Итак, перерывы в занятиях не катастрофичны, если используется метод «полного погружения» в йогу. С другой стороны, поддерживать свою гибкость, лишь вспоминая молодость, тоже не получится – необходима живая практика.

За 27 лет практики йоги до меня дошло, что феноменальная гибкость тела – не самое главное, важнее мое движение к ней. В итоге мысли о цели рождают сильное желание работать в данном направлении. Между тем многие ухитряются дожить до седых волос и не сделать такого открытия. Они хотят быть здоровыми, богатыми, успешными, но всячески избегают тяжелой работы, которая как раз таки и ведет к успеху. Осознав это в 14 лет, я уже никогда не путал цели с методами их достижения – они просто сплелись у меня внутри воедино, и любая тренировка, хотя бы одна из многих тысяч, будила во мне бурю энтузиазма, поскольку я твердо знал, что она приближает меня к моей мечте; для других тренинг был всего лишь изматывающей рутиной.

Но это только один урок, которому научила меня йога. Когда ты только что выполнил двадцатиминутную сиршасану (стойку на голове) и выполнение следующих асан кажется невозможным, ты перестаешь думать о конечной цели практики, а просто полностью сосредоточиваешься на следующем упражнении. Ты входишь в эту очередную асану, и свет клином сходится на ней. Самым главным становится отработать ее с полным вниманием. А это непросто: усталость от сиршасаны еще не прошла, а впереди еще час заковыристых поз. Вот так ты приучаешься понимать важность промежуточных шагов в жизни и начинаешь радоваться успешному выполнению каждого такого шага.

Обычно начинающие йоги загоняют себя в психологическую ловушку. Допустим, они хотят научиться сидеть в падмасане (позе лотоса) или забрасывать ногу за голову. За несколько месяцев практики многим удается увеличить свою растяжку и гибкость, но до желаемого результата еще ох как далеко! Малодушные впадают в истерику и вываливаются из йоги. Ну а я с самого начала усвоил, что к цели ведет много промежуточных шагов и никакого чуда не будет: сначала ты должен сделать первый шаг, за ним второй, потом третий…

Движение к цели может отнять десятилетия, и если каждое такое действие воспринимать как занудную обязаловку, жизнь превращается в кошмар. Лично я, после того как написал план своих занятий, научил себя не заглядывать вперед дальше предстоящего шага и полностью сосредоточиться на тренировках текущего дня. Я проводил текущую тренировку, и главнее ее в это время для меня ничего на свете не было.

Когда-то я поставил себе целью лечь грудью на бедра в пашимонтханасане. В течение первой тренировки мне удалось приблизиться к ногам на 1 см, и у меня внутри зазвучали фанфары. На следующий день на сантиметр ближе приблизиться не вышло, наклон увеличился всего на несколько миллиметров, но я был счастлив. На каждой последующей тренировке я был в восторге от своих успехов то там, то здесь и через год лег на ноги. А что было бы, если бы в самом начале мне сказали о 365 тренировках, в течение которых я покорю эту асану?..

На семинарах мне часто задают похожий вопрос: «Где я нахожу силы и мотивацию для длительных изнурительных тренировок?» Я отвечаю: «Только лишь мысли о предстоящих тренингах и практиках наполняют меня восторгом». Та же ситуация в жизни: работа, семейные заботы вызывают у меня чувство радостного предвкушения. Почему? Потому что каждая тренировка, каждый жизненный шаг приносят мне хотя бы маленький прогресс. Если бы я, как другие, начал измерять величину этого прогресса масштабом конечных целей, то наверняка отравил бы себе жизнь.

Итак, ныряем в радостный океан практики йоги. И практики жизни!

Левшинов А. Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь-2

Поза 22
Тарудасана (переплетение рук)

♦ Исходное положение – стоя, руки опущены вдоль туловища, спина прямая, плечи расправлены, но не напряжены.

♦ Плавно поднимаем руки. На уровне груди они сгибаются в локтях и идут в разные стороны: левая – вправо, правая – влево, потом переплетаются, и одна рука обхватывает запястье другой.

♦ Пальцы свободной руки направлены вверх.

♦ Поднимите переплетенные руки на максимально возможную для вас высоту, но не в коем случае не выкручивайте связки, не доводите до болевых ощущений.

♦ В этом положении расслабьтесь и замрите. Внимательно отсмотрите плечевые мышцы и мышцы рук – не нужно напрягать те из них, которые не участвуют в поддержании позы.

♦ Сохраняйте асану до 30 секунд, после чего плавно поменяйте руки местами и повторите упражнение.

Поза 23
Ардха мукха падмасана (половинный полулотос)

♦ Сядьте на коврик с прямой спиной, вытянув ноги перед собой и положив ладони на бедра.

♦ Возьмитесь руками за левую лодыжку и аккуратно положите левую ногу на правое бедро, согнув ее в колене и развернув подошвой вверх.

♦ Сверху прижмите ногу ладонями – слегка надавите ими бедро, чтобы оно прижалось к полу.

Вторая нога остается на прежнем месте.

♦ Внимание контролирует мышцы – отпустите все лишнее напряжение в теле. Нога, лежащая на бедре, руки и плечи должны быть расслаблены.

♦ Сохраняйте позу до 30 секунд, фиксируя ощущения в теле.

♦ Следите за тем, чтобы спина не горбилась, а голова не опускалась – смотрите прямо перед собой. Затем плавно вернитесь в исходное положение и точно закиньте правую ногу на левое бедро.

Поза 24
Сиршасана (стойка на голове)

♦ Положите на коврик свернутое в несколько раз одеяло или небольшую подушечку.

Встаньте перед подушечкой на колени, касаясь пола только коленями и пальцами ног.

♦ Наклонитесь вперед, приподняв бедра и согнув руки; положите локти, предплечья и руки по обеим сторонам от головы.

♦ Сомкните пальцы рук в прочный замок вокруг затылка, ладонями вовнутрь.

♦ Сдвиньте локти так, чтобы угол между ними и предплечьями был для вас удобным.

♦ Поставьте голову макушкой на одеяло.

♦ Разогнув колени, поднимите нижнюю часть туловища. Ступни удерживайте вместе.

♦ Медленно подтяните ступни к лицу и сбалансируйте свое положение, опираясь на кончики пальцев.

♦ Колени должны находиться близко к груди.