— И как, по-твоему, это сделать?
— Надо примирить бодрича с Прибыславом и лютичами, и рассорить с нынешними союзниками, Вартиславом Грифином и Гольштейнским графом Адольфом Шауэнбургским. Это возможно, если заниматься делом всерьез и привлекать волхвов, служителей Перуна из Зверина и Радегаста из Ретры.
— Я тебя услышал. Продолжай.
— Второе, следует провести психологическую встряску среди жрецов всех уцелевших славянских культов, и тут можно использовать события, которые произошли в Волине, Колобреге и Щецине. При этом нельзя обвинять в измене простой люд. Нет. Главным врагом требуется объявить Вартислава и всех его близких, тем самым сконцентрировать народный гнев на семье Грифинов, которая должна быть либо уничтожена, либо разобщена. Кроме того, необходимо увеличить храмовые дружины, и брать в них придется не только профессионалов с золотыми поясами, но и рядовичей, и смердов, ибо если христиане и мусульмане используют фанатизм, то и мы должны.
— Так-так. Дальше.
— Третье, союзники. Венедам нужна помощь, но просто так ее никто не даст. Новгородцам война не нужна, так как они активно расширяются на север и северо-восток, и главный прибыток для них это морская торговля. Но я уверен в том, что с ними можно договориться, и если Новгород вмешается в эту войну, то Руян никто не сможет взять. А помимо восточного соседа есть Швеция, где идет гражданская война, а так же дикие племена вдоль всего морского берега: помезане, галинды, ятвяги, пруссы, самбы, жемайты, курши, ливы, эсты, латгаллы, карелы и суомы. Опять таки Русь не должна остаться в стороне. Ведь если там идет война между княжескими родами, то, наверняка, имеются воины, которые могут перебраться сюда. Однако для этого придется пообещать им землю и деньги, которые у вас, уважаемый Векомир, между прочим, имеются.
Услышав про деньги, жрец нахмурился, но мне не возразил, и буркнул:
— Что-то еще?
— Да. Четвертое, нельзя сидеть и ждать, пока племена венедов накроет буря. Чтобы выжить и выстоять надо поднять собственную бурю, которая схлестнется с вражеской, переможет ее и погонит крестоносцев обратно в грязную и зачуханную Европу. Таково мое мнение, а правильное оно или нет, покажет время.
Старый волхв покивал головой и огладил свою бороду. Одновременно с окончанием моего эмоционального спича появился княжич Яромир, который принес две глубокие глиняные кружки. Одна оказалась в ладонях Векомира, а другая в моих. На автомате я глотнул горячего сладковатого компота, к которому никак не мог привыкнуть, и кинул взгляд на жреца, а тот дождался пока мальчишка отойдет, и произнес:
— Ты сказал, что хотел, Вадим Сокол. И кое-что из того, о чем ты говорил, уже делается. Не во всем ты прав, конечно, однако в основном я с тобой соглашусь. Время спячки закончилось, и мы должны действовать. Медлить нельзя, но мне будут нужны помощники, такие люди как ты.
— Хотите предложить мне остаться?
— Разумеется.
— Я не против. Однако скажу сразу, мне не интересно становиться жрецом.
— Хм! — Векомир весело усмехнулся. — Жрецом не становятся специально. Это призвание и зов души, а значит, насильно тянуть Вадима Сокола в храм никто не станет. В тебе есть способности ведуна, которые необходимо развивать, и ты должен стать сильным воином, не хуже, чем рядовой боец в Дружине Святовида. Вот это да, на сие стоит обратить внимание, тем более что Ждан говорил мне, будто ты сам желаешь пожить на Руяне какой-то срок.
— Так и есть, я хотел бы остаться на острове, возможно на год, а может быть, что и на два. Пока и сам не знаю. Мне нужно освоиться в новом для себя мире, а это дело такое, что ничего не распланируешь.
— Значит, договоримся. На один год ты станешь моим советником по общим вопросам, а жить станешь в храме, так спокойнее. Двенадцать месяцев срок немалый, и за это время ты передашь нашим хронистам большую часть имеющихся у тебя в голове знаний, мне поможешь и сам многому научишься. Такой расклад тебя устраивает?
— Полностью.
— Это хорошо. Завтра вместе с Сивером переедете в храм, и начнется твоя новая жизнь. Ну, а пока давай-ка, оставим политику и обсудим открытия, которые сделало человечество за восемь с половиной веков.
— Согласен.
Сделав большой глоток взвара, я постарался скомпоновать в голове все, чему меня учили в школе. После чего, словно Шахерезада, продолжил дозволенные речи и начал вторую часть разговора, которая касалась исключительно науки, техники и географических открытий.
Руян. 6649 С.М.З.Х.
Меня толкнули в плечо, и я услышал голос Сивера:
— Вадим, вставай.
Левая рука на автомате откинула в сторону легкий полушубок, который служил мне одеялом. Тело заняло горизонтальное положение, а правая ладонь подхватила портки. Все делалось привычно и легко, а потому спустя всего несколько секунд мои босые ноги соприкоснулись с деревянным полом, и я встал. На этом все. Вадим Соколов был готов к проведению физзарядки, которая должна начать его новый день.
Сивер уже выходил во внутренний двор святилища. Я направился за ним, выскочил на свежий воздух и мое по пояс обнаженное тело сразу же покрылось мелкими мурашками. Бр-р-р! Свежо! С моря задувал прохладный ветерок и после теплой комнаты в казарме храмовых воинов, он бодрил и подстегивал. Отлично! Ибо сейчас это именно то, что нужно. Можно начинать пробежку. Однако перед этим неизменный ритуал, к которому меня приучили руянские витязи и Сивер.
Полоборота направо. Взгляд на восток. Над морем появился желтый диск солнца и, слегка прикрыв веки глаз, я посмотрел на него. После чего полной грудью вдохнул чистый воздух и тихо прошептал:
«Слава тебе Пресветлое Солнышко, катись по небу и не оставляй нас навечно во тьме. Желаю мира всем добрым людям. Здоровья соплеменникам и успеха им в делах праведных».
Выдох! Вдох! Выдох! Вдох!
Сонное состояние окончательно уходит, а голые подошвы ног чувствуют землю, и в этот момент я ощущаю сердцебиение самой природы. Тук! Удар пульса. Тук! Еще один. Превосходно. Так и должно быть. Поскольку единение с природой, как меня учат витязи-храмовники, придает потенциальному ведуну, коим я являюсь, дополнительные силы, увеличивает его адаптивность и сопротивляемость болезням, а так же повышает скорость всех его физических реакций и регенеративность.
— Обуваемся, — прерывая мое неслышное общение с силами природы, произнес витязь Триглава. Из ящика, который стоял у входа в помещение, мы взяли тренировочную обувь. Натянули на ноги легкие кожаные чувяки, и Сивер отдал следующую команду: — Побежали!
Вдвоем мы начали бег вокруг пустой казармы, которую сам для себя я обозначал как третья. Почему именно такой номер? Все просто. В храмовой дружине триста воинов. Однако в мирное время, а сейчас мир, в святилище обычно только одна сотня. Сто воинов в храме. Сто в городе, где проживают их семьи. И еще сто в небольшой лесной крепости за городом, которая является учебно-тренировочным центром Дружины Святовида. Соответственно, у каждого отряда своя казарма. Сейчас на дежурстве первая сотня, которая заступила в месячный караул два дня назад, а мы с Сивером проживаем в жилище третьей, и потому для меня это казарма номер три.