Этот эпилог не ставит перед собой цели полностью передать содержание пришпиленного к двери послания, но и его вполне достаточно, чтобы подтолкнуть вас к решению, хотите ли вы открыть эту дверь и войти внутрь или нет. Всю жизнь я только и делал, что молился, искал, путешествовал, изучал и примерял к себе различные принципы, прежде чем пришел наконец к этой системе убеждений. Я бы хотел, чтобы вы всесторонне рассмотрели предлагаемые истины и отнеслись к ним с открытыми умом и сердцем. Если они не резонируют с вашим внутренним содержанием, никаких проблем: я благодарен вам и за то, что вы честно и искренне их рассмотрели. Если же они что-то говорят вашему сердцу и кажутся вам полными смысла, я почту за честь иметь в вашем лице верного попутчика.
Даже если вы и войдете в эту дверь, вы, разумеется, вправе вернуться назад в любое время. Хотя, честно признаться, я еще не видел, чтобы кто-то поступил подобным образом. Обычно приходится слышать как раз обратное, что-то вроде: «Не могу представить, чтобы я жил (или жила) как-то иначе!»
* * *
Практическая духовность – это прежде всего результаты. Вероятно, вы купили эту книгу потому, что очень хотите достичь успеха и счастья, хотите одолеть неудачи, болезни и несчастье. Короче говоря, вы жаждете результатов, причем положительных. Но какое мировоззрение, какая система взглядов и убеждений или какая парадигма даст вам то, чего вы хотите, и при этом приведет вас туда, куда вы стремились?
Чтобы ответить на этот вопрос, давайте начнем с того «места», которое вас, возможно, удивит, – с человеческого тела. Как мы уже знаем из предыдущих глав, у нас в теле нет механизмов, которые бы способствовали проявлению несчастья, негативных эмоций или болезней, а есть лишь те, которые способствуют счастью и здоровью. Когда, физически или нефизически, у нас проявляются негативные симптомы, это всегда результат неисправной работы этих отвечающих за успех и здоровье механизмов. Но что же вынуждает тело действовать неисправно?
Ответ на этот вопрос вы уже знаете: это страх. Если мы не находимся в чрезвычайно опасной ситуации, угрожающей нашей жизни, когда страх вполне уместен, а живем обычной, будничной жизнью, то этот страх, особенно если он гнездится в нашем бессознательном, подсознательном и сознательном уме, неизменно порождает неисправность (называемую стрессом), которая ведет к затемнению в клеточной и энергетической системах тела, а со временем к болезням, заболеваниям, срывам, неудачам и несчастью.
С другой стороны, любовь, если она наполняет бессознательный, подсознательный и сознательный ум, неизменно устраняет все воздействия страха и стресса, что позволяет целительным системам тела работать так, как им и положено, а это, в свою очередь, влечет за собой успех, счастье и здоровье. Если сознание наполнено любовью, то в теле эта любовь всегда проявляется как свет, что заставляет клеточные и энергетические системы организма функционировать оптимально и бесперебойно и ведет к здоровью, успеху и счастью. Или, как гласит вывод, к которому пришли ученые Гарвардского университета: «Счастье – это любовь. Точка!». [56]
То, что справедливо в отношении физиологии, справедливо и в отношении духовности. Если в основе вашего мировоззрения страх или любая разновидность принципа боли/наслаждения и принципа причины/следствия, как он претворен в третьем законе движения Ньютона, то вашими попутчиками в жизни неизбежно будут болезни, напасти и несчастья, как бы долго вы эту духовность ни практиковали и кто бы из великих под этим ни расписался.
* * *
Давайте начнем наше рассмотрение практической духовности с понятия «духовный». Я считаю, что в пользу существования духовности, или любви/первоистока/Бога, говорят четыре критерия.
1. Сердечный экран и позднейшие исследования в области неврологии. Как мы уже знаем, сердечный экран – та творящая сила, на коей зиждется всё, что мы видим, и это так, даже несмотря на то, что наука до сих пор не смогла найти ни единого доказательства наличия в физиологии такого экрана или механизма воображения. На мой взгляд, это вызвано тем, что сердечный экран – атрибут духовного мира. Именно так, например, пришел к «обоснованию небес» доктор Эбен Александер, когда все его нейтральные механизмы не функционировали.
Помните, особенно исходя из позднейших исследований в области неврологии, что фактором номер один, решающим и предотвращающим долгосрочные проблемы мозга, является наша связь с духовным, достигаемая нами посредством молитвы и веры. [57] (Здоровье мозга, кстати, тоже немаловажный фактор, который предопределяет, какой из наших механизмов включен: механизм неудачи или механизм успеха. [58] ) Как мы знаем из главы 3, только та вера наиболее действенна и долгосрочна, которую мы называем верой «де-факто», или верой в истину. Так что, если вера в духовную реальность дает надежные долгосрочные результаты, такая вера должна быть истинной!
2. Подавляющее большинство людей верят в духовность (примерно 97 процентов, если верить статистике), хотя эмпирических доказательств этого у них практически нет. Мы уже касались этого предмета в главе 3, где я говорил о том, что Галилея объявили еретиком и лишили всех гражданских прав, когда он осмелился сказать, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, хотя он-то как раз был прав. А доктор, практикующий врач Игназ Филипп Семмельвей стал объектом насмешек со стороны своих ученых собратьев, поскольку настаивал на том, что перед операцией нужно мыть руки, ибо на них, считал он, водятся невидимые организмы, называемые микробами, и в конце концов был исключен из медицинского сообщества. Ученые доктора многие годы внушали нам, что только питательные добавки вызывают «дорогостоящую урину», но мы тем не менее в каждом из таких случаев почти всегда верим в обратное. Почему? А вот почему. Исторически сложилось так, что большинство людей всегда верило и верит лишь в то, что может быть проверено эмпирическим путем, измерено и доказано. В данном случае это означает, что они должны верить в то, что вне физического мира ничего не существует, ничего из того, что можно увидеть и измерить. А они верят в обратное! Я не знаю, есть ли другой предмет в мире, по поводу которого вы могли бы собрать 97 процентов единомышленников, даже если бы речь шла о том, что небо синее. Как такое возможно? Вероятно, внутри нас есть что-то такое, что внушает нам: духовное реально. И тем самым подводит нас к пункту № 3.