Думаю, каждый, вступающий в КРО, должен принести клятву верности России и ее народу, и эта клятва должна прямо напоминать об этих правах и закреплять их. Например, она может звучать так:
«Я, Делягин Михаил Геннадьевич, вступая в ряды «Родина — КРО», перед лицом своих товарищей и всей России торжественно клянусь все свои силы отдать священному делу восстановления поруганных прав русского народа:
1. Права на жизнь и воссоединение на своей земле.
2. Права на развитие и преумножение себя как русского народа.
3. Права на самоидентификацию, на возможность называться русским, думать и говорить по-русски и иметь в паспорте соответствующую запись.
4. Права на суверенитет, самоопределение и самоуправление, включая право на исключение из состава России тех, кто не уважает правил совместного общежития.
5. Права на Родину, культурную самобытность, сопричастность к великой русской цивилизации.
6. Права на природные богатства и ресурсы России.
7. Права на доступ к достижениям мировой цивилизации, на возврат в Европу и Азию.
Если же я нарушу эту священную клятву, пусть падет на меня тяжкая кара законов божеских и человеческих, гнев и презрение моих товарищей. Пусть оставит меня Россия».
Будущее принадлежит нам.
Наше дело правое.
Враг будет разбит.
Победа будет за нами.
Из России усталой, из России отчаявшейся будет Россия благословенная!
Выступление на заседании Центрального комитета Конгресса русских общин (КРО) 28 декабря 2006 года
Ну что ж, коллеги, началась самая долгая ночь русского календаря, ночь с 25 декабря на 15 января. Страна занята Новым годом, писать о нас некому и негде, так как следующие газеты выйдут через две недели, а читать их начнут и вовсе через три, — самое время поговорить о проблемах, которые стоят перед нашим движением, и о насущных задачах.
Внешние проблемы — в общем пустяки.
Государство по своей корысти и развращенности делает все для нашего успеха. Спасибо ему.
Проблемы в другом — в крайней слабости нашего организационного начала.
У нас все в порядке с идеями, с тем, чтобы поговорить.
У нас — за редчайшими исключениями — совершенно глухо с тем, чтобы сделать.
Где полноценная газета? Специалистов навалом, цена вопроса если и не низка, то для КРО, во всяком случае, вполне приемлема и посильна?
Где диффамационный центр — говоря по-русски, 5 толковых юристов?
Где издание потока ярких пропагандистских брошюр по образцу ЛДПР?
Где издание давным-давно подготовленной «Русской доктрины»?
Где издание аналога «Хроники текущих событий» об ущемлении русских — при Брежневе на это за все про все хватало пяти диссидентов, — где эти пять диссидентов у великого и могучего КРО?
Этот перечень можно продолжать бесконечно.
Коллеги, если мы не снимем остатки щей с наших бород, усов и воротников, не перестанем говорить — даже прекрасные слова, вроде «соратники» и «слава России!» — и не пойдем работать, нас просто не будет — точно так же, между прочим, как нас нет в большой политике и сейчас.
Считаю, что мы должны заняться, причем заняться немедленно, предельно тупой и примитивной организационной работой.
Помимо изложенного выше наши цели должны быть следующими:
Первое: выход на существующие самодеятельные объединения людей, интеграция в них и постепенное привлечение их членов на свою сторону. При этом надо исходить из конкретных мелких, даже бытовых проблем и конкретных интересов, заботящих этих людей, и показывать, что их проблемы нельзя решить, а интересов нельзя достигнуть без решения наших глобальных проблем и достижения наших общих глобальных интересов.
У нас нет сил, чтобы собирать и пробуждать людей по одному человеку, — надо идти к уже активным, уже пробудившимся, уже занявшимся делом и направлять их активность в нашу сторону.
Второе: мы должны внятно и четко отделиться от власти и научиться ясно и убедительно показывать нормальным, далеким от политики людям, почему современный российский бюрократ в принципе, органично, по самой своей природе не может быть патриотом.
Вообще надо создать набор буквально из десятка пропагандистских штампов, основных, ключевых наших идей и вбивать их в сознание общества тысячью способов. Вплоть до того, что запретить членам движения публичные выступления без затрагивания тех или иных тем.
Я знаю по себе: это муторно, это утомительно и часто это просто глупо. Но это работает. Менять сознание общества — это не легкое блистание остроумием в приятной компании, это, как говорил Лимонов по другому поводу, «тяжелый крестьянский труд», но если вы тысячью способов и тысячу раз скажете обществу вашу мысль, общество поймет ее.
Поверьте, что сотни способов и сотни раз — недостаточно.
Среди уже найденных идей и образов, которые нужно вбивать людям в голову, хочу выделить следующее: «русофобы — коррупционеры». Считаю, что эти два слова не должны употребляться порознь вообще.
Третье направление работы — политика. Мы должны озаботиться созданием сети сочувствующих людей везде, во всех реально существующих политических структурах и группах активистов.
С другой стороны, мы должны использовать выборы для продвижения своих людей и сочувствующих нам людей на максимальное количество значимых позиций с тем, чтобы затем они оказывали помощь движению.
Власть — манна земная, а не небесная, она не падает сверху, а растет снизу. Проникая в местные и республиканские власти через зарегистрированные политические партии, мы будем крепнуть и расширять свое влияние, будем расти снизу вверх.
Это обязательное направление действий, которого у нас пока просто нет.
Наша организационная слабость объясняется двумя простыми вещами.
Первое— это глубочайшее и всеобъемлющее разъе… гильдяйство.
Коллеги, мы все хорошо знаем, что ничтожество современного бюрократического режима имеет одно-единственное оправдание — ничтожество оппозиции.
Не надо оглядываться по сторонам, перевожу на русский: ничтожество нас с вами.
Вся наша оппозиция, и патриотическая в том числе, тяжело больна маниловщиной в острой форме. Это не смертельно, но, чтобы болезнь вылечить, надо ее лечить. Иначе — чем мы лучше правящей бюрократии?
Но разгильдяйство, лень и склонность к пустым разговорам — только одна причина нашей организационной слабости.
Есть и другая: непонимание оппозицией, и в первую очередь патриотической ее частью, своей основной исторической задачи.