К Страннику в России относились либо очень хорошо, с экстатическим восторгом – либо очень плохо, с ненавистью и омерзением. Преобладало второе мнение. Нейтрального отношения к этому человеку не было ни у кого.
Теофельс сделал вот что.
Поделил сведения на две папки: от сторонников – в одну, от противников – в другую. Всё, что не подтверждалось обеими партиями, выкидывал. Отбирал лишь то, в чем враги и поклонники «странного человека» сходились.
Таким образом в мусор полетели из папки №1: рассказы о чудесах и знамениях, о новом пророке-избавителе, о защитнике обиженных. Папка №2 пострадала больше. Из нее пришлось выкинуть сочные истории о разврате и диком пьянстве, о царской постели, о назначении и увольнении министров, об огромных взятках и немецком генштабе (уж это точно было неправдой – Зепп бы знал).
С отсеченными экстремами материал получился менее живописный, но все равно впечатляющий.
Итак, что из биографии и жизненных обстоятельств Странника можно было считать более или менее установленным?
Возраст – около пятидесяти.
Родом из зауральской деревни.
В двадцать восемь лет резко поменял образ жизни и «пошел по Руси», то есть, собственно, стал Странником. Исходил все знаменитые обители и святые места, несколько раз побывал в Палестине.
Лет десять назад впервые замечен в Царском Селе, куда его привели какие-то высокие покровители.
Поверить в то, что царица, выросшая в Англии при дворе своей бабки королевы Виктории, могла попасть под влияние примитивного шарлатана, невозможно. Все, даже ненавистники Григория, признавали, что какая-то целительская сила у него есть и спасать царевича от приступов кровотечения он действительно может. Просто почитатели говорили о святости и чуде, недоброжелатели – о гипнозе. Сам Зепп, человек сугубо прагматического склада, был здесь склонен встать на вторую точку зрения. Впрочем, причина беспредельного доверия царицы к сибирскому мужику для дела значения не имела. Главное, что влиятельность Странника можно было считать фактом. Хорошо бы только определить ее истинные размеры.
К исходу второго дня Теофельс располагал всеми данными, необходимыми для действий. В связи с крахом операции «Ее светлость» пришлось разработать новый сценарий. Условное название «Его святость». Modus operandi импровизационный.
Объект проживал на Гороховой, во флигеле дома 64, расположенном во дворе, вход с улицы через арку. Адрес этот был известен всему городу. Каждый день с утра перед подворотней собиралась и ждала толпа: попрошайки в расчете на милостыню, простаки в надежде на чудеса, зеваки просто так, из любопытства.
Посторонним во двор хода не было. На страже стояли дворник с швейцаром и агент Охранного отделения. Еще трое шпиков дежурили в парадной.
Для столь знаменитой персоны проживание было так себе: и дом не ахти, и район захудалый. Зато близко до Царскосельского вокзала – удобно ездить во дворец.
Утром по вторникам, докладывала резидентура, Странник в сопровождении охранника ездит мыться в баню, на соседнюю улицу. Зепп собирался сначала подкатиться к святому человеку прямо в мыльне – так сказать, в натуральном виде, но выяснилось, что Григорий берет отдельный кабинет, куда не сунешься.
Ну и не надо. На миру еще лучше выйдет.
Исходную позицию он занял перед аркой. Приехал на автомобиле, вышел, закурил. Одет был в английское пальто, кепи, через плечо перекинул белый шарф. Таких любопытствующих, «из общества», среди толпы тоже хватало.
Пока дожидался, наслушался всякого-разного.
Баба одна, молодая, смазливая, рассказывала товарке:
– …Как он на меня глазищами-то зыркнет – обмерла вся. И отсюда вот, из самой утробы, горячее, сладкое. Истомно!
Пришла за новой порцией эротического переживания, констатировал Зепп и прислушался к разговору между двумя мужчинами – старичком при котомке и городским парнем.
– А я вот интересуюся, – говорил первый, – правда ли, что у Григорь Ефимыча вкруг головы как бы некое сияние?
– У Гришки-то? Если с похмелюги – точно, так вся рожа и полыхает, – скалился парень.
– А сказывают, творит он исцеления чудесные?
– Брехня.
Тетка из толпы попрекнула скептика:
– Зачем вы на святого человека наговариваете? Я сама видела, как он слепому зрение вернул!
Заругались было, но, как это всегда бывает, нашелся и примиритель. Пожилой приказчик рассудительно сказал:
– Чего зря собачитесь? Сейчас сами увидим. Вон калеки дожидаются.
Калеки дожидались в стороне, толпа держалась от них на почтительном отдалении.
На тележке сидел безногий. Замотанная в платок девочка держала за руку слепого. Еще один – длинный, тощий, с идиотически отвисшей челюстью – переминался с ноги на ногу, тряс головой. Одет бедолага был в замызганную солдатскую шинель.
– А этот что? – спросили в толпе.
– Малахольный. Ни бельмеса не понимает, только мычит. Не иначе, газами травленный.
Чистая публика, среди которой курил Зепп, тоже перебрасывалась комментариями, но здесь тон был исключительно насмешливый. На Странника приехали поглазеть, как на курьез, чтоб было чем развлечь знакомых.
– Видел я этого прохвоста в одном почтенном доме, – попыхивая папиросой, внес свою лепту и Зепп. – Право, потеха! Где же он? Мне говорили, не позже десяти должен быть. Я долго не могу, в клуб нужно.
– Сейчас явится, – сказал господин, живший неподалеку и частенько приходивший полюбоваться, как он это называл, на «явление Хлыста народу». (Про Странника ходили слухи, что он из секты хлыстов, однако майор эту информацию отверг как одностороннюю, сведениями из папки-1 не подтвержденную.)
– Вон он, соколик. Просветленный после парилки. Лицезрейте, наслаждайтесь.
Люди на улице притихли.
Странник шел быстрым, размашистым шагом человека, привыкшего преодолевать на своих двоих большие расстояния. За ним поспевал быстроглазый ферт в коротком серо-зеленом пальто, держа руки в карманах.
Завидев толпу, святой старец сунул банный узелок под мышку и троекратно широко всех перекрестил. Промытая, расчесанная, смазанная маслом борода поблескивала, на ней сверкали снежинки.
Первыми к Страннику кинулись просители. Кто-то совал бумажки с ходатайством, кто-то пытался объяснить словами, иные просто тянули руку за подаянием.
Каждому, кто просил милостыню, Григорий сунул денег – кому монету, а кому и бумажку. Доставал из кармана, не глядя, и приговаривал: «Добрые люди мне, а я вам». Тем, кто совал записки, важно сказал: «Секлетарю мому давайте, не мне». Просителей устных обглядел своим шустрым взглядом: