Баальбек мог быть построен до 9500 года или позже 9000; скорее всего, працивилизация состояла из двух или нескольких национальных государств, и всем хотелось иметь памятник. Скорее всего, он был построен после 9000 г. до н.э., поскольку на нем нет серьезных следов эрозии. Т.е., это было вырождение еще одной нации працивилизации.
В условиях малых, узко специализированных, моногеничных популяций, при отсутствии мобильности, даже простое появление жесткого института брака могло спровоцировать генетическую аварию популяции. Мог появиться и институт многоженства, и социальный выбор партнера. Любого фактора было достаточно для провоцирования, а падение качества приводит к дальнейшему падению.
Причиной вырождения працивилизации мог стать в первую очередь социальный отбор, во вторую — гетерозисный эффект, впервые появившийся в человеческой истории. Т.е. вырождение по принципу отказа от свободного выбора как первичный компонент и «вавилонской башни» смешения языков и как вторичный. Межнациональное смешивание не могло быть основной причиной гибели працивилизации хотя бы потому, что народы времени ее гибели не делали дальних переходов и к тому же имели племенную структуру, до сих пор традиционно относящуюся к межнациональным бракам отрицательно.
Любая цивилизация рано или поздно приходила к отказу от биологических принципов существования, заменяя их принципами социальными. Следование принципам вида прекращалось, и цивилизации прекращали существование. Все цивилизованные общества, более поздние, погибали в результате вырождения.
Рано или поздно цивилизация приходит к осознанию факта вырождения, но обычно это случается слишком поздно. Вернуться к биологическим принципам цивилизация не может, ибо такой отказ является отказом от собственно цивилизации, от всего, что в цивилизации ценно и всего, в чем она видит смысл своего существовния. Все попытки отхода, отступления и «возврата к корням» никогда не приводили к положительным результатам. В основе неудач лежит изменившийся тип мышления, позволяющий искать решения только в заведомо ложном социальном плане.
Цивилизации погибали периодически; но только працивилизация оставила сообщение о своей гибели. Кроме працивилизации, ни одна не поняла причин гибели. У працивилизации для понимания было остаточное, уже ставшее легендарным даже для нее биологическое мышление. У працивилизации был опыт в виде гибели наций Египта и наций Ливана. У современной для понимания гибели есть накопленные знания и методы их обработки. Но знания принадлежат очень немногим представителям цивилизации, а выводы из них может сделать еще меньшее число ее представителей.
Працивилизация выродилась, но только в лице своих наций, проживающих в Египте. После потопа произошло вырождение на Территории Ливана и Палестины. Провинция сохранялась еще в течении нескольких тысячелетий. Причем провинция, отказавшись от непрактичных знаний типа астрономии, сохранила все практические знания по минералогии, в т.ч. металлургию. Провинция была не морской, она была строго континентальной — потому и след преемственности потерялся.
Вечная жизнь
Согласно мифу индейцев хопи, «Судьба нынешнего четвертого мира будет зависеть от того, будут ли его обитатели вести себя в соответствии с планами Создателя». По логике вещей, дальше должны быть перечислены планы Создателя. Но аналогичные тексты по всему миру — а таких очень много — действительно обрываются на одном и том же самом интересном месте.
Планы Создателя неизвестны. Но есть множество ниточек, потянув за которые, можно распутать клубок «тайного знания». Вряд ли в такой красивой упаковке не окажется чего–то интересного. Создатели не вешают на елки пустые фантики от конфет.
Працивилизация прошла путь от биологического мышления к социальному. На этом пути столкнулась с вырождением. Потом она попыталась вернуть биологическое мышление. И она его вернула, прожила еще несколько тысячелетий и утратила его уже навсегда. А у современного общества биологического мышления нет совершенно. Его непонимание принципов существования працивилизации и вызвано разницей в мышлении.
Для современного мира большинство положений звучит дико и нравственно неприемлемо. К примеру, на вопрос, кого в первую очередь спасать при стихийном бедствии, ответом было бы — самых здоровых и сильных.
Психологически человек менялся. Причем менялся он не одновременно и не по всей планете, он менялся во времени и пространстве. Древнеегипетская цивилизация уже не строила мегалитических сооружений в то время, когда они строились в Британии и на Мальте. Т.е. в Египте к 3000 г. до н.э. психологические изменения уже произошли, в окраинных странах это случилось позже. Человек современный не видит необходимости в строительстве подобных сооружений. И если психология Египта 10500 года совершенно непонятна, то Мальты 3500–го – частично понятна. Возможно, Египет – цивилизация биологична, Мальта – менее биологична, Рим – еще менее биологична, современная – абиологична.
Цивилизации различаются не уровнем знания, а типом знания. Это видно даже на цивилизациях современных: если у европейцев при виде артефакта первый возникающий вопрос «как это сделано?», то у катайцев — «не важно, как это сделано, как с этим поступить». И конечно, степень знания во многом накладывает отпечаток на само знание. У самых древних людей были животные, камень, звезды, биология. И потому именно приведенные понятия становились развитыми — возможно, в гораздо большей степени, чем сейчас. У исторических египтян повседневных забот стало больше, и потому изначальным знаниям не уделялось должного внимания. У современной цивилизации все эти знания развиты, но являются привилегией очень узкого круга ученых. Так выходит, что любой древний человек мог ориентироваться по полярной звезде, но редко какой современный человек может ее найти. И потому вполне возможно, что любой древний человек мог спокойно фиксировать все зодиакальные созвездия – благо современный может научиться этому за неделю.
Працивилизация основывалась на принципах, близких к биологическим в первое доархитектурное время, и постепенно в своей организации переходила к принципам социальным. Поздние цивилизации основывались на принципах социальных, и потому принципы працивилизации были неправильно поняты – биология заменилась религией.
Вечная жизнь где–то – это краеугольный камень всех религий. Но нерелигиозные представители працивилизации могли создать только нерелигиозные принципы вечной жизни – жизни, передаваемой из поколения в поколение. Принципы содержали правила, как предохранить поколения от вымирания. И кто следовал этим правилам – получал вечную жизнь. Тайна вечной жизни появилась, поскольку правила вечной жизни оказались утрачены. Тайна вечной жизни и есть информация о правилах.
Под вечной жизнью следует понимать вечную жизнь в поколениях, т.е. передаваемые из поколения в поколения сведения о том, как обходить биологические ловушки. Для такой жизни, если принимать ее как аксиому, не нужны никакие гробницы и пирамиды. Працивилизация и не строила никаких гробниц — вечная жизнь на земле была ее общепринятой концепцией; но как это всегда бывает, эта концепция была принята слишком поздно.