из сердца в сердце они могут быть переданы.
Как же нам поступить?..
Я должен спросить об этом своего духовного Наставника…
– Могу ли я рассказывать людям о практике бхакти?
– Бхакти-йога является вершиной лестницы йоги. И прежде чем человек получает знание о ней, он должен последовательно освоить все другие практики йоги. Поэтому первое, что я тебе скажу, – храни ее в секрете, – мой Учитель внимательно посмотрел на меня. – Но второе, – продолжил он, – ты должен давать ее всем.
– Как Вас понять?
– Практика бхакти – самая возвышенная из духовных практик, и лишь в том случае, если ученик обладает серьезной квалификацией, он может приступить к ее изучению. Иначе он совершит множество ошибок, которые приведут к тому, что для него закроется возможность практиковать бхакти-йогу. Поэтому учитель очень серьезно проверял ученика, прежде чем начинал обучать его. Зачастую требовалось множество жизней, чтобы накопить всего лишь предварительную квалификацию.
Но сейчас особое время. Это время называется Кали-юга. В Калиюгу люди очень сильно утрачивают духовные качества. Вместо них появляется жадность, зависть, лицемерие, гордыня, чувство ложного престижа. В трактатах описано, что в Кали-югу люди практически перестают интересоваться духовными знаниями, их интересы сосредотачиваются исключительно на материальной сфере: как преуспеть в жизни, как сделать карьеру, накопить богатство.
Чувство гордости и независимости развивается у людей настолько сильно, что даже в материальной сфере они больше рассчитывают на свои силы, чем опираются на знание законов реальности. Но на самом деле в этом мире невозможно добиться никакого успеха, если не иметь знания о том, как устроен мир и как правильно в нем действовать. Успехи в науке, в развитии техники, которыми так гордятся люди, являются лишь иллюзией, потому что можно наблюдать, к каким разрушительным последствиям это приводит: экосистема земли все больше разрушается, природные катаклизмы (наводнения, засухи, цунами, извержение вулканов и другие) становятся все более непредсказуемыми и разрушительными, непрерывно возникают новые виды болезней, в человеческом обществе постоянно вспыхивают национальные и религиозные конфликты, которые зачастую переходят в крупномасштабные войны, миллионы людей в мире голодают. Учитывая все это, разве можно говорить о каком-то процветании и счастье?