Впрочем, старая практика кастрации бедных не умерла. В 1990-е годы, как выяснилось, ее применяла администрация президента Фухимори, либерального реформатора Перу. Тоже, согласитесь, интересная деталь!
В один прекрасный день в самом начале 30-х годов Леон Уитни, президент Американского евгенического общества, навестил председателя Евгенического иммиграционого комитета — небезызвестную Мэдисон Грант, автора книги «Закат великой расы». Он пришел показать понравившееся ему письмо, полученное им на днях. Автором восторженного письма был только что выпущенный из тюрьмы ефрейтор, кавалер железного креста и восходящая звезда на политическом небосклоне Германии. Грант, улыбаясь, достала из кармана письмо того же самого немца. Сердечно благодаря писательницу за ее евгенический шедевр, он называл эту книгу «своей Библией».
Автором письма был Адольф Гитлер. Вскоре ему суждено будет значительно расширить горизонты евгеники, развив концепцию сегрегации до вполне конкретных концентрационных лагерей и доведя, для начала, темпы стерилизации, а потом и прямого уничтожения «неполноценных» до 5 000 человек в месяц. А правая рука фюрера Рудольф Гесс скажет: «Национал-социализм это не что иное как прикладная биология!»
Уничтожая неполноценных, фюрер Третьего рейха мечтал методом отбора и скрещивания вывести породу сверхлюдей — жестоких господ, белокурых бестий. В этом от точь-в-точь следовал американским предтечам. На оккупированных территориях СССР гитлеровцы хотели запустить программу снижения рождаемости, поощрения контрацепции и абортов. Она до боли напоминает идеи Маргарет Зангер. И евреев шерстить первым предложил не Гитлер. Только вот несправедливость-то какая: Альфред Розенберг, пытавшийся воплотить идеи Зангер на русских землях, попал на Нюрнбергский трибунал и окончил жизнь на виселице. А Зангер осталась безнаказанной. Да и американских сторонников очищения англосаксонской расы (между прочим, тоже германской по происхождению) от евреев никто как-то на суд не потянул…
Так вы говорите, Запад — край безбрежного христианского человеколюбия? И Гитлер ничего общего с благопристойными странами не имеет? Ну-ну…
«Если ты идиот — это болезнь».
Джон Уотсон, открыватель спиральной структуры ДНК
Евгеническая программа Гитлера, как и следовало ожидать, оказалась слепком с американской. Как никак, Америка была первой и к моменту прихода нацистов к власти намного обгоняла Германию. Помогли и щедрое прямое финансирование немецких евгенических институтов, и обмен опытом. Германские и американские евгенисты пели дифирамбы друг другу и обменивались престижными научными премиями. Немецкие ученики, задействовав всю силу государства, вскоре, конечно же, опередили учителей и по масштабам практической деятельности, и по радикализму «окончательных решений вопроса» с «неполноценными». Так или иначе, история немецкой евгеники заслуживает отдельной книги.
«Но ведь нацизм был повержен, Гитлер покончил с собой, а бонз Третьего рейха повесили!» — скажет нам иной читатель. — «Может быть, Запад после этого прозрел и отбросил это адское учение?»
Как бы не так! С окончанием Второй мировой войны и разгромом нацизма евгеника вовсе не умерла, как казалось многим. Напротив, она расцвела под именами «генетики человека» и «социальной биологии».
Превращение евгеники в генетику было долгим и растянулось на десятилетия. Первоначально это была одна и та же наука. Термин «генетика» был предложен еще в 1905 году Вильямом Батесоном, «переоткрывшим» для Америки генетические законы Менделя. Уже 1914 известная нам проевгеническая Ассоциация скотоводов Америки (АВА) была переименована в Американскую генетическую ассоциацию (AGA — American Genetic Association). Центральное издание движения «Новости евгеники» проделало длинный эволюционный путь переименований от смены подзаголовка на «Современная генетика человека и расовая гигиена» в 1929 году до полной смены имени на «Евгенический еженедельник» в 1954-м и, наконец, до нынешнего титула «Социальная биология», присвоенного ему в 1969-м.
Если в 30-е годы в евгеническое движение входили крупнейшие научные авторитеты, такие как У.Кастл (W.E.Castle) и Раймонд Перл (Raymond Pearl), а курсы евгеники читались по всем университетам Америки, то уже в 1943 году, в самый разгар войны, только такой закоренелый евгенист как Чарльз Давенпорт, в своем же собственном журнале в статье, озаглавленной «Евгеника после войны» мог себе позволить такие, например, откровения: «Все пчелы в улье как и все муравьи в муравейнике, включая и матку, родные братья и сестры. Все они снабжены особыми инстинктами, позволяющими им делать в точности то, что нужно и тогда, когда нужно. В человеческом обществе, точно так же: чем больше сходства в идеалах и инстинктивных представлениях, тем меньше требуется прилагать усилий и меньше возникает проблем в области права, полицейского надзора и судебного преследования». Но он был одним из «последних могикан». К этому времени «Новости евгеники» вовсю обсуждали вопрос: сохранится ли вообще евгеника после войны с нацизмом? Крысы бежали с тонущего корабля. Никто не хотел быть уличенным участием в движении, запятнавшем себя прославлением германской политики «расовой гигиены» и фактическим сотрудничеством с нацистами. Тем более, что открывались прекрасные и «чистые» возможности на поприще генетики человека.
В 1947 году совет директоров Американского евгенического общества единогласно постановил, что «времена явно не благоприятствуют агрессивной пропаганде евгеники». Вместо этого была выбрана политика активного, но скрытого содействования поиска и присвоения грантов организациям и фондам, способствующим распространению генетики как главного средства изучения наследственности человека. Дела на этом направлении развивались вполне успешно. В 1959 году президент Общества Фредерик Осборн смог с явным удовольствием констатировать: «С завершением Второй мировой наука сделала замечательные успехи и генетика человека появилась на свет… Евгеника, наконец-то, принимает практическую и весьма эффективную форму».
Во второй половине ХХ века происходят удивительные параллельные процессы. С одной стороны, евгеника мутирует в генетику. А, с другой, происходят удивительные превращения самой Американской цивилизации, равно как и всего Западного мира.
До Второй мировой войны устройство западных обществ было сравнительно простым и логичным. За повседневный порядок отвечали государства с армиями чиновников. А силой, взявшей на себя строительство планов на будущее, вопросы развития и «партийно-политического» руководства государствами, выступало масонство — структура сетевая, обладающая технологиями воздействия на ход событий. Масонство составляло матрицу индустриального капитализма и строило его, используя для этого войны и революции. В итоге первой половины минувшего столетия масонам удалось сломать помехи на своем пути, радикально изменив весь мир двумя мировыми бойнями и чередой революций. Индустриальный строй восторжествовал.