Вывод простой: медитация в представлении многих – дело несерьезное, и нормальным людям она не нужна. Это лишнее, на это нет времени, есть другие более важные и полезные дела. Да и деньги надо зарабатывать. А потом – надо отдохнуть. В кино сходить, в социальной сети почитать разное, новости посмотреть, да много чего – не сидеть же, как истукан, без дела…
Итог – живем себе дальше. Не напрягаемся.
То, что мы порой не довольны собой, своей жизнью, своими поступками – ничего, мы не виноваты, это все «они», это мир такой. То, что мозг живет сам по себе, мечась из стороны в сторону, из Фейсбука в ВКонтакте и обратно через Твиттер – ничего. А ведь мы уже автомобили водить стали так же. То, что долго удерживать внимание на одном деле тяжело, – ничего. То, что мы немедленно засыпаем, только начав читать текст, особенно сложный, с разными незнакомыми терминами, а если еще на иностранном языке… Ничего. Всегда можно напрячься, собраться с силами, потратить больше времени или смириться и поспать, в конце концов… То, что мы часто вместо того, чтобы жить, ведем автоматизированный образ жизни, свойственный больше роботам, чем мыслящим живым существам… Это ничего… Потерпим…
Однако есть и хорошие новости.
Медитативное состояние – состояние концентрации внимания – присуще многим людям далеко не религиозных видов деятельности. Когда мы делаем одно дело в один момент времени, полностью на нем сосредоточены и осознаем это, то такой процесс и есть медитация.
Кататься на велосипеде или на лыжах. На сноуборде. Бегать. Лазить по горам.
Бадминтон? Еще бы!
Дзюдо? Вообще невозможно без медитации! Ну представьте себе двух борцов, одновременно проводящих захват и комментирующих что-то в Фэйсбуке…
Творчество – отдельная тема. Создание любого произведения приводит в состояние сознания, очень близкое к медитативному. Сосредоточенная умиротворенность. Может, медитация в своей глубинной сути пытается быть подобной акту творения?
Когда в тишине квартиры – лишь тихий перестук подсвеченных серебром клавиш ноутбука, а на заднем плане в наушниках (если рано утром) или из стереосистемы (если вечером) переливы любимой музыки, а буквы складываются в слова, а слова – в предложения, когда все, кроме самого простого, но мощного текстового процессора, отключено и ничто не отвлекает, а сознание течет вперед строчка за строчкой, то… Четкость восприятия реальности возрастает, плавно, уверенно, стабильно.
Заниматься приятным делом и осознавать, что в это же время случается еще один процесс – процесс духовного роста… Творчество не менее медитативно, чем сидение в медитации. За фасадом слов, внутри процесса – одинаковая начинка. Сесть и написать стихотворение, приготовить и выпить чаю (а если при этом следовать китайской чайной церемонии… но об этом позже), нарисовать рисунок, послушать любимую мелодию, пройтись пешком в парке, промчаться на большой скорости по склону… Главное – отдаться полностью процессу, ощутить каждую ноту музыки, каждую тонкость слога, каждый нюанс вкуса чая – а будет еще и послевкусие, легкое и терпкое, может сладкое, может молочное. Стать самим процессом – ничего, кроме одного-единственного действия – четкого, осознанного, полного.
Никакой религии. Просто. Понятно. Легко.
Отсюда можно начать приходить к пониманию медитации как явления.
Медитация является развитием процесса творчества, вернее – той части процесса, что связана с концентрацией на объекте творчества.
Мы спешим, суетимся, едим на ходу, стоим в пробках, работаем, слушаем отчеты, готовим выступления и делаем доклады, ходим в гости, учимся – долгие и нудные семинары и лекции, наши дни – круговорот жизни в жизни. В суматохе дней часто хочется быть в ладу с собой, чувствовать собственный центр, стабильность и внутренний покой. Медитация – средство, которое даст нам все это.
Как показывают исследования, итогом практики медитации становится:
• улучшение способности концентрироваться;
• улучшение качества принимаемых решений;
• улучшение способности слушать других;
• улучшение наших лидерских качеств;
• повышение устойчивости к стрессу;
• эмоциональное взросление;
и, что самое главное,
• состояние душевного равновесия.
Но, допустим, принято волевое решение начать столь полезную практику, пойти за пределы обычных приятных дел… А как?
Говорят, надо купить специальную скамейку, набор благовоний, специальную музыку, почитать книги, посмотреть обучающее видео, затем сесть и сидеть. Да не просто сидеть, а целых двадцать минут! Слышали, наверное, такое?!
Как минимум, у вас может возникнуть чувство недоумения: «Как высидеть эти двадцать минут в хаосе ежедневной суеты, в суматохе постоянных забот нашего разума, среди дел и обязанностей, желаний, стремлений и беспокойств?» Мы садимся и… В голове начинается обычный «шум», поток мыслей, все заканчивается тем, что мы встаем и… больше не садимся.
Многие из нас сталкиваются с такой проблемой. Мы можем искать решения, спрашивать «знающих людей», как медитировать, как справляться с постоянно отвлекающимся разумом, но нам лишь скажут – надо сидеть, терпеть, читать мантры, заняться йогой. Мы можем последовать советам и сидеть, терпеть, читать, заниматься, а потом понять – так больше нельзя. Нет смысла заниматься тем, что не приносит никакого удовольствия, ибо это рождает новый конфликт, что приводит к еще большему напряжению.
Такой подход мог работать сто, двести, возможно даже, еще пять лет назад, когда мир был другим и люди были другими, так же как и их разум был другим. Все было намного медленней, проще.
Техники медитации того времени создавались с учетом условий именно того времени.
Сегодня, когда наше восприятие существует в рамках 140 символов в Твиттере, когда в своих поступках и решениях надо уложиться в минимальный отрезок времени, когда настройки наших умов совершенно иные, требуется и совершенно иной подход. Выделение этих двадцати, десяти или даже одной минуты для медитации практически невозможно. Мы изменились – это ни хорошо, ни плохо, это просто факт, который надо принять.
Требуется такая техника, которая будет максимально проста, максимально понятна, максимально удобна и «носима-с-собой». Такая, чтобы начать сразу – прямо здесь-и-сейчас, не заставляя себя, без напряжения мысленных кулаков до белизны мысленных костяшек.
Одновременно необходима такая техника, чтобы по мере того, как мы углублялись в практику и развивали новые навыки, можно было легко продолжить наши развитие и рост.