Они связаны с различными трансперсональными практиками и основаны на постижении своей нематериальной природы.
Самое неоспоримое свидетельство бессмертия – это то, что нас категорически не устраивает любой другой вариант!
Ральф Эмерсон
«Никогда не говори, что умрешь!» – так называется книга Джона Ричардсона, одного из наиболее известных гипно-терапевтов и рефлексологов Великобритании. В историю он также вошел как один из ведущих перкуссионистов планеты. Как музыкант, он работал с Карлом Дугласом, Боем Джорджем, Дэвидом Эссексом, Джоном Лоджем. С 1979 по 1994 год он был бессменным барабанщиком одной из наиболее известных в Англии групп «The Rubettes», которая продала более 20 миллионов пластинок.
В 1980 году он стал еще и целителем, используя в своей практике музыку, гипнотерапию, регрессию и рефлексологию. Уже через пять лет британский «Журнал альтернативной и нетрадиционной медицины» провозгласил его Целителем Года.
Уникальный вокальный талант Джона Ричардсона наравне с его целительским даром сделал его знаменитым не только в Великобритании, но также в Европе и Индии.
Уже более 30 лет он посвящает себя помощи людям, а также читает лекции о реинкарнации в университетах Британии, в которых он делится своим богатым опытом регрессионного терапевта. Его уникальная книга дает нам возможность глубже посмотреть на мудрый божественный принцип, заложенный в устройстве этого мира.
Ниже – несколько историй из его книги.
В конце моей лекции в Тринити-колледже один парень встал со своего места и громко сказал:
– Бог, реинкарнация, все это – полная ерунда!
И он с гордостью заявил, что он – настоящий ученый!
– И чем же занимаются ученые? – спросил я, – Насколько пристрастны они при проведении научных экспериментов?
– Естественно, они беспристрастны! – был ответ, а по выражению его лица было видно, что он считает меня идиотом.
– Тогда выйдите, пожалуйста, вперед, и мы с вами беспристрастно проведем эксперимент.
Уже через мгновение голова нашего ученого поникла, и я повел его в прошлое до тех пор, пока кое-что не привлекло моего внимания.
– Итак, где вы сейчас?
– Я живу в деревне Аскригг, в Йоркшире.
– Прекрасно! И чем вы там занимаетесь? У вас есть какая-нибудь работа?
– Я – викарий (деревенский священник), – ответил он с той же гордостью, с которой совсем недавно объявлял, что он не верящий в Бога ученый.
– Замечательно! Преподобный, я, конечно, понимаю, это за пределами вашей области, но все же слышали ли вы когда-нибудь о реинкарнации или о теории переселения души?
– Конечно!
Вся аудитория, человек 200, были заинтригованы – что же он скажет дальше?
– Верите ли вы в нее, преподобный?
– Это дьявольская выдумка, совершенно недостойная обсуждения. Конечно, не верю!
Аудитория взорвалась от смеха. У всех на глазах он только что заявил, что исповедует определенную веру, при этом находясь в абсолютно противоречащей ей ситуации, пусть даже и в состоянии транса. Я немедленно попросил студентов прекратить смех.
В той жизни ему очень нравилось повелевать деревенскими жителями. Все приходили к нему за советом, и он любил помогать людям, но было совершенно ясно, что Бог для него был на втором плане. Не Бог, а он был повелителем и деятелем. Из-за того, что он любил повелевать, а не просил Бога выполнять эти функции, к концу жизни он изнемог под тяжестью навалившихся на него проблем и в следующей жизни стал пастухом.
Когда он вернулся в сегодняшний день, я смиренно обратился к нему с предложением при проведении экспериментов впредь принимать в расчет Бога, потому что, возможно, именно Он и есть та неизвестная величина, которую все мы пытаемся вычислить и определить: ведь Он – тот великий беспристрастный ученый, создавший бесконечное разнообразие явлений, которое сегодня мы называем материальной Вселенной.
Он очень внимательно выслушал мое обращение и заявил, что с этого самого дня, он никогда не будет судить о книге по обложке и всегда будет стараться проникнуть в суть глубже, чем ему позволяют его предрассудки. Студенты зааплодировали и поддержали его это высказывание.
Около 150 студентов Крайст-колледжа, взволнованных перспективой участия в регрессии, шумели и накаляли атмосферу. Ее подогревали слухи о тех необычайных историях, которые происходили на моих предыдущих сеансах. Вся эта суета, казалось, никак не касалась молодой женщины лет около 30 от роду, которая сидела на первом ряду, как раз напротив меня, не переставая хмуриться. Я изо всех сил старался не обращать на нее внимания, потому что в любой аудитории всегда находится человек, относящийся к происходящему с максимальным недоверием, особенно если предмет разговора противоречит его системе ценностей или верованиям. На протяжении всей моей лекции она делала все, чтобы вывести меня из себя – морщилась, зевала, что-то бормотала себе под нос, ухмылялась. Несколько раз я уже порывался предложить ей выйти, если ей это неинтересно, но все же сдержался.
Во время практической части я объявил, что те, кто не хочет принимать в ней участие, могут просто сидеть и наблюдать за остальными. В регрессии решили участвовать почти 90 % присутствовавших.
В тот момент, когда все оказались в прошлых жизнях, девушка вдруг прекратила хмуриться, на секунду закрыла глаза и сразу же открыла – вид у нее был чрезвычайно взволнованный. Она несколько раз закрывала глаза, буквально на секунду, и с каждым разом выглядела все более и более встревоженной. Когда наконец все участники регрессии вернулись в обычное состояние бодрствования, она вдруг закричала: «Спасите! Спасите меня!» – напугав всех своим криком.
Я понял, что девушка на протяжении всего сеанса, не осознавая этого, то входила, то выходила из транса. Я пришел ей на помощь и увел в отдельную комнату. Мне удалось вернуть ее в состояние, которое вызвало столько страданий.
«Спасите меня, спасите! Я горю!» – вновь закричала она.
Ее сжигали на костре под злобные, полные ненависти крики толпы: «Ведьма! Сжечь ее! Ведьма! Сжечь ее!»
Я помог ей быстро пройти через смертный опыт, очистил ее подсознание от травмы и помог снова вернуться в наш мир. Еще несколько мгновений она проплакала, но не более чем через минуту она окончательно пришла в себя и впервые за весь вечер улыбнулась.
Почувствовав, что она пришла в себя, я не смог удержаться от сарказма, хотя и в очень мягкой форме:
– Ну, вот вы и улыбаетесь! А тот бедолага преклонных лет, который вытащил вас из огня, весь вечер был пригвожден к позорному столбу. Ну, что Вы теперь скажете?
– Мне так стыдно, – ответила она. – Целью моего прихода сюда сегодня было посмотреть, как Вы опозоритесь. Видите ли, я – новообращенная христианка и верю в то, что регрессия – это проделки дьявола. В Библии нет ни слова о реинкарнации, не говоря уже о возможности возвращения в прошлую жизнь, или о том, что у животных тоже есть души – это уж слишком!