– Может, тут дело в климате?
– В климате, говоришь? Да ты принеси мне дюжину Библий, и на каждой я поклянусь, что все это чушня! Хотя, не спорю, такой фактор имеется, но он, Николай, отнюдь не решающий. Калабин, например, разработал систему в йоге, которая позволяет этот фактор нейтрализовать. Но с другой стороны, есть тут и некоторая доля правды – только тот человек может передать асану ученику, который это умеет делать сам, – это как раз и называется шактипадом, то есть прямой передачей. Если человек не умеет какие-то позы делать сам, то он никогда им не научит других.
Это так же, как какую-нибудь заумь порой втолковывают бедным студентам некоторые горе-преподаватели экономики в институте. Они все знают по теории экономической и там по хренической теории, но научить ничему не могут. Хотя студенты пять лет у них учатся. А какой-нибудь экономист-спекулянт из палатки, который там торгует носками и трусами, может научить вас гораздо большему в сфере экономики, чем этот очень умный преподаватель. Я сам так в институте без толку учился экономике, а потом проходил реальное переобучение на рынках. Правда, это было еще в те времена, когда я не начал профессионально заниматься йогой.
Почему так происходит? Да потому, что этот вот продавец, человек-торговец, который содержит два таких лотка, три лотка, он гораздо больше об экономике знает на практике, он это показать может, рассказать и научить. А иной преподаватель, который бамбук курит, сам никогда ничего не продал, а только пирожки с луком покупал, может просто об этом поговорить. Он не умеет, он просто об этом слышал или читал. Масса таких преподавателей что-то преподают, что-то рассказывают, но всегда в этом случае надо спрашивать: умеете – покажите, нет – тогда какого черта вы тут делаете? Чему путному вы нас можете научить? Большинство наших преподавателей именно такие – не могут реально ни показать, ни, самое главное, толком рассказать. Рассказывают то, что написано в глупых книжках, и очень сильно калечат людям мозги.
Вот возьми, Николай, к примеру советскую модель экономики и капиталистическую. Теория последней выросла изнутри – от производства, от бизнеса, от торговли. И она стала успешной, по ней хорошо развиваются ведущие страны. А социалистическая – из заумных голов Маркса и Ленина, которые написали по сорок томов трудов на эту тему, но не то что там где-то занимались производством или торговлей, они даже гвоздь ни один не забили в стену, чтобы повесить свой портрет. И что из этого получилось – мы все знаем, пришлось нам эту нашу социалистическую экономику похерить вместе с их трудами и портретами.
Точно так же и с йогой.
Я посмотрел на Евгения – парень на моих глазах монументально покрывался бронзой. Но что толку? Я все равно ни черта не понимал ни в экономике, ни даже в йоге, хотя он мне тут уже немало чего порассказывал.
– Слушай, а как ты сам проходил инициацию перерождения? – спросил я, потрясенный предыдущими его выводами.
Евгений встал из-за стола и улыбнулся. С этой блуждающей улыбкой на губах он стал мерить кабинет шагами взад и вперед. Очевидно, «бойцы вспоминали минувшие дни и битвы, где вместе рубились они».
– Это было в Монголии и довольно давно. Там я был в командировке от спецподразделения Главного управления охраны Российской Федерации под началом генерала Бориса Ратникова. Миссия наша была связана с добычей информации по утраченной части Книги мертвых, свитки которой незадолго до этого мы обнаружили в тайниках Дацана Гунзэчойнэй в Санкт-Петербурге.
И вот там, в степи, местный лама заставил меня вырыть могилу, потом набросил на меня сверху вонючую шкуру барана, кишку в рот какую-то баранью подсушенную дал. От нее во рту так кисло было, как от высохшего сорочьего дерьма…
– А что, сорочье дерьмо, оно и правда немного кисловато? – поинтересовался я.
– Что ты меня все время подкалываешь по самый не балуй? Не хочешь слушать – так и скажи! – С лица риши сошли все признаки былой улыбки.
– Да нет, ты не обижайся, я просто долго не могу быть серьезным, – засмеялся я. – Знаешь, нынешняя жизнь – это такой нуар, каждой шутке радуешься.
– Радуйся на здоровье, только меня не прикалывай, ладно?
– Заметано! Ну и что дальше-то было?
– Накрыл меня монгол шкурой, кишку в рот дал, чтобы я там, в могиле, дышал, и закопал. Но он сделал как-то все неаккуратно, а может, и умышленно, чтобы я дуба дал на самом деле, потому что на его дочке толстомясой жениться отказался. Но только кишка эта залипла, и я понял, что сам уже из ямы не вылезу – глубоко меня гад закопал. Конечно, я попробовал выкарабкаться самостоятельно, но не тут-то было – лама на землю сверху камней навалил, так что я только зря силы израсходовал. Я был в отчаянии и перепуган до смерти. И пришлось мне там собрать немного воздуха, я даже сам не знаю, откуда я там его собрал, но кишку эту тонкую потихонечку продул, появилась опять возможность дышать, но очень помаленьку, что в общем-то меня не спасало, а только давало некоторую отсрочку от смерти.
И вот именно тело научило тогда меня дышать как надо – все то, что изучают йоги, – там, пранаямы всякие по пять, по десять лет, всю жизнь изучают, не могут научиться, а у меня в этих условиях все получилось за один раз! Дыхание переключилось на такой режим, которым многие люди до конца жизни не могут дышать. Почему? Потому что были созданы определенные условия на уровне тела, не на уровне сознания, даже не на уровне ментала, там, астрала, а на уровне тела. В общем, выкарабкался из ситуации, да еще и инициацию получил.
– Это интересно! Расскажи, как можно телом дышать?
– Слушай, Николай, – в другой раз. Ладно? А то мы и так сильно от темы отошли. Давай лучше про Южную Америку закончим.
Я посмотрел на часы, и мне пришлось согласиться. Я понял, что за беседой мы оба увлеклись и забыли про время, отведенное на нашу встречу, – оно давно вышло. За окном появилось солнце, которое выглянуло из-за стены соседнего здания. Тонкий и злой, как цыганский нож, его луч разгорался маленькой вспышкой на кипеннобелой рубахе Евгения, вернувшегося на свое место. Кондиционер уже не спасал от усиливавшейся в кабинете жары. Я отпил воды из своего бокала, и риши сделал машинально то же самое. Облизав пересохшие губы, он продолжил рассказывать:
– Будучи в Южной Америке, я понял, что все инициации там построены не столько на физиологическом стрессе, сколько на получении того же самого эффекта, но только с помощью всевозможных психоделических препаратов.
Что касается конкретно Эквадора, то там дон Педро ежегодно проводит обучение целителей с применением этих психоделиков. Это в первую очередь, безусловно, кактус Сан-Педро. Иногда применяется аяхуаско, но им в основном пользуют туристов для расслабухи, он довольно слабый психоделик, вроде как травка, которая узаконена в Голландии – там марихуану свободно продают и курят.