Глобальное управление и человек. Как выйти из матрицы | Страница: 103

  • Georgia
  • Verdana
  • Tahoma
  • Symbol
  • Arial
16
px

Терминология и нравственные устои общества

Появившись на свет Божий, каждый человек через глаза формирует свое мировоззрение, как представление о мире в образах, и миропонимание, как те же представления, но уже в лексических формах, на основе понятий. Понятие представляет собой единство образа и соответствующего ему термина, словесного кода. Взаимосвязанная система понятий, их верное либо ошибочное размещение в Богом заданной матрице объективно существующих Добра и Зла, формируются на основе господствующей нравственности и соответствующей ей культуры. Культура – это генетически не наследуемая информация, типографская матрица, через которую прокатывается чистый белый листочек психики, появившегося на свет ребенка. Умышленная подмена устоявшихся терминов способна изменить в общественном сознании представление о сути характеризуемых ими понятий, а так же отвечающих им образов, явлений и процессов. Подобные изменения способны перевести прежние понятия в их новой терминологии из области порочного и неприемлемого в зону обычного и общепринятого и наоборот. С этих позиций становится абсолютно понятной логика тех лексических перемен в российской действительности, которые связаны, прежде всего, с отказом от идей Добра, Божьей справедливости, от интересов большинства. Веками используемый термин «управление» вытесняется термином «менеджмент», который уже не несет в себе энергетику слов праведность, справедливость. Термин «свобода» уступает место «либерализму». Под свободой, пусть и на бессознательном уровне, понималось Совестью ВОдительство БОгом ДАнное. Извращены смыслы таких слов, как большевизм – забота об интересах большинства; коммунизм (лат.) – общинность на основе со-вести. Уникально продуманные терминологические управленческие маневры способны организовывать эффективные защитные ширмы под планируемое к запуску социальное зло. Так в исходных толковых словарях В. И. Даля представлено слово «жид» – скупой, скряга, корыстный скупец – характеризующее тип психики человека и ничего более. Соответственно под жидовством понималась порочная практика жизни индивида любой национальности за счет других. Однако после убийства Сталина и утраты большевизма статья «жид» оказалась целенаправленно исключенной даже в репринтных изданиях (например, 1978 г., с. 541). Для сокрытия факта изъятия шрифт этой единственной страницы увеличен. После этого в силу терминологической неопределенности борьбу с жидовством стали запрещать, безосновательно подводя ее под понятие антисемитизма. А зря, это социальное зло, как показала практика, характерно для всех национальностей. Все прогрессивное человечество, как нас уверяют СМИ, абсолютно естественным образом должно принять субкультуру геев. В действительности, вероломное внедрение губительных для общества пороков идет на базе жестко выверенной технологии, известной под названием «Окно Овертона», ее подробное описание можно найти в интернете.

Суть ее в том, что для любой самой безумной бесчеловечной идеи на базе транснациональных СМИ существует так называемое окно возможностей. В пределах этого окна идею двигают через ряд отработанных последовательных стадий, меняя ее восприятие от стадии «немыслимо чуждое» до стадии закрепления в законах. Узловое звено этой технологии – введение нового термина, уводящего от сути, содержавшейся в исходном понятии. Стоило бы и в жизни, и в бизнесе бережно относиться к русскому языку, являющемуся своего рода охранной грамотой нравственных устоев и называть происходящее собственными именами.

Бизнес. «В здоровом теле – здоровый дух» – большое благо

Ужели Бог нам дал одно

в подлунном мире наслажденье?

Нам остаются в утешенье

война и музы и вино.

А. С. Пушкин

Основа успехов бизнеса – кадры, которые решали и решают все. Человек представляет собой единство тела, духа и души. Многие из древнерусских пословиц в современной интерпретации утратили свой первоначальный смысл. В здоровом теле – здоровый дух. Ошибочность этого, часто применяемого утверждения, в нынешних условиях уверенно доказали имеющие гвардейскую выправку «майданутые» молодчики на Украине. В действительности, вынесенная в заглавие не урезанная пословица совсем о другом. Она о том, каким образом можно создать божественный храм для собственной души, обеспечив не часто встречающееся сочетание здорового тела со здоровым духом. Но именно за этим сочетанием в качествах кадрового костяка фирмы кроются ее долгосрочные стратегические перспективы. Из всего спектра проблем, связанных с развитием гармонии личности человека, затронем лишь один аспект, который является необходимым, хотя и не достаточным для достижения хорошего результата. Речь пойдет об осознании алкоголя и табака в качестве целенаправленно внедренного генного оружия, применяемого для угнетения возможностей развития, в равной мере как тела, так и духа человека, для снижения конкурентных возможностей как отдельных бизнес-структур, так и общественных систем в целом. Такому осознанию активно содействует разработанная в стране Концепция общественной безопасности, активная пропагандистская работа, которая, к сожалению, ведется исключительно в рамках общественной инициативы. Все государственные усилия в этом направлении умышленно либо по непониманию работают в конечном счете даже при благих намерениях, исключительно на спаивание собственного народа. В этом нет ничего странного, поскольку единственная идеология нашего рыночного либерализма – деньги и прибыль – реализуется по преимуществу и наиболее успешно на пороках людей. Генное оружие мощнее военного. Это очевидно со времен огненной воды и индейцев до современной Псковской области, где Иваны пошли по стопам Чингачгуков. Тем не менее, благодаря общественной инициативе, перемены в этом вопросе достигнуты разительные. Если лет 25 назад в моем окружении не было ни одного знакомого, не употреблявшего алкоголь, то сегодня среди таковых я с трудом могу отыскать человека, который в течение всей своей жизни сделает хотя бы один глоток алкоголя или табака. Но гораздо больше таких людей лично мне незнакомых. Десятки писем, которые до меня доходят, имеют традиционное начало: «Познакомился с Вашей информацией по интернету, с той поры прекратил употребление алкоголя и табака…». Они не пьют вовсе не потому, что это вредно, – им удалось выйти из матрицы. Абсолютная трезвость становится модной в молодежной среде. Люди новой эпохи осознают, что вера Богу, надежда на то, что Он будет сопровождать вас по жизни и бизнесу, появляется лишь в том случае, если вы сами живете по-божески и как минимум не причиняете вреда себе. Я не из общества борьбы за трезвость, более того, считаю усилия таких структур контрпродуктивными, ведущими к известному результату: «За что боролись на то и напоролись!» Публичная борьба и критика того или иного явления в конечном счете является его самой эффективной рекламой. Нельзя вмешиваться в свободу выбора самого человека, ему нужно лишь дать информацию, которая от него целенаправленно скрывалась последнюю тысячу лет.

Геном справедливости: испытание временем

Идея справедливости является неистребимым генетическим кодом русской цивилизации, способным сформировать глобальные тенденции на переход общества от человекообразия к человечности. Не смотря на целенаправленные извращения общественного сознания, не истреблена идея справедливости и в бизнесе. Ярким свидетельством этого является и популярный в стране журнал «Чиф Тайм». Если западный человек ориентирован на материальный достаток и царствие Божие на небесах, восточный человек, уходя от земных проблем, ищет душевный покой в медитациях и духовных практиках, то русский всегда верил и в жестоких испытаниях стремился к справедливости, к организации жизни по-божески. Именно эта цивилизационная особенность русского духа делает нас страной-изгоем в глазах хозяев ныне господствующей безбожной концепции завуалированного рабовладения, реализуемой руками лидеров-марионеток евро-американского конгломерата. Стереть коды справедливости и Русь, как их носителя, в земной цивилизационной матрице – вот та конечная цель, которая просматривается в глобальной политике, как далекого прошлого, так и в ныне творимой на Майдане. В середине XIX века по поводу начала антирусской Крымской войны, в ситуации аналогичной текущему моменту Ф. И. Тютчев дал Русской цивилизации актуальный и по ныне наказ.