С другой стороны, когда человек думает о ком-то с ненавистью и злобой, его мысленная волна может вызвать подобные ощущения и в других людях; эти люди могут оказаться случайными прохожими, и поэтому они не будут его разделять, однако вибрации ненависти пробудят в них подобную эмоцию в отношении совершенно другого человека. Под воздействием таких мыслей люди иногда совершают убийства, в этом случае источнику ненависти придется разделить кармическую ответственность с тем, кто нанес смертельный удар.
– Каким видит астральное тело обычного человека вместе с его страстями и желаниями ясновидящий?
– Астральное тело обычного человека, в средней степени закрепощенного пороками, импульсивностью и страстями, выглядит как вращающаяся в вихре масса. Вместо четких полос разных цветов, которые в идеале должны перемещаться по поверхности астрального тела, можно заметить пятьдесят или шестьдесят вращающихся с большой скоростью небольших вихрей каждый из которых из-за огромной скорости вращения образует крепкий узел, наподобие бородавки. Астральное тело усеяно этими непрекращающимися вихрями; они не позволяют человеку ясно и четко думать; из-за них большинство человеческих мыслей довольно расплывчаты, а чувства неопределенны и неоднозначны.
Анализ причин появления этих вихрей свидетельствует о том, что все они возникают в результате небольших эмоциональных взрывов, мелких беспокойств или мелкого чувства обиды, ревности, зависти и иногда даже ненависти, которые человек пережил в течение последних сорока восьми часов, потому что именно столько времени такие чувства сохраняют свою активность. Если же человек постоянно повторяет одну и ту же мысль относительно какого-то человека, то в определенном месте его астрального тела образуется вихрь гораздо больших размеров, который к тому же и сохраняется значительно дольше. Более того, если эта мысль пронизана гневом, вихрь на поверхности астрального тела сохранится несколько дней, даже если человек через десять минут забудет о своей временной вспышке гнева или подумает, что она полностью прошла. Эти вихри постепенно исчезают, но на их месте появляются новые; девять человек из десяти, когда речь идет об обычных людях с улицы, бессознательно поддерживают их количество примерно на одном и том же уровне, и их астральные тела постоянно покрыты этими уродливыми бородавками, которые не дают им нормально думать и чувствовать.
С точки зрения психической энергии, все эти вихри можно сравнить с открытыми ранами, через которые из человека непрерывно уходит сила воли; поэтому человеку, желающему сохранить свои силы и использовать их на благие дела, необходимо избавиться от всех этих ран и поддерживать свои астральное и ментальное тела в абсолютном покое, а для этого следует владеть собой и избегать мелких неприятностей, нежелательных мелочных чувств и мыслей.
В основе создания всех мыслеформ лежат четыре общих принципа:
1. Качество, или характер, мысли определяет цвет.
2. Характер мысли определяет форму.
3. Четкость мысли определяет точность и ясность очертаний.
4.Устойчивость и сила мысли определяют продолжительность существования и размеры мыслеформы.
Цвета мыслеформ говорят о характере мысли и имеют то же значение, что и цвета тел человека.
По сравнению с мыслеволной, мыслеформа имеет более ограниченное действие и большую точность. Мыслеформа не может воздействовать на такое же количество людей (что и мыслеволна); на самом деле, она может воздействовать на человека только в том случае, если он вибрирует в гармонии с энергией, одушевившей эту мыслеформу; но когда такое воздействие оказывается, в ментальном теле другого человека создается не просто подобная мысль, а точно такая же мысль. Мыслеволна может оказать воздействие на тысячи людей и пробудить в них мысли того же уровня, что и изначальная, но ни одна из этих новых мыслей может не совпасть с ней, в то время как мыслеформа, воздействуя лишь на одного или нескольких человек, точно воспроизводит посланную мысль.
– Расскажи, пожалуйста, подробнее о классификации мыслеформ.
– Все мыслеформы можно разделить на три группы.
I. Мыслеформы, принимающие образ мыслителя. Когда человек представляет самого себя в каком-то удаленном месте или очень хочет там оказаться, он создает мыслеформу по своему образу, который появляется в том самом Месте и который, нередко принимают за астральное тело этого человека.
II. Мыслеформы тех или иных материальных объектов. Когда человек думает, например, о своем друге, комнате, пейзаже или книге, в своем ментальном теле он создает крошечный образ своего друга, комнаты и т. д. Такой образ находится в верхней части ментального тела перед глазами человека и остается в таком положении все время, пока человек думает об этом предмете, а также еще некоторое время после этого, в зависимости от интенсивности и четкости мысли.
III. Мыслеформы, самостоятельно принимающие тот или иной облик и выражающие, таким образом, свои внутренние качества в материи, которую они к себе притягивают. Если мыслеформы первых двух групп можно сравнить с портретами или пейзажами, составленными из послушной астральной материи и имитирующими объекты физического плана, то мыслеформы третьей группы имеют очертания, присущие астральному или ментальному планам. Их, в свою очередь, можно разделить на три подгруппы:
1. Мысли, направленные на другого человека или группу людей.
2. Мысли, направленные не на других, а, главным образом, на самого мыслителя, т. е. эгоцентричные мысли.
3. Мысли, не никуда специально не направленные.
Мыслеформы этих трех подгрупп проявляются в основном на астральном плане, поскольку многие из них выражают не только мысли, но и чувства. Вибрация мысли, связанной с личным желанием человека, направлена вниз и в дополнение к оболочке из ментальной материи строит свое тело из астральной материи, поэтому такая мыслеформа способна воздействовать не только на умы, но и на астральные тела других людей, а, следовательно, пробуждать в них как мысли, так и чувства.
1. Мысли, направленные на другого человека или группу людей. Предположим, что человек думает о ком-то с любовью или преданностью, завистью или ненавистью; эта мысль, как и любая другая, распространяет вокруг мыслеволну, которая окажет воздействие на все, что находится в сфере их распространения: однако созданная таким образом мыслеформа имеет вполне определенную направленность, и потому, отделившись от ментального и астрального тел мыслителя, она сразу направляется к цели, и прикрепляется к ауре человека. Эта мысль подобна лейденской банке, которая существует исключительно ради того, чтобы разрядиться, и использует для этого первую же возможность. Начальная субстанция астрального и ментального планов образует стенки «банки», а роль электрического заряда игра энергия мысли. Если человек, на которого она направлена, находится в пассивном состоянии или его собственные мысли схожи по природе с приближающейся мыслеформой, то такая мыслеформа немедленно разряжается, возбуждая или усиливая сходные с ней колебания; но если ум человека занят чем-то другим, мысленная форма продолжает парить рядом с ним, ожидая благоприятной возможности, чтобы разрядиться.