Book.

Особенно лютовали 1-й латышский добровольческий полк СС «Рига» и полк «Лиепая». Вот донесение офицера по особым поручениям тыла Русской освободительной армии (РОА) поручика Балтиньша, латыша по национальности, представителю РОА в Риге полковнику Позднякову от 26 мая 1944 года: «В середине декабря 1943 года по делам службы пришлось мне быть в Белоруссии. Деревни занимали немецкие части и вполне терпимо относились к населению, но когда им на смену пришли латышские части СС, сразу начался беспричинный страшный террор. Вокруг этих деревень было много трупов женщин и стариков. От жителей я выяснил, что этими бесчинствами занимались латышские СС».

Возможно, в Прибалтике и этому документу доверия нет. Документальные кадры кинохроники навсегда запечатлели еврейский погром. Евреев заперли в рижской синагоге и сожгли заживо.

Сейчас на этом месте в городе – мемориал. В то время, когда одни приходят сюда, чтобы оплакать замученных нацистами, другие на соседней улице несут караул у знамен с нацистской свастикой.

В XX веке фашизмом в Европе переболели многие. Но только здесь те, кто присягал Гитлеру, сегодня – предмет национальной гордости. В блеске эсэсовских регалий они шествуют по Риге. Не оборачиваясь, проходят мимо памятника жертвам нацизма. И торжественно склоняют знамена со свастикой к памятнику Свободы.

Такое ощущение, что страны Балтии сегодня живут в чудовищном зазеркалье истории. Не слишком ли дорогая цена для создания национальных мифов и обретения независимости?

В музее новых граждан теперь пугают тем, чем еще недавно весьма благополучная советская республика гордилась. Все, как прежде, только… наоборот. Стоит только поменять таблички про русских захватчиков на немецких. Быть может, поэтому новая история, написанная старыми символами, имеет такой отчетливый запах прошлого.

Зацикленная на собственной истории школьная программа стран Балтии не позволяет узнать новым гражданам, что власть Гитлера, на помощь которого так надеялись в Латвии, Литве и Эстонии, еще до войны ставила жирный крест не только на евреях и цыганах. Годы спустя мир содрогнется, когда узнает о чудовищных преступлениях против русской нации. Уничтожали не только солдат и офицеров, комиссаров и командиров. Уничтожали мирное население.

Виктор, ученик эстонской школы, Таллин: «Для холокоста было построено много концлагерей, куда свозили евреев, где их расстреливали и сжигали. Так как в Германии говорили: если немецкий солдат убьет одного еврея – это для него большая честь».

Сегодняшние школьники, повторяя из учебников политкорректные фразы о холокосте, вряд ли догадываются об огромных жертвах, которые от рук нацистов понесли и другие народности, особенно русские, украинцы, белорусы. Эти жертвы – чудовищны.

Всего за годы Великой Отечественной войны общие людские потери СССР составили 26 600 000 человек. В немецких лагерях смерти находилось около 6 000 000 граждан Советского Союза, более 3 000 000 из них погибли.

Ни в одном учебнике стран Прибалтики об этих страшных фактах нет ни слова. О том, какая участь была определена России в случае победы нацистов, тоже ни единого упоминания.

Впрочем, одно все-таки есть. Правда, если судить по тому, что написано в учебнике, то получается, что колоссальные потери Советского Союза балтийской государственности в принципе пошли бы только на пользу.

Латвия. Экспериментальный учебник «Новейшая история. XX век». Для основной школы. Автор: Ю. Фрейбергс. Стр. 223: «К началу 1943 года Гитлер издал приказ о формировании добровольческого формирования Латышского легиона СС в составе немецкого войскового формирования Ваффен-СС. Многие патриоты Латвии надеялись, что такая хорошо вооруженная стотысячная армия смогла бы стать основой латвийской армии и позднее участвовать в восстановлении Латвийского государства. Особенно на заключительном этапе войны наиболее распространенным было мнение, что Германия капитулирует, Советский Союз будет ослаблен и с помощью Запада небольшие государства будут восстановлены».

После этих строк стоит ли удивляться тому циничному прагматизму, с которым новых граждан стран Прибалтики учат дискутировать на тему, что было бы, если бы Германия победила русских недочеловеков? Дети совершенно спокойно фантазируют на тему будущего своей страны после победы Гитлера. Проиграй Советский Союз в той войне, и они бы жили, как в Дании. Комментарии излишни.

Впрочем, истоки такой убежденности – в этом же учебнике. Они в прямой цитате из речи Гиммлера от 16 сентября 1942 года. В своем выступлении на страницах учебника по истории вдохновитель уничтожения целых рас и народов обещает «германизировать» страны Прибалтики, но через 20 лет, по его словам, один человек германского происхождения уже сможет управлять сотнями тысяч людей подчиненных провинций.

Красивая перспектива для германизированной Прибалтики, не правда ли? А что ещё должен подумать школьник, прочтя эту цитату?

Ведь в учебнике для подростков она дана без каких-либо комментариев. Только факт. К тому же что значит для сегодняшнего юного жителя Прибалтики слово «германизация»? Сегодня, когда под боком сытая, благополучная демократическая Германия, в этом слове нет ничего страшного, напротив…

Факт, вычеркнутый из истории Прибалтики – встреча советских солдат, освободивших жителей от фашистов ОПИСАНИЕ: Жители Таллина цветами встречают воинов Красной армии. Сентябрь 1944 года

Вот и считают ребята: поднатужился бы Гитлер, выиграл бы у Советов войну, и жили бы они сейчас, как в Дании. Увы, никакого другого ответа учебники истории сегодня не предполагают.

Умалчивают учебники и о том, как на самом деле немцы уходили из Прибалтики. До самого последнего дня оккупации отсюда силой вывозили мирное население. Круглосуточно в городах устраивались облавы. Только по американским данным нацисты, отступая, вывезли около 300 000 жителей прибалтийских республик.

Между тем не востребованная сегодня в странах Прибалтики документальная хроника хранит свои свидетельства. На черно-белых кадрах рижане с цветами встречают Красную армию. В эти минуты люди вряд ли думают о том, что опять пришли оккупанты. Для них важно другое: ненавистная нацистская власть кончилась. И от нее их освободил советский солдат. Это тоже факт, который вычеркнут из официальной истории.

А вот что рассказывает Карл Юлиувич Раммус, ветеран Великой Отечественной войны, вспоминая день, когда его часть вошла в Эстонию, освобождая ее от нацистов. «Есть ли среди вас эстонцы?» Мы отвечаем: «Конечно, есть, мы и есть эстонцы!» – «Как замечательно, что вы пришли нас освободить!»

Мы спросили: «Мужики, у вас попить есть?»

Мужчина, который первым подошел к танку, сказал: «Да, я сейчас принесу».