Возможно, вы только что потеряли самого близкого друга и ваше тело сотрясается от жутких рыданий; однако в то же самое время вы можете, если захотите, ощущать где-то внутри, в самом центре своей сущности (см. гл. Центрирование выше), нетленный стержень счастья, питаемый пониманием великой гармонии дао. Любой иной выбор в схожих или иных прискорбных обстоятельствах, иначе говоря, любая утрата позитивного настроя есть форма жалости к себе.
Поддержание позитивного настроя и стремление оставаться в гуще настоящего момента – вот лучшее средство от жалости к себе.
Главная же прелесть данной игры заключается в том, что, как только вы распознаете в себе это чувство, оно мгновенно исчезает (до следующего раза), сменяясь такой мощной волной позитива, замешанного на творческом подъеме, что вы вскакиваете как ошпаренный и, издав победный клич, спешите сделать что-то стоящее.
СИД (Сообщество Инакомыслящих Даосов) рекомендует проводить двадцатиминутные сеансы жалости к себе всегда, когда вы чувствуете себя особенно несчастным. Все это время предавайтесь только тем мыслям и ощущениям, которые будят чувство жалости к себе. За весь сеанс в ваше сознание не должна проникнуть ни одна хорошая мысль или вибрация. Погрязните в мутной жиже жалости к себе. Втирайте ее и в кожу, и в глаза. Обмажьтесь ею с головы до пят. Но по истечении двадцати минут немедля бросьте это дело. Бросьте себя жалеть и будьте счастливы.
Отбросив привычку предпочитать одно другому, порой легче узреть дао во всем его раскрепощающем величии в куче дерьма, нежели в потрясающем закате.
Далее следует медитация под названием «Мне нравится наступать в собачье дерьмо». В самый разгар приступа жалости к себе, проходящего под девизом «Как же я все это ненавижу!», то бишь «Как же я ненавижу этот день, это ощущение подавленности, собачье дерьмо у себя на ботинке, а также чувство одиночества и страха», честно признайтесь, что в самой глубине души, под толстой броней обусловленного восприятия, вам на самом деле нравится все, что лезет вам в голову и под ноги, просто потому что это – часть вашей жизни. Все это грязное, темное, вонючее, несвежее, застойное, замшелое и кишащее инфекциями черт знает что вам очень даже нравится, поскольку под наружным слоем условных (как у собаки Павлова) рефлексов типа «Мне не может нравиться собачье дерьмо у меня на ботинке» или «Мне не может нравиться эта вонь» вас втайне заводит и шок, который вы испытываете, поскользнувшись на чьей-то «куче», и собственное «вот дерьмо!», и ощущение неловкости, и страх, что от вас все разбегутся, и даже стойкий запах вони.
Вот что бывает, когда вы доверяетесь дао и делаете ставку на убыль данного слоя условных рефлексов (что делает вас престранным типом!). Естественно, перебарщивать с этим делом, перебегая целый день от кучи к куче, не стоит, поскольку это может оскорбить тех, кто еще не поднялся на такую высокую ступень духовной практики.
Так что когда с вами в очередной раз случится эта беда, прибегните к медитации «Мне нравится наступать в собачье дерьмо», и вы увидите, как легко, оказывается, расстаться с предрассудками и вырваться из плена узких предпочтений.
Чтобы попрактиковаться с этим делом, займитесь своими обычными делами. В течение дня/ ночи вы будете видеть, слышать, трогать, обонять, вкушать и «взвешивать» множество вещей, от которых вы бы раньше машинально отвернулись. Вместо этого каждый раз останавливайте себя фразой «Мне это нравится!», скажем: «Мне нравится этот день, это ощущение подавленности, эти угарные газы, собачье дерьмо у меня на ботинке (в теории!), нравится, когда под окном у меня что-то сверлят, нравится сидеть и писать эту книгу вместо того, чтобы развлекаться и нежиться на солнышке».
В ЭТОТ САМЫЙ МОМЕНТ
Поначалу это будет просто игра, однако со временем вы заметите (если только будете предельно честны и внимательны), что, содрав с себя толстый слой условных рефлексов, мешающих вам спонтанно радоваться всему, что с вами происходит, вы можете раскрыть свое сердце перед чем угодно.
Впрочем, даже добровольно входя в состояние отказа от всяких оценок, вы по-прежнему можете пользоваться умением видеть различия, чтобы лишний раз не лезть в собачье дерьмо.
Чувство уязвимости не ослабляет мощь и эффективность городского воина, а, наоборот, усиливает.
Период повышенной уязвимости обычно наступает после вынужденного расставания с кем-то или чем-то, на что вы опирались, чтобы твердо стоять на ногах. Это говорит о наличии дефицита, который вы компенсировали с помощью человека или ситуации, используя их в качестве опоры. Когда вы опираетесь о хлипкую стену (или ищите опору в ненадежном человеке, паршивой работе, злостной привычке и так далее) и эта стена вдруг падает, на пару секунд вы теряете равновесие и, пока вы пытаетесь его восстановить, чувствуете себя неустойчивым и уязвимым.
Однако состояние уязвимости – самое что ни на есть истинное состояние. Когда вы уязвимы, вы открыты – для обид, но также и для удовольствий. Когда же вы открыты для обид, которые вам преподносит жизнь, вы открыты и для всей ее красоты и изобилия. Не прячьте и не отрицайте собственную уязвимость – это ваш огромный плюс. Будьте уязвимы, дрожите и трепещите вместе с этим чувством. Ведь любые новые блага, которые даются вам в виде людей, вещей и ситуаций, могут войти в вашу жизнь, лишь когда вы уязвимы, а стало быть, открыты.
Представьте себя уязвимым подростком внутри гигантского космического яйца, надежно защищающего вас со всех сторон. И хотя в предвкушении метаморфозы, которую вам предстоит испытать, вас бьет легкая дрожь, вы чувствуете в себе достаточно мужества, чтобы оставаться уязвимым и открытым. Мысленно сбросьте свой тяжелый взрослый панцирь и доверьтесь неизвестности.
Встаньте прямо и стойте не таясь.
Прежде чем «включать» голову, необходимо выровняться. В противном случае вы будете походить на человека, пытающегося работать на ноутбуке, который без конца трясется и дрожит. Чтобы запустить программу «ясный ум», необходимо выровнять этот напичканный единицами и нолями ящик – иначе вы просто не сможете кликнуть мышкой на нужную иконку.
Чтобы выровнять свою систему и начать мыслить четко и ясно, выйдите на улицу, предварительно облачившись в наряд по погоде, с продуманным количеством защитных слоев, и отыщите относительно безлюдное местечко, где можно, никому не мешая, впасть в транс.
Встаньте, расставив ноги на ширине плеч или чуть шире, что бы внешние края стоп были параллельны друг другу, а носки смотрели прямо вперед. Чуть согните колени, стараясь не сводить их вместе и направляя копчик чуть вперед, как если бы вы сидели на барном стуле. Проверьте правильность позы, «подвесьте» голову (см. гл. Повышение бодрости духа выше), расслабьтесь всем телом и стекайте. Держа плечи опущенными, медленно поднимайте руки на уровень груди, сгибая локти и как бы обнимая ствол мощного дерева, который вам никак не удается обхватить. Разверните руки ладонями к себе – так, чтобы между ними оставался зазор размером с небольшой грейпфрут.