18. Шляпы
Растущая слава

Бейсболка, федора, берет…

Утраченные правила ношения головного убора в помещении

Когда в 2011 году мне довелось освещать королевскую свадьбу для канала Эй-би-си (ABC), одним из плюсов этого была возможность посетить ателье Филипа Триси, считающегося величайшим шляпником в мире. На неделе, на которую было назначено торжество, я оказался в его демонстрационном зале в Лондоне – вокруг все кипело. В Британии шляпы и мода неразрывно связаны. Выбирая аксессуары для свадьбы, члены королевской семьи и сливки лондонского общества не жалели никаких средств.

Приехала принцесса Беатрис. Поздоровавшись, она призналась: «Я до сих пор не видела свою шляпку! Интересно, какая она!»

«Уверен, она всем запомнится!» – горячо поддержал я.

Не то слово! Не заметить принцесс Беатрис и Евгению было невозможно: они были так мишурно разряжены, что немного напоминали – да простят меня принцессы – эвоков [46] . (Вычурный макияж ситуацию не спасал.) Более того, я был потрясен шляпкой Беатрис. Размером она была с ее голову, розового цвета и немного напоминала сидушку унитаза, перевязанную лентой. На следующий день шляпка принцессы была главной темой всех разговоров, а позже ее за шестизначную сумму продали с аукциона в пользу какого-то благотворительного общества. Я был прав: она не могла не запомниться.

Но вернемся к ателье Триси. Когда репортаж для Эй-би-си Ньюс был отснят, Триси сказал нам с Синтией Макфадден, работающей на этом телеканале: «А теперь я покажу вам модели».

Он повернул к нам три двухметровые пластины из пенопласта. На них были фотографии примерно 80 женщин в шляпках, присутствовавших на королевской свадьбе. Обсуждая дизайнеров, создававших наряды для праздничного события, люди чаще всего упоминали Александра Маккуина, в доме моды которого и было создано изящное свадебное платье, однако, бесспорно, больше всего гостей нарядил Триси. Его шляпки и легкие головные уборы из кружева, перьев или ленточек – видны были повсюду.

Просматривая фотографии со шляпками, Синтия, за что огромное ей спасибо, осмелилась спросить Триси о том, что меня так интересовало: «Пожалуй, они немного… м-м… экстравагантные? Я бы не решилась такие надеть».

Триси спокойно ответил: «Для нашей культуры они подходят идеально».

Принцесса Евгения Йоркская и принцесса Беатрис Йоркская в шляпках от Филипа Триси, направляющиеся в Вестминстерское аббатство на церемонию бракосочетания принца Уильяма, 2011 год.

И это правда: экстравагантные шляпы – это так по-британски. Разумеется, и безвкусные шляпы тоже. Для британцев почти не существует золотой середины между этими двумя крайностями. Англичанки одеваются либо слишком мрачно, либо как на карнавал.

Триси рассказал нам, что у королевы есть шляпка под каждый наряд. Кстати, на свадьбу она заказала две шляпки (и меня это рассмешило) – вдруг одну сдует ветром! Простые англичане тоже любят шляпы. В Лондоне вы можете за сотни долларов купишь шляпу от Филипа Триси или пойти в «Маркс энд Спенсер» (Marks & Spencer) и подобрать симпатичную повседневную шляпу, заплатив за нее 20 долларов.

– Пожалуй, у нас в Америке шляпы особо не носят, – пожал я плечами. – Иногда попадаются мужчины в федорах, но это скорее позерство.

– Кто же в Америке не носит бейсболки? – поправил он меня.

И вправду. Мы не противники головных уборов. Мы просто не любим наряжаться.

У нас куда ни плюнь, попадешь в человека в бейсболке. Появились они в середине 1800-х годов, с самых первых дней существования бейсбола. Сперва бейсболки делали мягкими, но со временем появились те, что держат форму. Сейчас в верхней части кепки обычно имеются отверстия для доступа воздуха и иногда застежка-липучка, защелка или пластиковая застежка. С 1980-х годов бейсболка является типичной деталью одежды молодежи.

Ничего не имею против бейсболки. Ее козырек можно по-разному согнуть. В ней лицо может казаться красивее. Зато мне категорически не нравятся высокие «кепки дальнобойщика» с сеточкой на затылке, потому что они искажают форму головы. Кепка дальнобойщика имеет жесткую структуру и сильно выдается вверх, ни капли вас не крася.

В целом кепки давно появились на Западе, и тогда их носили как головной убор для поездок за город или занятий спортом. Еще в 1880-х годах в моду вошел жесткий козырек. В 1890-х появилась плоская кепка, которую надевали для игры в теннис и гольф. Головные уборы без козырька обычно считаются молодежными: с 1890-х до середины 1950-х годов во многих университетах первокурсникам, чтобы вступить в студенческое братство, приходилось носить вязаные шапочки-бини, или «шапки дурака» (1).

При помощи бейсболки вы можете заявить о любви к какой-нибудь команде или субкультуре, особенно хип-хопу. Рэпер Джей-Зи в своем гимне Нью-Йорку «Empire state of mind» читает: «Как я, кепку “Янкиз” даже сами “Янкиз” не смогли бы сделать такой знаменитой». И вправду, бейсболка в умах многих не связана со спортом. У каждой компании, церковной конфессии и каждого тематического парка есть свои бейсболки. Просто надев соответствующую кепку, вы можете тут же заявить о симпатиях к той или иной «команде».

Джей-Зи в бейсболке с логотипом команды «Нью-Йорк Янкиз», 2010 год.

При этом, когда дело касается головного убора, мало кто соблюдает правила этикета, гласящие, что мужчина должен снимать головной убор в помещении – и точка. Часто при помощи шапки люди скрывают плохо прибранные волосы, не снимая ее даже на работе, хотя формально это неприлично. Одна из наиболее зрелых и консервативных преподавателей на моем факультете в Парсонсе никогда не разрешала студентам сидеть в аудитории в бейсболке. Она принадлежала к людям, воспитанным в духе традиций, когда носить головной убор в присутствии преподавателя считалось оскорбительным, и я уважал ее позицию. Конечно, студенты возмущались!

– То, что мне приходится снимать головной убор, не дает мне выразить себя как модника, – пожаловался мне один студент.

– Ничего, вы переживете, – ответил я.

Если бы это было вопросом религиозного толка и студенту в силу своих убеждений нужно было бы носить чадру или ермолку – это совсем другое дело. Но что, если студенту просто хочется дополнить свой образ бейсболкой с эмблемой команды «Уайт Сокс»? Да ну бросьте. Если вы, как говорите, настоящий модник, то уж вы придумаете, что надеть, чтобы это удовлетворяло и ваше самолюбие, и вполне приемлемую просьбу старшего.

На Чарли Чаплине та же шляпа смотрится куда как менее сексуально, 1910 год.