Следуя божественной воле, Пророк дописал свою книгу. Создавая свое произведение, он трудился как скульптор, отсекающий лишнее от исходной глыбы гранита. В результате многие тысячи рукописных страниц превратились в небольшой сборник, названный автором «Божественные Откровения». Чтобы понять их скрытый смысл, надо набраться терпения и прочитать все до конца.

II. Духовные откровения

Бог – это сущность, которая находится внутри каждого. Природа сотворила разум, а он сотворил образ Бога. Бог не может существовать без разума, который его понимает. Разум не может появиться без Бога. Они взаимозависимы и являются единой сущностью. Отсюда следует, что Бог находится внутри каждого разумного существа.

Присутствие Бога делает людей равноправными. Поскольку разум каждого человека является частью Бога, значит, каждая личность является частью одного существа. Поэтому любое неравноправие так же неестественно, как если бы нос командовал ушами.

Равноправие не означает равенства. Равенство перед Богом заложено природой. Но без разнообразия жизнь существовать не может. Имея равные права, люди отличаются своими личными качествами. Один имеет силу, другой – ум, а третий не имеет ни того, ни другого. Ум способен проявиться только на фоне глупости, а сила – на фоне слабости. Благодаря неравенству, каждый имеет стремление к самосовершенствованию.

Каждое разумное существо имеет прямой доступ к Богу. Учитывая, что Бог находится внутри сознания, можно сделать вывод, что каждый человек имеет к нему прямой доступ. Обращаться к Богу через посредников так же нелепо, как видеть сны глазами священника.

К Богу можно приблизиться, но никогда нельзя прикоснуться. Бог – не материален. Он – причина всех событий. Его нельзя потрогать или увидеть так же, как нельзя потрогать или увидеть слово. Если бы это было возможно, то Бог бы перестал быть тем, чем является.

Среди разумных существ попадаются и не очень разумные. Они способны уважать только собственные убеждения. С ними бесполезно что-либо обсуждать, во всех вопросах они непреклонны. Такие яростно отрицают все, что не соответствует их понятиям. Любое инакомыслие вызывает у них острый приступ негодования. Они считают себя носителями Истины, а на самом деле дальше других удалены от нее.

Любая истина зависит от только личного мнения. С разных позиций не может быть одинаковых видов. Одно и то же явление может быть истолковано по-разному. Сколько людей, столько мнений. Хотя каждый мыслит по-своему, но отдельные мнения могут совпадать. Разумные существа отличаются от животных тем, что иногда способны идти на компромиссы для того, чтобы, потеряв немногое, получить значительно больше.

Никто не может претендовать на обладание Истиной. Она не может быть кем-то присвоена, поскольку является общим достоянием. Являясь частью божественной сущности, Истина не требует чьей-либо защиты. Она способна обойтись без помощи любых правозащитников, которые назойливо пытаются навязать ей свои услуги. Любая попытка «защитить правду» унижает самого Бога, поскольку показывает, что он слаб и нуждается в чьей-то защите.

Все убеждения со временем меняются. Это неизбежно, поскольку они являются отражением отношений внутри общества. Но с течением времени любое общество изменяется. То, что являлось обычным в одно время, является противоестественным в другое. Читая старую книгу, невозможно быть уверенным в том, что ее смысл воспринимается точно так, как он воспринимался современниками автора.

Каждый способен воспринимать ровно столько, сколько способен воспринимать. Природа наделила людей разными талантами. Одному доступно больше, а другому меньше. Один видит только то, что видит. А другой, анализируя увиденное, способен делать открытия. Различие личных качеств вызывает зависть или конфликты. Ограниченные, доказывая свою значимость, презрительно называют умных бесполезными мечтателями. Многие, умные, стесняясь своих преимуществ, живут обычной жизнью. Они начинают проявляться только тогда, когда находят себе подобных.

Любые знания имеют пользу только в том случае, если постоянно обновляются. Многие старинные науки и религии, перестав развиваться, потеряли свою практическую пользу и превратились в бесполезные памятники прошлого. Смыслом жизни является стремление к совершенству, которое реализуется при помощи новых знаний.

В правильном деле Бог всегда помогает. Любой творческий поиск завершается реальными делами. Если усилия имеют правильное направление, то Бог убирает все препятствия. Хорошее дело всегда получается с самого начала.

Любое бездействие приносит зло. Аскеты, монахи и отшельники, удаляясь от общества, оправдывают свое поведение необходимостью сосредоточенной концентрации сознания, невозможной в условиях обычной жизни. В таком блаженном состоянии живется очень легко, но при этом отшельник не приносит пользы ни себе, ни окружающему миру. Поэтому любое затворничество является противоестественным явлением, которое не свойственно природе душевно здорового человека. А все, что противоречит природе, противоречит самому Богу.

Мир создан для наслаждений. Жизнь подобна игре, которая доставляет удовольствие. Главным партнером является Бог, который, следуя правилам этой забавы, окружил себя тьмою, спрятавшись от людей во мраке неведения. Но в то же время Он предусмотрел множество путей, следуя которым разумные существа могут приблизиться к нему. Если кто-то устал и желает покоя, Бог исполнит это желание. Но если кто-то очень активен, то Бог составит ему компанию, как своему достойному партнеру.

Просить у Бога все равно что просить у самого себя. Это понятно, если вспомнить, что Бог существует в сознании каждого. Он – часть личности. Поэтому просить у него так же противоестественно, как у самого себя.

Отношения Бога и человека неравноправны. Бог один, а людей много. Поэтому это партнерство неравноправно. Бог может обойтись без одного человека, но человек без Бога обойтись не может. Это неизменный Закон природы.

Внутри каждого предмета находится своя Вселенная. Обогащаясь новыми знаниями, разум постоянно меняется. Изменяясь, он влияет на окружающий мир, изменяя окружающее пространство. Изменяясь в изменяющемся мире, каждый предмет во Вселенной сам является отдельной Вселенной. Поэтому существуют миры, находящиеся один внутри другого.

Каждое существо старается для себя, а Бог – для всех. Мир состоит из неисчислимого количества отдельных созданий, каждое из которых старается извлечь для себя максимальную выгоду. В то же время Бог владеет всем миром и оберегает его, как свое творение.

Человек способен самостоятельно устроить Рай в своей душе. Для этого нужно отвлечься от окружающей действительности и переместиться в глубину своего сознания. Только там можно создавать сверкающие дворцы, лучезарные сияния и другие волшебные творения, испытывая при этом незабываемые величайшие наслаждения. Каждый человек – единственный властелин своего внутреннего мира.