орден Святого Антония Великого — древнейший духовно-рыцарский орден в мире. Основан в 370 г. в православной Эфиопии. Центр — город Мероэ (совр. Судан). Основной деятельностью рыцарей-монахов была вооруженная борьба с мусульманами
паж де корт — придворная должность пажа, а отличие от личного пажа короля — паж дель рей
Паук Луи — Паук или Всемирный паук, оскорбительная кличка французского короля Луи (Людовика) XI пелота — национальная баскская игра в мяч, напоминающая лаун-теннис. От нее произошел сквош
Писистрат — древнегреческий тиран. Также жаргонное название виноматериала с соседнего винзавода, который «тиранил» археологов на Тамани
премонстранты — Орден регулярных каноников-пре-монстрантов — католический монашеский орден, основанный в 1120 г. святым Нобертом Ксантенским в Пре-монтре, в Пикардии. По имени основателя именовались также нобертанцами или нобертианцами. К середине XIV в. орден имел 1300 монастырей
престимоний — в пиренейских королевствах: пожалование бенефициального типа от короля или магната. Он сравним с французским феодом, если жаловалась земля, однако в престимоний отдавались не только зависимые крестьяне, вильи и замки, но и право на взимание оброков в определенных владениях, что уже ближе к фьефу. Часто объектом пожалования в престимоний могли быть лошади, оружие и другое имущество. В некоторых фуэрос особо подчеркивалось положение, запрещавшее отдавать людей данного города или селения в престимоний. Престимоний часто жаловался на время, но обычно возобновлялся для сыновей прежнего владельца, что иногда даже оговаривалось в грамоте на такое владение. Военная служба (от 40 дней до трех месяцев в году), как первоначальное условие владения престимонием, могла быть заменена другими повинностями. Нарушение владельцем престимония своих обязанностей влекло за собой аннулирование престимония, который возвращался короне. Часто при смене монарха земли, пожалованные в престимоний церкви и магнатам, возвращались короне
«псы господни» — монахи-доминиканцы, латинская игра слов: «домини» — господин, «канис» — собаки, псы пэр {отлат. par — равный) — общее звание представителей высшей аристократии Франции и Англии, имевших право суда равных себе. Во Франции круг пэров был намного уже, чем в Англии, где пэрское звание распространялось на всю титулованную знать, начиная с барона пять сестер — Бискайя, Алава, Гипускоа, Наварра и Гасконь. Исторически упоминались четыре сестры, без Г аскони
рей (исп.) — король рения (исп.) — королева
рехидор — член муниципального совета — хунты рикос омбрес {исп. ricos hombres, букв. — богатые люди) — высший класс знати, занимающий особое место в пиренейских королевствах. До XII в. назывались magnates. Впервые термин ricos hombres встречается уже в «Песне о Сиде». Были освобождены от налогов, подсудны лишь королю и королевской курии. Их свидетельство на суде значило больше, чем показания простолюдина, их не подвергали телесным наказаниям и пыткам при следствии. В Патридах указывалось, что это сословие кроме богатства должно иметь еще и могущество, чтобы успешно выполнять функции по защите королевства; к примеру, дон Нуньо Гонсалес де Лара содержал за свой счет тысячу кабальеро. Они рассматривались как первое сословие страны. Это крупные землевладельцы, правящий и привилегированный слой нобилитета, «которые в других странах именуются графами и баронами». Занимали высшие должности, входили в королевскую курию, получали в управление обширные территории. Однако в официальном праве они были слабо разграничены с инфансонами и кабальеро, кроме что «права отъезда» к другому сюзерену, как у русских бояр. Лишь в случае, если рико омбре начинал военные действия против короля или его
вассалов, король мог разгромить его вильи. Князья церкви приравнивались по рангу и знатности к рикос омбрес Ронсевальское ущелье в Пиренеях на совр. франко-испанской границе между испанской деревней Ронсевальес и французским городом Сен-Жан-Пье-де-Пор, где в 778 г. разгромлена возвращавшаяся из Испании армия Карла Великого
руа (фр.) — король
салад — рыцарский шлем XIV–XVI вв. с плоским забралом и длинным затыльником, отстоящим от шеи под острым углом. Часто имел гребень или продольное ребро жесткости. Шлем без забрала с узкой горизонтальной прорезью для глаз назывался немецким саладом. Большинство саладов не имели защиты нижней части лица, и рыцарю требовалось использовать бугивер. Популярность этого шлема состояла в том, что он не препятствовал движению головы и нормальному поступлению воздуха под шлем. В середине XV в. салад оснастили двумя забралами, нижнее заменило бугивер. В XVI в. салад эволюционировал в шлем бургиньот
санбенито — позорное одеяние лиц, осужденных инквизицией. Из желтой дешевой ткани, украшенной на груди и спине красными Андреевскими крестами
свободные искусства, они же «семь свободных искусств» — учебные дисциплины на младшем факультете средневековых университетов — латинская грамматика, диалектика и логика, риторика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия (точнее — астрология). Свободные искусства рассматривались как необходимая подготовка к занятиям богословием и философией, медициной и правом, которые преподавали на старших факультетах сеньораж — налог, который забирал себе король или крупный феодал за чеканку монет. Например, в 1299 г. доходы от сеньоража составляли половину всех доходов
короля Франции, В 1418 г. эти доходы составляли уже 76 % всех доходов, а в 1420-м — 91 %
«Символ веры» — система основополагающих догматов христианского учения, выраженных в одной молитве
солдада — то же, что и талья во Франции. Налог с крестьян, горожан и евреев на содержание постоянной армии. От названия этого налога произошел термин «солдат»
старший родственник — в средневековой Басконии: официальный титул главы клана, владевшего земельными угодьями на основе коллективной собственности. Также использовался как частный феодальный титул и владельцами сеньорий
суэльдо — в Средние века: испанская серебряная монета = 1 шиллингу = 1 су =12 денье
схизматик (от грен, «схизма» — раскол, распря) — раскольник. Так католики называли христианских ортодоксов (православных)
сьер (фр. sieur, сокр. от сеньор) — первоначально употреблялось как обращение к человеку, владеющему феодом, но не имеющему титула. Отсюда происходит современное французское обращение мсье (monsieur), т. е. мой сеньор
терциарии, или братья-минориты в миру — у францисканцев первым орденом считался мужской, вторым — женский (клариссы), терциарии — члены третьего ордена, который предназначен для людей, взявших на себя обеты жить в соответствии с духовностью ордена, не покидая при этом мира
тессера — в древнем Риме входной билет, жетон или игральная фишка из обожженной глины с оттиснутым на них символом
«три сестры» — образное название совокупности баскских провинций — Алавы, Бискайи и Гипускоа
фанагорийская канава — хоздоговорный раскоп длиной насколько километров и шириной три метра, под коллектор винзавода пос. Сенной на Тамани, руководству которого вздумалось проложить его через археологический памятник. Раскапывалась около Шлет