Бигуди № 67
Эта история о том, что в каждой задаче, в каждой ситуации есть второстепенные элементы, а есть главный элемент, «гвоздь на котором всё висит». Так вот, представьте, двое джентльменов гуляют вдоль Темзы. Вдруг раздаётся крик: «Спасите!» Один из джентльменов бесстрашно бросается в реку, вытаскивает на берег ребёнка и передаёт его своему приятелю для оказания первой помощи. Но не успел он отдышаться, снова слышится крик. Всё тот же джентльмен вновь бросается в воду и спасает второго ребёнка. Но дело на этом не закончилось! Когда достойный джентльмен вытаскивает из воды третьего ребёнка, то видит, что его приятель куда-то уходит. Пораженный джентльмен спрашивает: «Куда же Вы, дружище?» Приятель на ходу отвечает: «Не беспокойтесь. Вы тут пока спасайте детей, а я выясню, кто…». Что же хочет выяснить второй достойный джентльмен?86
Каждая мысль — событие. И возникающее не по собственному желанию.
Мысль неустойчива и непредсказуема. Поток ассоциаций, сравнений, воспоминаний кажется неуправляемым. Невозможно им руководить, невероятно дойти до желанной цели, используя дисциплинированное и послушное (пусть и эффективное!) мышление. Впрочем, как говорил философ М. Мамардашвили, «с невозможностями необходимо иметь дело хотя бы потому, что по дороге к невозможному только и можно что-то иметь, что-то разрешить».
Идеал сверхчеловека, созданный Фридрихом Ницше, невозможен и утопичен. Ницше, пожалуй, знал, что сверхчеловеками мы не станем, но по дороге к идеалу, «стремясь быть сверхчеловеками, мы станем людьми». По дороге к совершенному, эффективному и потрясающе творческому мышлению мы становимся — как минимум! — Homo Sapiens, Человеками Мыслящими.
Открытия, догадки, изобретения кажутся почти невозможными, но ведь совершаются! Это удивительно, но — неоспоримо. Удивляясь самому факту мышления, человек начинает мыслить.
Один из создателей самого представления об эволюции Жан Батист Ламарк полагал: разнообразие видов живого создано их собственными желаниями. Кто-то вытягивал изо всех сил шею, чтобы дотянуться до нежных листьев на верхушках деревьев, кто-то упражнялся в беге за добычей, кто-то нырял поглубже за рыбой и водорослями — так и возникли жирафы, гепарды, киты…
Правда, впоследствии Чарльз Дарвин показал: желания тут ни при чём. Неумолимое давление условий жизни позволяет размножаться лишь тем, у кого случайно оказались признаки, более подходящие для этих условий.
Но в области интеллекта прав Ламарк! Мы действительно можем развивать свой разум по собственной воле. И развивать в самых разных направлениях — тому порукой все перечисленные в этой книге творческие приёмы.
Ваши способности — в Ваших руках, Ваши интеллектуальные мощь и красота зависят от Вас. Откройте в себе скрытые таланты, переделайте свой духовный интерьер так, чтобы находить опору для творческого вдохновения, освободите своё мышление для собственных — пусть маленьких — открытий и побед.
Осваивайте какие-то из несметных экологических ниш творческой деятельности или создавайте новые — как Дюрер создал гравюру, как на заре эволюции фотосинтезирующие организмы создали на Земле кислородную атмосферу, где расцвели бессчётные иные виды. Не стесняйтесь сделать свою жизнь более творческой — значит, ярче и насыщеннее: лучше от этого будет не Вам одному.
Замечательный английский поэт Джон Донн, не потерявшийся даже на фоне своего современника Вильяма Шекспира, писал: «Ни один человек не есть Остров, целостный сам по себе; каждый человек есть часть Континента, часть Материка; если Море смоет Комок земли — это потеря Европы, такая же, как в случае, если бы был смыт Мыс, как если бы это было Имение твоих друзей или твое собственное; смерть любого человека уменьшает меня, потому что я часть Человечества; и поэтому никогда не спрашивай, по ком звонит колокол, — он звонит по тебе». Мы обычно повторяем эти слова в горе. Но они столь же верны в радости. Потому что при каждом достижении любого из нас растёт и совершенствуется наша общая ноосфера — Вселенная разума.
Крис Фрит утверждает, что мы встроены во внутренний мир других людей точно так же, как мы встроены в окружающий материальный мир. «Все, что мы делаем и думаем в настоящий момент, во многом определяется людьми, с которыми мы взаимодействуем. Но мы воспринимаем самих себя иначе. Мы воспринимаем себя как деятелей, обладающих независимым сознанием. В этом и состоит последняя иллюзия, создаваемая нашим мозгом.
По сравнению с другими животными люди делают много странных вещей. Мы разговариваем. Мы пользуемся орудиями труда. Нам иногда свойственно альтруистическое поведение. И, что самое странное, наше альтруистическое поведение иногда проявляется даже по отношению к посторонним. [152] Экономисты изучают это поведение на примере несложных игр с деньгами».
Развитием памяти, мыслительных и творческих способностей, воображения нужно руководить осторожно и умело — во избежание не только сбоев, но и разочарований. Ведь не все станут гениями — да и не всякий захочет. Но вообразите общество, где каждый обладает живым творческим воображением, хорошей памятью, умением быстро и не шаблонно мыслить — и готов каждый день применять все это в работе. Как пойдет развитие всей такой страны!
Главное богатство каждой страны — это люди, её населяющие. Со своими желаниями, потребностями, переживаниями. Каждый со своим интеллектом.
А интеллект должен работать и развиваться всегда — ни послесловие книги, ни последняя перевернутая страница не могут стать шлагбаумом для этого процесса.
А поэтому:
Бигуди № 68
Пожалуйста, закончите мысль, которую лаконично сформулировал Станислав Ежи Лец: если голова сталкивается с книгой и раздаётся глухой пустой звук, то не всегда виновата…. Кто там виноват?!87
И, кто бы это ни был, будем совершенствоваться вместе! Позаботимся о своих извилинах, обратившись к россыпи «бигудей», выбирая их не только из приведенных далее избранных задач и упражнений на сообразительность, но и за пределами книги — в самой жизни.