Похоже, речь идет все-таки не о ярко выраженной форме аутизма, не правда ли? А о какой-то сглаженной или промежуточной, переходной. Если так, то, пожалуй, и действительно не стоит употреблять слово «аутизм», тем более, что в этом нет полной уверенности. А сказать можно примерно так: «Я вижу, что ваш малыш глубоко интровертирован — «вещь в себе». И ему показаны развивающие занятия для улучшения его возможностей общаться с людьми в настоящем и будущем. Нужно посильно помочь человеку вылезти из своей скорлупки…»
Человек — единственное существо, которое не хочет быть самим собой.
Альбер Камю
Если вы заглядываете на год вперед, сажайте рис. Если вы заглядываете на десять лет вперед, сажайте деревья. Если вы заглядываете вперед на всю жизнь, обучите человека.
Китайская пословица
Если бы законы жизни и законы природы не превосходили наш собственный разум, нам некуда было бы развиваться и не на что надеяться…
Мэри Найт
Знаете ли вы о случаях выхода из врожденного аутизма к нормальной жизни?
Если речь идет не о самой тяжелой форме аутизма, при которой изначально ограничен диапазон возможной коррекции, и о «нормальной жизни» можно только мечтать, то такие случаи я знаю.
В некоторых из них люди сохраняют определенные особенности душевного склада, некоторую замкнутость или своеобразие мышления. Это может нести и весьма позитивный знак, сочетаться с выдающимися способностями в разных сферах: математике, музыке, гуманитарных науках, иногда даже в бизнесе…
В других случаях изначальные аутистические особенности стираются с возрастом, получаются люди ординарные, с их обычной пропорцией счастливости и несчастливости, ума и глупости, здоровья и болезненности. Случается даже, что бывшие дети-аутисты становятся повышенно коммуникабельными. Знаю двух хороших психологов, которые в детстве считались аутичными, а в подростковом возрасте глубоко шизоидными.
См. Воспитание, Гиперактивность, Психиатрия
Свобода — это то, что делаешь с тем, что сделали с тобой.
Жан-Поль Сартр
Как Вы считаете — сохранится ли семья, в которой не будет детей? Или она обречена — не раньше, так позже?
Мировой опыт показывает, что наличие, либо отсутствие детей в семье не есть главное для ее сохранения или разрушения.
Знаю и много случаев, когда рождение детей если не вызывало, то ускоряло распад семьи — и много случаев, когда дети цементируют отношения. Зависит это от характеров людей, от их установок на семью и рождение детей, от чувств друг к другу, от связи душевной, сердечной, и от связи духовной — общего светила над головой…
Экзюпери сказал: «По-настоящему любят друг друга не те, кто смотрит друг на друга, а те кто смотрят в одном направлении». Кто-то юмористически дополнил это известное высказывание: «Если это направление не телевизор».
Были и есть знаменитые бездетные семьи-долгожители, славные своей великой любовью. Назову только несколько фамилий: Дизраэли, Лосевы, Шоу, Мандельштам, Щедрин и Плисецкая…
Во всех этих случаях общее солнце над головой светило и светит не только этим людям…
Как решиться на ребенка, если этот мир так несовершенен? Ведь кроме бесспорно прекрасного и просто хорошего и обычного, ему придется столкнуться и с бесспорно ужасным: потерями, преступностью, страданиями, смертью. Понятно, если ребенок уже родился или зачат, но если еще нет? Стоит ли его звать на Землю?
«Быть иль не быть? — Вот в чем вопрос». Да? Рожать иль не рожать?
В колебаниях и размышлениях, подобных вашим, однажды написался у меня вот такой сонет:
Каким ни укрепляй ее трудом,
ветшает плоть, души гостиный дом.
Вестимо, в свой черед и мироздание
со всею требухой пойдет на слом,
не ведая, зачем и что потом,
и Кто-то, расписавший все заранее,
себе составит новое задание,
зальет пространство звездным кипятком,
в молекулу впечатает послание
и отрока отправит на заклание.
Охотой испытательской влеком,
неведомый родитель и убийца
быть может, пожалеет кой о ком,
и вдруг ему мой опыт пригодится…
Вчитываясь в ваш вопрос, у самого себя снова спрашиваю: «А стоило ли родиться?»
А не лучше ли было бы мне, если бы мои родители поосторожничали и не позвали бы меня сюда?..
Мы касаемся здесь вопроса, лежащего за гранью человеческого разумения.
Бесспорно лишь одно: если бы предки наши заботились о том, чтобы мы не попадали в несовершенный мир, то нас с вами не было бы. Человечества не было бы, а жили бы на Земле только звери, не боящиеся несовершенств мира и жаждущие жить во что бы то ни стало.
Рождение детей, как и наши собственные рождение и смерть, не есть наша индивидуальная воля, но родовая и свыше. Не перестаю удивляться, сколь велика забота неких неведомых сил о том, чтобы огромные риски, приходящиеся на каждую живую душу и тело, для каждого рождающегося были предельно минимизированы.
Если почитать медицинские учебники, особенно те разделы, которые касаются наследственных болезней, то при неподготовленности можно сойти с ума от ужаса: сколько всяческой жути подстерегает нас изнутри нас самих, еще во внутриутробном периоде, не говоря об угрозах внешнего мира.
А в реальности все-таки у подавляющего большинства все более или менее благополучно, жить можно, и жить приятно, по крайней мере, иногда…
Днем ваши души
смотрятся в меня,
гримасничают,
в судорогах бьются,
а ночью,
возле тихого огня,
глядишь, опять
воды живой напьются…
Не падайте,
я к вам иду
воспитывать землетрясенье.
Пчела, уснувшая в меду,
проснется утром
в Воскресенье.
Смотрите ввысь, я говорю:
осанку потерять — опасно.
Я здесь, я с вами, я горю,
и Солнце тоже не погасло…
И вы, и я живем в мире ужасов и красот, страшных несовершенств и непостижимых смыслов, кошмарного зла и таинственной благодати. Нас сюда вбросили, не спрашивая нашего согласия (впрочем, кто знает…). Жалеем ли мы об этом, хотим ли родиться обратно? Не знаю, как вы, а я нет.