На набережной бухты, с ее чудными видами на окрестностные горы, заметнее всего пульс жизни Батума, здесь сосредоточены торговые конторы, агентства пароходные и конторные склады. Здесь же на тротуарах и прямо на мостовой против многочисленных кофеен можно видеть за столиками представителей десятка наций, преимущественно же турок и греков, задумчиво попивающих свой кофе или играющих в нарды. На набережной то и дело попадаются матросы с русских и иностранных пароходов, пришедших в батумскую бухту со всех концов мира. Тут же частицу брега заняли вытащенные на него рыбаками лодки, с которых они продают свой товар, а, уклонившись отсюда немного в сторону, вы попадаете на самое старое торжище города, Турецкий базар. Здесь сотни лавок вмещают в себя, что потребляет, во что одевается и чем питается туземец, и что может спросить сошедший на берег матрос.

Благодаря трем пятым европейского населения Батум является наименее азиатским из всех закавказских городов» [32] .

Так за какие-то двадцать лет «русские колонизаторы» превратили маленький азиатский городишко в жемчужину Черного моря, в город, ничего общего не имевший с Кутаисской губернией. Батум ни до 1878 г., ни после не был связан с Грузией ни в культурном, ни в экономическом отношениях. Разве что по территории Грузии по железной дороге транзитом шла нефть, а по трубопроводу качался керосин.

Глава 8
НАЦИОНАЛИЗМ С СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ ФИГОВЫМ ЛИСТКОМ

В нынешней Грузии каждый феодал XIX века, пытавшийся с помощью турок или персов округлить свои владения, или даже разбойник с большой дороги, короче, любой, кто своими действиями наносил вред России, объявляется героем национально-освободительной борьбы.

Но, увы, никто ни разу у нас, ни тем более в Грузии не подумал, к чему могла привести «национально-освободительная борьба».

В математике есть очень лаконичный и красивый метод — доказательство от противного. Суть его в том, что какое-либо спорное предположение считается верным, но если из этого вытекает очевидная несуразица, то предположение считается неверным.

Итак, предположим, что в 1810-м, 1820-м, 1830-м… 1910 гг. «грузинские герои» так допекли русского императора, что он решил окончательно и бесповоротно уйти из Грузии и впредь ни под каким соусом не вмешиваться в грузинские дела. Подобных ситуаций пруд пруди. Так, несколько раз Норвегия разводилась со Швецией, англичане ушли из Индии, из Египта и т. д.

И вот русские войска и население покидают Грузию и увозят с собой все свое имущество. Крепости и укрепления взрывают. Ну а если речь идет о конце XIX века, то уводят подвижный состав железных дорог, демонтируют рельсы. Строятся железная дорога в Новороссийск и нефтепровод в обход Грузии, глубокий канал Волго-Дон. Замечу, что его начал строить еще Петр Великий. России все по силам.

Русская пословица гласит: «Свято место пусто не бывает». Надо ли говорить, что, получив гарантии от России о невмешательстве, туда кинулись бы и турки, и персы, так же как они делали это 500 лет и 1000 лет назад соответственно.

И в XIX веке, и сейчас, в XXI веке, в Закавказье нет и не может быть границ, которые признают справедливыми все проживающие там народы. Да и сейчас там есть границы, за которые воюют, и границы, которые пока терпят.

Любой уход России из Закавказья приводил к всеобщей резне и вмешательству Турции и Ирана, а также великих держав. Так было в 1918–1921 гг., так стало с 1991 г. Предполагать иное нет никаких оснований. Другой вопрос, что грузинские националисты, помешавшиеся на исключительности великой грузинской нации, надеялись получить независимость при соблюдении целого ряда условий.

Для начала русские должны были уйти… голыми. Все вооружение, а также военное и гражданское имущество, должны были быть оставлено националистам. При этом Россия должна защищать Грузию от турок и персов. Опять же, русские штыками обязаны загнать в незалежную Грузию разных там абхазов, аджарцев, сванов и другие народы, которые в силу своей необразованности не знают, что они на самом деле стопроцентные грузины. Также сильной рукой должны установить выгодные Грузии границы с армянами и азербайджанцами.

Наконец, Россия должна снабжать Грузию за символическую плату нефтью, керосином и всеми другими товарами по указанию незалежного правительства.

А не перебарщивает ли автор? Вовсе нет! Норвегия, Египет, Индия, Малайзия, Сингапур и десятки других стран, получив независимость, сразу же стали жить на свои средства и достаточно быстро создали процветающую экономику.

А за чей счет живет Грузия с 1991 г.? Она так же, как и в Российской империи, и в СССР, является дотационным регионом. Что бы стало с этой страной, если бы Россия полностью блокировала денежные переводы грузинской диаспоры (я уж не говорю о депортации этой диаспоры), и РФ в торговле с Грузией полностью перешла бы на мировые цены и, естественно, в долларах или евро. Да еще прекратились бы многомиллиардные вливания из США и стран Западной Европы. Сколько бы месяцев, а то и недель продлилась бы агония страны-паразита, не способной существовать за счет внутреннего производства?

Так кто у нас был колонией? Кто у кого сидел на загривке? В августе 2008 г. Саакашвили и Ко кричали на весь мир о попытке РФ захватить бедную Грузию. Каким эффектным ответом националистам и их заокеанским покровителям была бы угроза провести в России… референдум с двумя вариантами ответа: хотите ли вы, чтобы Грузия вновь вошла в состав Российского государства, или предпочитаете порвать с ней все экономические отношения и депортировать туда все грузинскую диаспору (или по крайней мере тех, кто откажется дать подписку прекратить все связи с Грузией)?

Лично я не думаю, что едва ли нашелся хотя бы один процент желающих видеть Грузию в составе России, если, разумеется, не считать диаспору.

Уже в середине XIX века стало ясно, что попытки феодалов поднять очередной мятеж обречены на провал в самом зарождении. И вот в 80-х гг. XIX века радикальные националисты начинают пользоваться социальными лозунгами.

Кучка националистов пытается искусственно поссорить русских и грузин. Вот, например, в 1882 г. в тифлисском театре в ходе спектакля Эристави «Родина» на сцену выносят старинное знамя. Несколько десятков человек устроили бурную овацию и выкрикивали русофобские лозунги. Увы, никто не вспомнил, что до прихода русских в Грузии вообще не было театра.

Сейчас националисты утверждают, что в Грузии в XIX веке не было ни книг, ни журналов на грузинском языке. Но вот в другом националистическом издании говорится: «За демократичность взглядов и критику колониальной политики царизма в 1885 году газета “Дроэба” была запрещена. Грузинский читатель остался без ежедневной газеты на родном языке. В 1886 году писатель Илья Чавчавадзе добился разрешения переделать ежемесячный журнал “Иверия” в ежедневную газету. Издателем и редактором газеты “Иверия” стал сам Чавчавадзе. Отныне борьбу за защиту чувства национального самосознания продолжила газета “Иверия”» [33] .